Портал Теософического Сообщества

#135343 20.02.11 00:49 (правка 20.02.11 00:52)
По-моему, "Волшебник Изумрудного Города" А.Волкова - это даже не перевод "Волшебника страны Оз", это как бы по мотивам. Вроде того, как "Приключения Буратино" А. Толстого - по мотивам "Пиноккио".
"Нет на свете абсурда, который бы не отстаивал кто-то из философов". Цицерон.
#135345 20.02.11 01:24 (правка 20.02.11 01:29)
Да, именно так. Если первая книга ещё как-то повторяет основные ходы сюжета, то остальные уже не имеют ничего общего.
Говорят, существуют переводы именно "Волшебника страны Оз", но я не знаю, насколько они хороши, т.к. там много юмора и каламбуров, которые трудно перевести. Но можно читать и по-английски, т.к. книги написаны простым ясным языком — я по ним как раз учил английский язык.

> Не теософский и детский вопрос

Вопрос как раз имеет к теософии прямое отношение, т.к. книги написаны теософом и передают теософические идеи.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#135365 20.02.11 10:56
Ziatz пишет:
Вопрос как раз имеет к теософии прямое отношение, т.к. книги написаны теософом и передают теософические идеи.

Однако вы меня заинтриговали...
ie
#135368 20.02.11 12:25
Я чтобы не повторяться, дам ссылку на статью, которую я написал 10 лет назад для газеты "Оракул" http://hpb.narod.ru/stat_oz.htm (она даже была там напечатана, но в сильно искажённом виде).
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#135376 20.02.11 13:28
«Дуракул» и "Оракул" - одно и то же?
...и да не отсохнет рука пишущего...
#135377 20.02.11 13:43
Ага
Так иногда в народе называют эту газету.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#135379 20.02.11 14:10
НЛО-шно-мистическую приправку и красивую жёлтую обёртку Вашей статье - для народа. Примерно так сделали?
...и да не отсохнет рука пишущего...
#135381 20.02.11 14:42
ЭТО ОШИБКА!!! Правильно писать "Оракул"!!! Соблюдайте язык! Он не должен эволюционировать. "Ошибки - это блохи на белой блузке" (с) так что проверяйте в водре!!!

И еще в слове Аминь есть ошибка, его правильно нужно писать, как Аум! - это самая известная теософская орф. ошибка.
Завтра пойду в Церковь, расскажу им, а то аминнечиают вместо аУма
Век живи, век учись
#135383 20.02.11 14:58
alexeisedykh пишет:
проверяйте в водре!!!
Что такое водра?
...и да не отсохнет рука пишущего...
#135385 20.02.11 15:08
Юрий пишет:
Что такое водра?

Наверное выдра или ворд
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#135388 20.02.11 15:30
Может тоже ошибка, а нужно проверять в ведре: размешиваешь, если пены много - значит не правильно.
...и да не отсохнет рука пишущего...
#135389 20.02.11 15:32
ENRG пишет:
ага, как писал 280-й недавно - собрать зодиакальный круг, получить из олова золото и т.д.
Тогда и будет у тебя одна целостная наука (принципы "кибалиона")

Зачем нужно золото? CCLXXX много интересного пишет, но он так же пишет что обе шкуры сдеру, типа ножом владею Поэтому нуна думать своей головой, а то может получится как в сказке и все к чему прикоснешься будет превращаться в золото.
ENRG пишет:
только вот беда: самого начала то нет - и нет общего - так и получается лишь дробление и запутывание все больше и больше....

Есть начало, тот же самый механизм заложен в возникновении и работе ВД. Точно так же как и имеет гармоничное завершение, то бишь конец который разворачивает новый этап. Насильное же закрытие приводит лишь к разрушениям, сколько прослужит твой комп если выключать его просто выдергивая вилку из розетки?

dusik_ie пишет:
Лучше не разделять - Я/пространство и приборы и лаборатория и объект исследования, тогда распределять самому ничего не нужно будет, а только отслеживать наблюдать процессы - когда они уже станут более/менее понятны, тогда уже можно будет влиять на них по собственной воле. (примерно так - если я правильно понял вопрос)

Да, правильно, загвоздка в последнем пункте. Подсказали вроде в соседней теме. Получается что не совсем правильно делала, не то выравнивала, поэтому повысилось сопротивление пространства.

dusik_ie пишет:
Книга "Волшебник страны Оз" - в советском переводе "Волшебник Изумрудного Города"?


