Портал Теософического Сообщества

#258478 02.06.13 02:32
эдик в № 258360 пишет:
какое имеют они отношение к асурам?,как и Ваши ,Ольга, цитаты.

"Дэвы и асуры - это твои хорошие и плохие мысли соответственно.

Дэвов (суров) большинство людей называют богами. В их природе преобладает Саттва, поэтому это очень благожелательные существа. Но это не есть Саттва в чистом виде, поскольку мы обнаруживаем, что они, так или иначе, попадают в затруднительные ситуации. Кроме этого, они самодовольны. Как только они достигнут чего-то, они пытаются держаться за это и не хотят развиваться дальше. Самодовольство и удовлетворённость характерны для Тамаса. Из-за этих качеств их всегда завоёвывают асуры.

«Асуры («антисуры») - это тоже высокоразвитые духовные существа, но они завистливы и эгоистичны. Это порождения Тамаса, они вечно замышляют войны против дэвов, оспаривая их владычество над вселенной. Но они также обладают некоторой Саттвой, иначе им бы не пришло в голову предаваться аскезе. Им доступен аскетизм такого уровня, о котором дэвы могут лишь мечтать. К сожалению, когда в результате этой аскезы они обретают Шакти, они всегда ею злоупотребляют. Например, они научились контролировать умы других существ. Если бы они использовали это могущество в благих целях, они принесли бы огромную пользу вселенной. Но их сил хватает лишь на то, чтобы вводить в заблуждение.

«Есть существенная разница между саттвичным и тамастичным интеллектом, между интеллектом дэвов и асуров.
Асуры направляют большую часть своей энергии в свои тела, но не в сознание».

«Есть люди, которые поклоняются асурам, но в конце концов они обычно сожалеют об этом».

«Разве вселенная не может обойтись без них и оставить лишь богов-альтруистов?»

«Невозможно иметь одно без другого. Если бы существовали одни дэвы, во вселенной наступил бы застой и ничего бы не менялось, поскольку дэвы верят в статус-кво и изменяются лишь тогда, когда их к этому побуждают асуры. Асуры верят в изменения, они всегда пытаются попробовать что-то новое тогда, как боги неизменно пребывают в привычных местах. Но, если бы существовали одни асуры, они бы, побуждаемые своим эгоизмом, вмиг разрушили бы вселенную. Природа создала две эти группы с тем, чтобы они уравновешивали друг друга. И это естественно: если бы не было зла, откуда взялось бы добро?
Кали-юга сопровождается нарастанием асурической силы: быстрое изменение, с которым трудно совладать. Основное различие между дэвами и асурами заключается в том, что дэвы обладают более пробужденным и пытливым интеллектом. Асура, как правило, делает как раз то, что ему делать не следует, и ошибок своих не понимает. Асуры подобны детям: они могут быть, как очень добрыми, так и очень жестокими.
Асур никогда не сможет изменить свою природу настолько, чтобы стать дэвом, даже если ему удастся слиться с Высочайшим. К счастью для всех нас, не все асуры совершенны в садхане. Большинство из них весьма и весьма глупы. В течение некоторого времени они будут усердно следовать правилам и ограничениям садханы, а потом внезапно наплюют на всё - будут есть мясо, заниматься сексом и всем чем угодно. Это объясняется тем, что им не присуще ощущение чистоты.
...человеку следует познать все три «Да», поскольку неуправляемость, скупость и жестокость в той или иной степени присутствуют в каждом из нас.

Что касается микрокосмического уровня, твои собственные дэвы - это твои благие, бескорыстные мысли. Все твои эгоистичные мысли и отношения - это твои асуры."
ВИМАЛАНАНДА. Р.Свобода "Агхора 2. Кундалини"
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#258502 02.06.13 09:23
Николай Былков в № 258478 пишет:
Дэвы и асуры - это твои хорошие и плохие мысли соответственно.

Мы уже на "ТЫ" -здорово,я с этим не согласен,может быть как-то аллегорически,это можно назвать как вибрации или сканды,можно гении или элементалы,но чтобы асуры были мои мыслями..Почитайте,приведенные мною цитаты из Т.Д.,там более точный смысл.То,что вы приводите больше похоже на экзотерическое объяснение,оно не противоречит но это объяснение низших астральных существ .
Николай Былков в № 258478 пишет:
Асура, как правило, делает как раз то, что ему делать не следует, и ошибок своих не понимает. Асуры подобны детям: они могут быть, как очень добрыми, так и очень жестокими.

эдик в № 257921 пишет:
"Питри разделены на Семь Классов, и мы снова имеем перед собою то же мистическое число. Почти все Пураны согласны, что три Класса среди них принадлежат к Арупа, бесформенным, тогда как остальные четыре имеют Тела. Первые – разумные и духовные, последние – материальные и лишенные разума. Эзотерически, именно, Асура составляют первые три Класса Питри – «рожденные в Теле Ночи» – тогда как остальные четыре Класса произошли из «Тела Сумерек»

эдик в № 257921 пишет:
«Не-Боги», может быть, для браминов, но высшие «Дыхания» для оккультиста, ибо эти Прародители (Питара), бесформенные и разумные, отказываются слагать человека, но одаряют его Разумом; тогда как четыре телесные Класса создают лишь его тело.

Также из Т.Д. вы можете прочитать о Кабирах и что они принесли людям(их тоже сравнивают с асурами),послушайте совета Евгения:просмотрите еще раз Т.Д.(хотя бы с этих цитат начиная)дабы не запутаться основательно.
#258517 02.06.13 11:23
Николай Былков в № 258478 пишет:
"Дэвы и асуры - это твои хорошие и плохие мысли соответственно.
Да,это так обычно ...когда не вникаешь,и так грандиозно,когда сознаёшь.
#258520 02.06.13 11:28 (правка 02.06.13 11:30)
эдик в № 258502 пишет:
Мы уже на "ТЫ" -здорово,я с этим не согласен

Я тем более не согласен, Вы не заметили кавычки - это часть цитаты из книги и обращение Вималананды относится к Р.Свободы, его ученику.

Ваши асуры - такое туманное объяснение и затемнённое для понимания, "боги на небесах", когда-то повлиявшие при создании людей, а в окружающей жизни их нет, сейчас нет их влияния?

Николай Былков в № 257563 пишет:
"5. Асуры – элементалы, имеющие человеческую форму.

6. Звери – элементалы второго класса – животные элементалы.

Категории 5 и 6 – будущие люди.

7. Ракшасы – демоны, души и астральные формы колдунов. Это люди, которые достигли вершины знания в запретной науке. Мертвые или живые они, так сказать, обманули природу. Но это только временно – до того времени пока наша планета пойдет в обскурацию, после чего они, хотят или не хотят, будут уничтожены.

Именно эти семь групп главные разделы обитателей субъективного мира".

Письмо 70. К.Х. – Синнетту
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#258531 02.06.13 12:03
Николай Былков,Вы так упорно цитируете П.М. при этом не понимая что для общего и более точного знания ими же была дана Т.Д.,конечно можно прийти к тому,что демоны будут асурами (это смотря в каком контексте смотреть),в прочим возможно из-за этого много путаницы.
Николай Былков в № 258520 пишет:
Ваши асуры - такое туманное объяснение и затемнённое для понимания, "боги на небесах", когда-то повлиявшие при создании людей, а в окружающей жизни их нет, сейчас нет их влияния?

Туманное ,если бы мое!,это объяснение в 4станце,думаю Вы догадались чье..,если бы они не повлияли мы бы с вами не общались
#258541 02.06.13 12:31
эдик в № 258531 пишет:
демоны будут асурами (это смотря в каком контексте смотреть),в прочим возможно из-за этого много путаницы.