Я так поняла что по мотивам создано было, а все последующие книги уже написаны самостоятельно автором. Есть и продолжение серии но уже не Волков автор, не помню фамилию. А серия Волкова очень интересная:
Волшебник Изумрудного города.
Урфин Джус и его деревянные солдаты.
Семь подземных королей.
Огненный бог Маранов.
Желтый туман.
Тайна заброшенного замка.
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#135396 20.02.11 16:19 (правка 20.02.11 16:30)
наиль пишет:
Юрий пишет:
Что такое водра?

Наверное выдра или ворд


Как я понял - эту мысль на счет выдры, я узнал у высокоразвитого теософа - это такой зверь, чтобы скрывать орф.ошибки, которые могли бы получиться. Как я понимаю, помогает при очищении тел и в духовном росте. Но в теос.литературе про выдру я ничего не видел, так что это может быть домысел.

Кстати те, кто пользуется вордом, для поиска ошибок, никогда не узнают, что они абсолютно беграммотные. А значит самопознание у них будет хромать. Я вот знаю про себя, что я беграммотный, я себя самопознал таким вот образом, не без помощи добропыхателей конечно
Век живи, век учись
#135399 20.02.11 16:35
Тот, кто читал книгу "Из пещер и дебрей Индостана", помнит, наверное, эпизод, в котором Гулаб Синг убил тигра "словом".
Непосредственно перед этим Блаватская наблюдала еще одно странное явление, объяснения которому она не знала.
Не помню, было ли объяснено это "явление" позже...

Может быть, кто-то из теософов знает "разгадку" и поделиться с остальными?



«…Двое слуг Гулаб Синга, с традиционными копьями и щитами из носорожьей кожи, получив приказание охранять нас от диких зверей до рассвета, сидели на ступеньке над пропастью. Не в состоянии уснуть, я следила за всем окружающим с возрастающим любопытством. Не спал в ту ночь и такур. Каждый раз, как я полуоткрывала отяжелевшие от усталости веки, мне бросалась в глаза гигантская фигура нашего таинственного друга...

Поместясь по-восточному (с ногами) на одной из высеченных в скале скамеек, у самой окраины веранды, он сидел неподвижно, обвив обеими руками приподнятые колена и вперив глаза в серебристую даль. Раджпут сидел так близко к краю, что малейшее неосторожное движение, казалось, должно было свергнуть его в зиявшую у ног его пропасть. Но он двигался не более стоявшей наискось от него гранитной богини Бхавани. Обливавшее все впереди его сияние месяца было так сильно, что черная тень под нависшею над ним скалой делалась еще непроницаемее, оставляя его лицо совершенно во мраке. Только вспыхивавшее по временам яркое пламя догорающих костров, обливая темно-бронзовое лицо горячим отсветом, дозволяло порой разглядеть неподвижные черты сфинксоподобного лика, да как угли светящиеся, такие же неподвижные глаза.

Чтo это? спит ли он или замер? Замер, как замирают посвященные раджа-йоги, о которых он сам рассказывал утром... О Боже мой! хоть бы заснуть!.. Вдруг громкое продолжительное шипенье, раздавшееся у самого уха, как бы из-под сена, на котором мы свернулись, заставило меня внезапно вскочить с какими-то неясно определенными воспоминаниями о "кобре". Затем пробило раз, другой... То был наш американский дорожный будильник, как-то нечаянно попавший под сено. Сделалось и смешно, и стыдно за невольный испуг.