Этот мой флуд можно и не жалко удалить, но для понимания требуется пояснение. Чтобы разобраться с происходящим, когда в жизни идёт прямое влияние, вторжение негативных мыслей, чувств и эмоций, те асуры из древних пралай так далеки, что для нашего разговора бесполезны - они на недосягаемом для нас духовном плане.
Вы всё правильно сообщили и претензий нет, естественно.
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#258588 02.06.13 16:17
Маги объясняли происхождение Зла в своих экзотерических учениях следующим образом. «Свет может производить лишь Свет и никогда не может быть началом Зла»; каким же образом Зло получило начало, раз не было ничего соравного или подобного Свету в его проявлении? Свет, говорят они, произвел несколько Существ, все они были духовны, светоносны и могущественны. Но один Великий («Великий Асура», Ариман, Люцифер и т. д.) возымел недобрую мысль противоположную Свету. Он усомнился, и в силу этого сомнения он стал темным.

Это несколько ближе к истине, но, все же, далеко от нее. Не было «недоброй мысли», положившей начало противоположной Мощи, но просто Мысль, per se, нечто, что будучи мыслящим и содержащим план и цель, и в силу этого, являясь конечным, естественно должно оказаться в противоположении к чистому Покою, то есть, естественному состоянию абсолютной Духовности и Совершенства. Это было просто утверждением Закона Эволюции; прогресс Умственного Развертывания, дифференцированного от Духа, уже влившегося и переплетенного с Материей, к которой он непреодолимо притягивается. Идеи, по самой природе и сущности своей, как понятия, относящиеся к объектам, реальным или воображаемым, безразлично, противоположны Абсолютной Мысли, этому Непознаваемому Всему, о таинственных действах которого Спенсер заявляет, что ничто не может быть сказано, но лишь, что «оно не имеет природного сродства с Эволюцией»[6] – которого оно, конечно, не имеет[7].

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.2 отд.4
#258589 02.06.13 16:18
Маги объясняли происхождение Зла в своих экзотерических учениях следующим образом. «Свет может производить лишь Свет и никогда не может быть началом Зла»; каким же образом Зло получило начало, раз не было ничего соравного или подобного Свету в его проявлении? Свет, говорят они, произвел несколько Существ, все они были духовны, светоносны и могущественны. Но один Великий («Великий Асура», Ариман, Люцифер и т. д.) возымел недобрую мысль противоположную Свету. Он усомнился, и в силу этого сомнения он стал темным.

Это несколько ближе к истине, но, все же, далеко от нее. Не было «недоброй мысли», положившей начало противоположной Мощи, но просто Мысль, per se, нечто, что будучи мыслящим и содержащим план и цель, и в силу этого, являясь конечным, естественно должно оказаться в противоположении к чистому Покою, то есть, естественному состоянию абсолютной Духовности и Совершенства. Это было просто утверждением Закона Эволюции; прогресс Умственного Развертывания, дифференцированного от Духа, уже влившегося и переплетенного с Материей, к которой он непреодолимо притягивается. Идеи, по самой природе и сущности своей, как понятия, относящиеся к объектам, реальным или воображаемым, безразлично, противоположны Абсолютной Мысли, этому Непознаваемому Всему, о таинственных действах которого Спенсер заявляет, что ничто не может быть сказано, но лишь, что «оно не имеет природного сродства с Эволюцией»[6] – которого оно, конечно, не имеет[7].

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.2 отд.4
#258590 02.06.13 16:26
hele, удалите пожалуйста один экземпляр, мне никак это не удается. спасибо.
#258598 02.06.13 17:10
История связанная с Асурами, тесно переплетается со <<Змеями, Нагами и Драконами>>, которые являются символами мудрости.
В цитате из ТД, что расположена выше, Спенсером сказано: что «оно не имеет природного сродства с Эволюцией»[6] – которого оно, конечно, не имеет[7].
Шри Ауробиндо (цитата в начале этой темы), тоже говорит об эволюционном отсутствии у Асура.
Понимание того, что это всё из себя представляет для человечества, человека, конечно есть, но вот правильно выразить это, так сказать обхватить основные <<за и против>> я пока не в состоянии. Да и надо ли, на данной стадии достаточно просто распознания, на месте - и по факту.
#258698 03.06.13 00:25
Николай Былков в № 258541 пишет:
они на недосягаемом для нас духовном плане.

Все может быть гораздо ближе чем предполагаем,но это конечно мои размышления.

Olga Laguza в № 258589 пишет:
Он усомнился, и в силу этого сомнения он стал темным.