Но ни шипенье, ни громкий бой часов, ни мое быстрое движение, заставившее мисс Б*** сонливо приподнять голову, не пробудили Гулаб Синга, который все также висел над пропастью, как и прежде. Прошло еще с полчаса. Несмотря на долетавший издалека гул празднества, все кругом было тихо и неподвижно; сон бежал от меня все более и более. Подул свежий предрассветный и довольно сильный ветер, разом зашелестевший листьями и вскоре закачавший кругом нас вершинами торчавших из бездны деревьев. Все мое внимание было теперь сосредоточено на группе трех сидевших предо мною раджпутов: на двух щитоносцах и их господине. Не знаю почему, но оно было особенно привлечено в эту минуту длинными развивавшимися по ветру волосами слуг, сидевших сбоку веранды и более защищенных от ветра, нежели их саиб. При взгляде в его сторону, мне показалось, будто вся кровь у меня застыла в жилах: висевшую возле него и крепко привязанную к колонне кисейную вуаль (топи) хлестало со всех сторон ветром; длинные же волосы саиба лежали неподвижно, словно приклеенные к плечам: ни один волос не шевелился, ни малейшего движения в легких складках обвивавшей его белой кисеи; изваянная статуя не может казаться неподвижнее...»
Е.П.Блаватская «Из пещер и дебрей Индостана»


#135401 20.02.11 16:48
alexeisedykh пишет:
Как я понимаю, помогает при очищении тел и в духовном росте. Но в теос.литературе про выдру я ничего не видел, так что это может быть домысел.

По мне так в тео-литературе добыслов гораздо больше, чем за её пределами Вот если б про выдру было написано в тео-книжке, я бы точно начал сомневаться
Татьяна пишет:
Может быть, кто-то из теософов знает "разгадку" и поделиться с остальными?

Думаю, разгадку может знать только практик, а не "кто-то из теософов"...
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#135418 20.02.11 18:49
Татьяна пишет:
Может быть, кто-то из теософов знает "разгадку" и поделиться с остальными?

Вас "смутил" ветер? Про "ветры" хорошо описано в "Одиссее" и у Кастанеды, но общий вывод - все что мы наблюдаем вокруг и с чем соприкасаемя-взаемодействуем - все есть стихии. Человек знащий их суть, т.е. могущий ими повелевать мог бы делать вещи превышающую фантазию даже самых романтических теософов, например - повелевая огнем, он мог бы зделать так, что вокруг него в определенном радиусе никакой огонь не мог бы проявиться воспламенением - ни порох, ни даже тринитроглицерин не взорвались бы. Он мог бы собрать саламандр в маленький шарик - на подобие шаровой молнии, внутри которого температура десятки тыс. градусов, что соприкасаясь с каким-то предметом, предмет почти мгновенно испарялся бы.
Он мог бы входить в воду и выходить сухим из нее, "дышать" в ядовитых газах или безвоздушном пространстве, выдерживать любые давления - т.к. это тоже проявление стихий и т.д. и т.п.
По этой причине (моей вере в такие чудеса) версия, что Будда мог отравиться свининой мне кажется чистой аллегорией или отвлекающим вымыслом.
ie
#135419 20.02.11 19:29 (правка 20.02.11 19:31)
Как он это делал я не знаю, но подобный трюк проделывала и сама Блаватская:

Первые вести, вообще услышанные мною о нашей великой основательнице, Е. П. Блаватской, были любопытными и характерными, и это стало важнейшим событием в моей жизни, хотя тогда я этого и не знал. Мой верный школьный друг выбрал своей профессией морское дело, и примерно в 1879 году был вторым помощником капитана одного из каботажных судов пароходной компании Британской Индии "Бритиш Индия Стим Навигэйшн ко". По пути из Бомбея в Коломбо Блаватской случилось плыть на этом пароходе, и таким образом, мой друг соприкоснулся с этой удивительной личностью.
Он рассказал мне о ней две прелюбопытные истории. Однажды вечером он находился на мостике, тщетно пытаясь при сильном ветре раскурить трубку. Будучи на посту, он не мог оставить мостик, так что он чиркал спичку за спичкой, только чтобы наблюдать, как пламя сразу же задувается ветром. Наконец, с досадой он бросил свои попытки. Выпрямившись, он увидел перед собой темную фигуру, укутанную в плащ, и ясный голос Блаватской обратился к нему:

— Что, не можете её зажечь?
— Нет, — ответил он, — да я и не верю, что кто-то в состоянии удержать спичку зажженной при таком ветре.
— Попробуйте ещё раз, — сказала Блаватская.
Он усмхнулся, но всё же зажег еще одну спичку, и он уверял меня, что среди этого ветра, и совершенно незащищенная от него, спичка горела ровным пламенем, пока оно не дошло до державших её пальцев. Он был так поражен, что даже забыл зажечь свою трубку, а Блаватская только засмеялась и ушла.
Ледбитер. "Как ко мне пришла теософия".
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#135775 23.02.11 04:29
А вот еще интересное высказывание:

«…пусть читатель вообразит на мгновение следующее: что во власти человека имелась бы такая возможность, с помощью тайных знаний, во-первых, изготовить некий "предмет" (назовем его талисманом, если угодно), который, удерживая на тот или иной период времени лучи "солнечного спектра" в некоторой определенной точке, позволит владеющему им оставаться невидимым для всех, поскольку он помещает и удерживает себя внутри химических, или невидимых лучей спектра; и во-вторых, наоборот, приобрести способность с помощью тех же самых невидимых лучей видеть то, что обычный человек, не имеющий такого "талисмана", никогда не сможет увидеть своим обычным невооруженным глазом! Это может быть простым предположением, или же серьезным утверждением, о чем знают все люди науки…»
Е,П,БЛАВАТСКАЯ «ОККУЛЬТНАЯ ИЛИ ТОЧНАЯ НАУКА?»

Чем не «материал» для исследований и экспериментов?
#135780 23.02.11 06:16
Татьяна пишет:
изготовить некий "предмет"

Предмет предполагает наличие сферы его применения.
Татьяна пишет:
Чем не «материал» для исследований и экспериментов?

Нужна заинтересованность, без нее ни один эксперимент не получится. Только зачем такой предмет нужен? Чтобы стать невидимым достаточно зайти домой, в свои стены и уединится в своей комнате. Видеть вещи недоступные, предполагают под собой вторжение в чужое пространство. Тут наверное все дело в уважении, хотя это с какой стороны посмотреть. Как то встретила мнение о том что те кто закрываются - темные личности. Кстати этот человек усиленно развивает телепатию, хотя ему невдомек что такой способ общения может восприниматься другими как насилие. Тоже самое на физическом уровне называют словом разврат и почему то никому в голову не приходит трахать первого попавшегося на улице, к кому возник интерес, всмысле почувствовать и познать. А ведь по сути это тоже самое...
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#135781 23.02.11 07:26 (правка 23.02.11 07:29)
dusik_ie пишет:
Ziatz пишет:
Вопрос как раз имеет к теософии прямое отношение, т.к. книги написаны теософом и передают теософические идеи.

Однако вы меня заинтриговали...