Как Вы это понимаете?, допустим Он - "первое дыхание"или,кто ближе всего к "Свету"(и поэтому латентный на нашем плане),а усомнился значит первый уловил колебания фохата,может он и есть фохат?
Olga Laguza в № 258598 пишет:
В цитате из ТД, что расположена выше, Спенсером сказано: что «оно не имеет природного сродства с Эволюцией»[6] – которого оно, конечно, не имеет[7].
Шри Ауробиндо (цитата в начале этой темы), тоже говорит об эволюционном отсутствии у Асура.

Было не плохо сноски еще прочесть,но я не увидел что в этой цитате говорится о эволюционном отсутствии Асура,может в какой то степени(как бесформенные),но карме подвержены все,(или я вас не правильно понял?).
Olga Laguza в № 258598 пишет:
Да и надо ли, на данной стадии достаточно просто распознания, на месте - и по факту.

Согласен,все должно быть к месту.
#258736 03.06.13 11:22
Эдик, поймите меня пожалуйста правильно. Я не против того что должно быть, и уж тем более не против того, что уже было. И если я допустим обращаюсь в своих исканиях к <<Началу Творения>>, то это не с целью осудить, а в попытке понять как образовалось то или иное. Причём всё это меня интересует с точки зрения настоящего, и здесь, на материальном плане. С практической стороны. А это уже если и <<Асуры>>, то далеко не <<Те>>, которых Вы пытаетесь от меня защитить (улыбка).
Шри Ауробиндо, один из великих духовных учителей, также он практик, и я ему верю, более того, я, пусть косвенно, но понимаю проблему, и ещё лучше ощущаю её.
Те асурические силы, в честь которых планировалась эта тема, реально тормозят духовное развитие человека, и это в то время когда обычному человеку, эти же силы помогают развиваться, той же Душе набирать опыт.

Olga Laguza в № 258589 пишет:
Он усомнился, и в силу этого сомнения он стал темным.


эдик пишет:
- Как Вы это понимаете?, допустим Он - "первое дыхание"или,кто ближе всего к "Свету"(и поэтому латентный на нашем плане),а усомнился значит первый уловил колебания фохата,может он и есть фохат?

На вопрос как я это понимаю: интуицией сердца, что описать трудно, и как я уже сказала, "надо ли", но, одно ключевое слово относительно задействованных сил данным обстоятельством, я назову. Это Дуальность, и тут надо понимать какое это вызывает противодействие, и особенно при попытке с этим покончить (превзойти). Любой здравомыслящий стремящийся, практикующий, может оценить силу противодействия, что сосредотачивается подле него, время от времени, или как-то там, у каждого по своему. Это <<поле битвы>> для Воина Духа.
#258791 03.06.13 20:12
В общих чертах я понял Вас,Ольга,хочется уделить ваше внимание еще на пару цитат (может быть они к месту нашего диалога)
Т.Д.(2т;СТАНЦА 4 СОЗДАНИЕ ПЕРВЫХ РАС)

"..В другом Комментарии сказано,что Предки выдохнули первичного человека,подобно тому,как Брама выдохнул Суров или Богов,когда они стали Асурами (от Асу - дыхание)."

(ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ СИЛ ВОПЛОЩАЮЩИХСЯ И ИХ РАЗЛИЧИЯ)

"Существуют Семь Классов Питри, как показано дальше, три Бесплотных и четыре плотских; и два вида – Агнишватты и Бархишады. И мы можем добавить, раз имеются два вида Питри, то также имеется и двойная и тройная категория Бархишадов и Агнишваттов. Первые, дав рождение своим Астральным Двойникам, вновь рождаются, как Сыны Атри, и являются «Питри Демонов» или же Телесными существами, по утверждению Ману; тогда как Агнишватты рождаются вновь, как сыны Маричи, Сыны Брамы, и считаются «Питри Богов»"

Наверно это немного касается дуальности,о которой вы написали.

"..Все Сыны Вираджа суть Манаса, говорит Нилакантха. Но Вираджа есть Брама, и потому Бесплотные Питри называются Вайраджа'ми, будучи Сынами Вираджа, говорит Вайю Пурана.