Замечательная статья и новость (для меня). Действительно удивительно, что эта книга не только ускользнула из своей предыстории, но и продвинулась довольно широко. Во всяком случае в моей семье и у моих детей - это одна из любимых книг при том, что вопросы духовные в моей семье не были ключевыми, они вообще вообщем-то не звучали никогда. Хотя возможно именно этого и не хватает многим другим книгам, я имею ввиду, что приемственность в сущности не нужно специально афишировать.
Век живи, век учись
#139443 18.03.11 13:04
Хотелось узнать, есть ли что нибудь более менее толковое по теме Астральной Проекции? Ну чтобы не кусочками, а прямо в одном месте по теме было, может кто уже написал про это? Что можно почитать по механике АП?
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#250394 09.04.13 10:59
Интересно спросить тех,кто твердит об эволюции,как накоплении опыта о таком факте.
Наверное у вас бывало такое:вы не раз умирали или погибали во сне,вас убивали,падали в пропасть и вы просыпались или спали дальше видя продолжение событий.Казалось бы,опыт должен научить нас,и при повторном сне мы уже памятуя прежние события не должны пугаться.Однако каждый раз происходит все по новой.Конечно,бывают сны с продолжением событий и сохранением памяти,но в них всегда присутствует элемент бодрствования осознанного сновидения,а сейчас речь об обычном сне.Мне укажут,что причина как раз в неосознанности,согласен,но каким же образом неосознанные монады,от элементалов и далее умудряются накопить опыт,и развиваться?Буддисткая система перевоплощений,исповедующая метампсихоз,что отменяет программу эволюции и бесконечного развития, гораздо логичнее и гораздо более укладывается в рамки законов физики,где закон сохранения энергии просто не может обеспечить всем бесконечное развитие,тогда,как трансформация каждого по обстоятельствам ,именуемым кармой,позволяет циркулировать жизни внутри круга пространства не требуя расширения ресурсов за пределы Абсолюта.В этом вопросе я усматриваю в Т.Д конкретный ляпус.Imxo.
#250397 09.04.13 11:23
Абель в № 250394 пишет:
Мне укажут,что причина как раз в неосознанности,согласен,но каким же образом неосознанные монады,от элементалов и далее умудряются накопить опыт,и развиваться?

Возможно не всем(далеко)приходится развиваться,есть разница между конкретным воплощением и эволюцией Монады,тем более,насколько известно на эволюционном пути(на каждой ступени)очень много потерь;и Человечество в дальнейшем многих потеряет..,но возможно не навсегда.(так я думаю),все по той же циркуляции внутри Круга(вновь созданного в следующей мануантаре),т.е.возможно это и есть лунная тропа,о которой здесь говорили "что ничего страшного,только дольше идти",однако забывая о том, что бОльшая вероятность заблудиться.
Абель в № 250394 пишет:
Буддисткая система перевоплощений,исповедующая метампсихоз,что отменяет программу эволюции и бесконечного развития, гораздо логичнее и гораздо более укладывается в рамки законов физики,где закон сохранения энергии просто не может обеспечить всем бесконечное развитие,тогда,как трансформация каждого по обстоятельствам ,именуемым кармой,позволяет циркулировать жизни внутри круга пространства не требуя расширения ресурсов за пределы Абсолюта.В этом вопросе я усматриваю в Т.Д конкретный ляпус.Imxo.

Вы,Абель,опять немного путаете эволюцию Монады(высшего Эго)и личности,все идет по своей(заданной)шкале развития,если не эволюция значит инволюция,метампсихоз не отменяет программу эвол.,а объясняет в П.М.есть подробное объяснение (не давно я кажется приводил цитату),
#250399 09.04.13 11:35
> более укладывается в рамки законов физики,где закон сохранения энергии

В рамки материалистической физики образца XIX в. Она, и те законы термодинамики, не может объяснить эволюцию живых видов до разумных существ, а потому и не должна применяться к процессам сознания.
Всякая система, утверждающая, что энтропия растёт, по определению к ним неприменима.
А от устаревшей абхидхармы сейчас отказываются сами буддисты.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#250400 09.04.13 11:40
Абель, взять например царство животных, у них групповая душа. Что продвигает ее хотеть стать и стремиться стать человеческим в следующей Манвантаре или на сл. Глобусе? Может быть, они видят, чувствуют, не по отдельности, а всей своей групповой душой, что лучше быть человеком, что человек может властвовать над ними и победить их, что он более свободен (то же чувствуют и растения по отношению к животным), что он создает разные интересные вещи вокруг. То же чувствую и люди по отношению к духовному царству. И они хотят поэтому стать как Они.
Кстати, мне никогда не снятся сны с насилием и тем более против меня. Фантасмагория и разные удивительные (иногда до страха удивительные) вещи, обычно.