Мы могли бы умножить наши доказательства ad infinitum, но это ни к чему. Мудрый поймет, что мы подразумеваем под этим, с немудрого это не требуется. В Индии существуют триста тридцать миллионов Богов. Но, как замечает ученый лектор Бхагават Гиты:

«Все они могут быть дэвами, но, ни в коем случае, не все они «боги», в том высоком духовном смысле, который приписывается этому термину.

Это злополучная ошибка, обычно совершаемая европейцами. Дэва есть своего рода духовное существо, и только потому, что то же слово в обиходном языке употребляется для обозначения бога, вовсе не следует, что мы имеем и почитаем триста тридцать миллионов богов. Эти существа, как это можно естественно заключить, имеют некоторое сродство с одним из трех составных Упадхи (основных принципов), на которые мы подразделили человека»".

То есть это немного должно объяснить почему мы о разных говорим асурах.И еще там же:

"Да, помимо тех Существ, которые, подобно Якша, Гандхарва, Киннара и др., будучи рассматриваемы, как индивидуальности, обитают Астральный План, существуют настоящие Дэвы, именно к этим категориям принадлежат Адитья, Вайраджа, Кумары, Асуры и все те высокие небесные Существа, кого Оккультное Учение называет Манасвин, Мудрейшими, первейшими среди всех, и кто всех людей сделали бы самосознательными духовно разумными Существами, которыми они и станут, если бы они не были «прокляты» и осуждены к падению в зарождение и быть рожденными, как смертные за их пренебрежение к долгу."
#258796 03.06.13 22:01
пустая тема и нервотрёпка.
#258798 03.06.13 22:03
"Тот, кто читал эти тома с долей внимания, должен знать происхождения человеческих Эго, общеназываемых Монадами, и что они представляли собою до того, как они были вынуждены воплотиться в человеческом животном. Те божественные сущности, которых Карма заставила действовать в драме Манвантарической жизни, являются существами из высших и более ранних миров и планет, Карма которых еще не была исчерпана, когда их миры вступили в Пралайю.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 ч.3 гл.Философское разумное объяснение этого учения"

Пусть будет как отступление от темы, но мне хочется заметить следующее:
Мы, из ТД и тому подобного материала знаем, что человеческую эволюцию начинают высшие существа, но из этой цитаты следует совсем иной смысл. Здесь ясно говорится, что "человека представляют существа карма которых не исчерпана. Это что получается, что последние будут первыми?" Или как, как Вы понимаете это?
#258816 03.06.13 22:57
Olga Laguza в № 258798 пишет:
Это что получается, что последние будут первыми?" Или как, как Вы понимаете это?

Именно так и есть.
#258818 03.06.13 23:08
- "..В другом Комментарии сказано,что Предки выдохнули первичного человека,подобно тому,как Брама выдохнул Суров или Богов,когда они стали Асурами (от Асу - дыхание)."

Дыхание ведь связано с мыслью, а мысль имеет силу Крияшакти. Далее, смотрите как здесь пишется, <<Предки выдохнули первичного человека, подобно тому, как Брама выдохнул Суров или Богов>>, когда (....) <<они стали Асурами>>...

Мне это говорит лишь о том, что ничего мы не знаем. Следовательно и спорить то не из-за чего, нужно просто общими силами как-то в этом пытаться разбираться. Общими потому, что не держит одна голова столько подробностей, которые, имеются в тысячах вариантах из-за разнящихся языков, религий, традиций и т.п..
Но здесь делать это невозможно, я много раз в этом убеждалась. К тому же, у меня уже несколько иные отношения к происходящему.
Об Асурах, будь они Боги, или <<не-боги>>, но, будучи на на пути (духовном пути), человек должен освободиться от всего, кроме Единого, из этого следует то, что всё остальное временно. Как-то так (улыбка).

<<Семь Центров Энергии, проявленные или ставшие объективными под воздействием Фохата на Единый Элемент; или, в действительности, «Седьмой Принцип» Семи Элементов, существующих во всем проявленном Космосе. Мы можем указать здесь, что, на самом деле, они являются Сефиротами каббалистов; «Семью дарами Святого Духа» в христианской религии и, в мистическом смысле, семью детьми или сынами Дэваки, убитыми Канзой до рождения Кришны. Наши семь принципов символизируют всех их. Мы должны расстаться с ними, прежде чем мы достигнем состояния Кришны или Христа, то есть, состояния Дживамукта, и сосредоточимся совершенно в высшем Седьмом или Едином.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.2 отд.11>>
#258820 03.06.13 23:13
- Именно так и есть.
То есть, те из нас, кто не успеет завершить эволюцию, не будут <<уничтожены>>, а будут представлять высших существ для следующего поколения, так выходит?
#258828 04.06.13 00:03
Любой ступающий на путь изучения теософии должен знать, что ему неизбежно встретятся дуг-па.
Как только немного поднимется в своём уровне по направлению к осознанию себя и других, что вкладывает в руки гипотетическую возможность управлять или воздействовать, - будет встречаться в своём сознании с чужеродными влияниями, которые практически невозможно идентифицировать, как чужие.
Относиться к такому каждый волен сам, но это часть необходимого плана учёбы.

"Прискорбный результат быстрого карабкания Вишенлала на Гималаи с претензиями на ученичество весьма осложнил дело. И ваш выдающийся корреспондент в Симле еще ухудшил положение. Хотя и не зная об этом, он ускорил безумие Вишенлала и (здесь уже сознательно) составляет заговор и замышляет многими способами ввергнуть нас в побоище, из испарений которого будет виднеться гигантский призрак Джекко. Он уже вам рассказывает, что Синнетт доверчивый слабоумный человек, которого можно водить за нос (простите мне, мой достойный друг, мой плохой вкус, который заставил меня дублировать для моего «опекаемого» Синнетта то последнее длинное письмо м-ра X. к вам самому, которое вы храните на дне вашего ящика и не хотели, чтобы Е.П.Б. его видела полностью).

Дьявольская злоба, которой пышет его нынешнее письмо, происходит непосредственно от Дуг-па, которые поощряют его тщеславие и ослепляют рассудок. Когда вы откроете письмо М. от 1881 г., вы найдете ключ ко многим тайнам – эту включительно.

Хотя вы по природе интуитивны, ученичество все же является для вас полной загадкой, а что касается моего друга Синнетта и других, то они едва имеют легкое подозрение о нем. Почему я должен даже теперь (чтобы направить ваши мысли по правильному каналу) напомнить вам о трех случаях душевного заболевания в течение семи месяцев среди «мирских учеников», не говоря уже о том, что один стал вором?
М-р Синнетт может считать себя счастливым, что его мирское ученичество только в обломках, и что я с таким постоянством обескураживал его желание более близких отношений в качестве принятого ученика. Мало людей, знающих свои врожденные способности, – только тяжелые испытания начального ученичества их развивают. (Запомните эти слова: они имеют глубокое значение)."
Письмо 104. К.Х. – Олькотту
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#258847 04.06.13 01:31
Olga Laguza в № 258818 пишет:
Семь Центров Энергии, проявленные или ставшие объективными под воздействием Фохата на Единый Элемент; или, в действительности, «Седьмой Принцип» Семи Элементов, существующих во всем проявленном Космосе. Мы можем указать здесь, что, на самом деле, они являются Сефиротами каббалистов; «Семью дарами Святого Духа» в христианской религии и, в мистическом смысле, семью детьми или сынами Дэваки, убитыми Канзой до рождения Кришны. Наши семь принципов символизируют всех их. Мы должны расстаться с ними, прежде чем мы достигнем состояния Кришны или Христа, то есть, состояния Дживамукта, и сосредоточимся совершенно в высшем Седьмом или Едином.

Мы должны расстаться с ними по хорошему,без тяжести на сердце,с пожеланием счастливого пути,Подобно прощанию Хирона в последний вечер с друзьями на уикэнде ,подобно Христу на тайной вечере.Тихая светлая грусть,все слова сказаны,нет причин продолжения...
Всем нашим встречам разлуки увы суждены,
Тих и печален ручей у янтарной сосны,
пеплом несмелым подёрнулись угли костра,
вот и окончено всё расставаться пора...
#258848 04.06.13 01:36
Николай Былков в № 258520 пишет:
Ракшасы – демоны, души и астральные формы колдунов. Это люди, которые достигли вершины знания в запретной науке. Мертвые или живые они, так сказать, обманули природу. Но это только временно – до того времени пока наша планета пойдет в обскурацию, после чего они, хотят или не хотят, будут уничтожены.
У них впереди вечность,чтоб найти ещё способ уцелеть.И уж не нам умничать перед бессмертными, пророча им события, когда о нас уже и память акаши сотрёт в архивах.
#258921 04.06.13 12:33
Olga Laguza в № 258820 пишет:
То есть, те из нас, кто не успеет завершить эволюцию, не будут <<уничтожены>>, а будут представлять высших существ для следующего поколения, так выходит?

,я тоже так думаю,но сколько будет "уничтожено"?,Вы правильно заметили
Olga Laguza в № 258736 пишет:
Это <<поле битвы>> для Воина Духа.

Николай Былков,кажется в этом письме К.Х.добовляет ознакомиться с статьей "Чела и мирские чела",вот отрывок из нее:
"В том, что было рассказано выше, мы имели дело, конечно, с неудачниками среди мирских Чел; в других случаях был также и некоторый успех, и они постепенно проходили через первые этапы своего испытания. Некоторые сделали себя полезными для Общества и всего мира в целом благодаря хорошему примеру и наставлениям. Если они еще держатся, то это хорошо как для них, так и для всех нас: хотя условия исключительно ужасны, но все же "нет Невозможного для того, кто Хочет". Трудности ученичества не уменьшатся до тех пор, пока не изменится человеческая природа и не разовьется новый характер. Святой Павел (Рим., VII, 18, 19), вероятно, имел в виду Чела, когда сказал: "Желание есть во мне, но как сделать добро, не нахожу; Ибо доброе, какое хочу сделать, не делаю, а злое, какое делать не хочу, делаю".
И в мудрой Киратанджанье Бхарави написано:

"Врагов, которые поднимаются внутри тела,
Трудно победить є с злобными страстями є
Следует решительно бороться; тот, кто победит их
Равен покорителю миров".
#258932 04.06.13 12:57 (правка 04.06.13 12:57)
lr
эдик в № 258921 пишет:
Olga Laguza в № 258820 пишет:
То есть, те из нас, кто не успеет завершить эволюцию, не будут <<уничтожены>>, а будут представлять высших существ для следующего поколения, так выходит?

,я тоже так думаю,но сколько будет "уничтожено"?,Вы правильно заметили

Через Человека протекает три эволюции. На какой ступени кто застрянет, ведь мы конкретные-лишь отдельные частички, которые и вполне могут быть уничтожены.
#259013 04.06.13 22:20
lr в № 258932 пишет:
Через Человека протекает три эволюции. На какой ступени кто застрянет, ведь мы конкретные-лишь отдельные частички, которые и вполне могут быть уничтожены.

Не потому ли семь классов прародителей делятся еще на семь,т.е. монады закончили свою эволюцию,перед Махапралаей, каждая на своем эволюционном уровне(в зависимости от сочетания этих трех).
#259028 05.06.13 03:53
Абель в № 258848 пишет:
И уж не нам умничать перед бессмертными, пророча им события, когда о нас уже и память акаши сотрёт в архивах.

Цитата от Махатм и, думаю, они имеют право на такое указание:

"7. Ракшасы – демоны, души и астральные формы колдунов. Это люди, которые достигли вершины знания в запретной науке. Мертвые или живые они, так сказать, обманули природу. Но это только временно – до того времени пока наша планета пойдет в обскурацию, после чего они, хотят или не хотят, будут уничтожены.

Именно эти семь групп главные разделы обитателей субъективного мира."
Письмо 70. К.Х. – Синнетту

Многие дуг-па - игрушки в руках Махатм, всегда используют для проверки кандидатов в ученики и претендентов с серьёзной претензией на духовность.
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."