Портал Теософического Сообщества

Первая Предыдущая (2) Последняя (3)
#241736 20.02.13 01:24 (правка 20.02.13 01:38)
CCLXXX в № 241708 пишет:
Тебе я Влад удивляюсь тому...
каждый возьмёт то, что ему нужно, ни грамма сверху. а впихивать насильно только себе во вред. вспомни библейского Гедеона, как бог рекомендовал ему отобрать воинов, чтобы сразиться с противником, намного превосходящим в силе. Гедеон божественным методом "отобрал" и того меньше, всего триста воинов. Но они победили. Что за метод? Ищи сам, а то привык языком напрягаться.
#241742 20.02.13 03:47 (правка 20.02.13 03:48)
Лиса, гуляя виноградником, узрела
Гроздь виноградную, что в солнышке блестела.
Но коль добраться не смогла, сказала так:
Зачем незрелые плоды желать? Пустяк...

Волы телегу все тянули, ось скрипела...
- Мы за работою, ты стонешь! Разве дело?

Вот раз поспорили Борей и Солнце: кто
Из них сильнее. Тут решение пришло.
Кто человека, что в пути, раздеть сумеет,
Тот победит. И вот Борей уж вихрем реет,
Задул всей силой - человек в свои одежды
Лишь крепче кутается, мало и надежды...
Устал Борей, и Солнцу место уступает,
Оно же... нежно и любовно пригревает.
И человек разоблачаться стал слегка,
А у реки совсем разделся: - Ух, жара!

На первый взгляд, смотри внимательно... Еще.
А на второй... Тебе не стало горячо?
Когда ты в третий раз прочтешь, увидишь суть.
Быть может, ум тебе не даст тогда заснуть...

Эзоп
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#241767 20.02.13 10:40 (правка 20.02.13 11:23)
А провожатым в этот путь
Творенье Нострадама взять
Таинственное не забудь.
И ты прочтешь в движенье звезд,
Что может в жизни проистечь.
С твоей души спадет нарост,
И ты услышишь духов речь.
Их знаки сколько ни грызи,
Не пища для сухих умов.
Но, духи, если вы вблизи,
Ответьте мне на зов!

Гете «Фауст»

Думаю, грекам будет интересна такая таблица соответствий. Библию тоже можно отнести к чернокнижию, то есть к кубу аналогий (тьма горняя)




Как пишет один неизвестный автор:

"Классификация астрологических соответствий построена на трех столпах - это семь планет, двенадцать знаков зодиака и четыре первоэлемента (стихии). Таким образом, все астрологические соответствия можно условно поделить на планетарные, стихийные и зодиакальные. Условно по той простой причине, что все они взаимосвязаны".


То есть в науке самопознания важен спектр качеств котрые нужно пережить и зафиксировать, найти в себе постоянное в переменных.

Ну например, мы откажемся от традиционных таблиц, это не изменит поставленной задачи

тяжелому и легкому в плане поднятия тяжестей соотвествуют рознь и согласие в общении,поиске своего воплощения, решении поставленных жизнью задач, исцелении. Вообще выбросте из головы, что доктрина может существать вне практики. Это вбили вам в голову определенные силы, ведь все идет в ключе интегральной воли,а не воли ивана ивановича.

то есть любой из конкретных планов является одним планом, на котором поставлена одна задача, только формы как бы разные, вы можете решать задачу семьи или какую то проблему, даже можете изобретать атомную бомбу, можете судить человека на смерть, переводя перст и снимая отвественость со своего существа это не меняет ни сути ни той задачи которая обьединяет все, включая задачу проявления архетипа в себе, то есть общей постоянной составляющей не только в отдельных формах спектра качеств, но и в любой из них между их членами это качество Логос, то есть здесь любой грамотный метафизик вообще не будет задумываться над проблематикой инкарнаций, кармы, эволюции и другой лабуды, глядя только на солнце всех систем и их практического применения, именно из за глупости то что не является знанием будет им являтся

я могу еще раз повторить что в посвящении решается вполне конкретная
задача, на все остальные открыты глаза только в ключе ее решения и если бы я сказал что решая другие задачи мы можем решать что то другое, то это совершенная ложь, невежество от непонимания общего языка, но как решила судьба без вавилонского разноязычия не видно и общего языка и общего предела мечтаний и истоника страданий, чудес как таковых

то есть хотелось бы видеть чудеса и здесь, стремится к тому,к настоящей работе
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#241773 20.02.13 11:36 (правка 20.02.13 11:38)
Vladisti в № 241645 пишет:
hele в № 241591 пишет:Moi la et Moi ici.

а чё это за хреновина???

Vladisti, это означает (перевод) "Я там и Я здесь". Только нужно поставить в la надбукв. знак (тогда спешила и не скопировала из Инета, а здесь у нас нельзя поставить так просто (или может нужно использовать альтернативную кодировку - не знаю...)).

Moi là et Moi ici

à propos, в Тайной Доктрине часть 2 первого тома называется "Эволюция символизма". И часть 2 второго - "АРХАИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ РЕЛИГИЙ МИРА".
http://www.magister.msk.ru/library/blavatsk/doctrina/contents.htm
#241774 20.02.13 11:43 (правка 20.02.13 12:25)
В этом Ключе, поднималась тут важная тема обьекта и субьекта. Йоги в самосознании пришли к обьекту как к аксиоме, принципу, солнцу системы, как к удобной вещи ("дивано") и асане, относительно которой можно держаться (дхарма) и развиваться. Христос учил будьте как дети, если вы посмотрите на их игры, то что можете сказать чем является в их руках простая игрушка, котрой они живут. Это уже не "обьект", потому что она живет точно также как и ребенок. Точно также живет лист на ветру, лист и ветер. Но что является определяющим жизни? Движение или покой. Здесь нам нужно понять что обьект неподвижен относительно чего то, потому что относительно солнца он движется вместе с землей, если нет движения относительно стола, на котром находится предмет, то движение мысли, но если суета мышления прекращается, то проявляется солнце проявлений всей системы, вне зависимости какая она и в череде каких проекций отражена. То есть, солнце системы это качество, геометрия лишь помогает его познать в себе. В этом смысле символ это все, каждое, это и ты. Только так вам удасться справится с "чернокнижием", но с теми проблемами которые перед вами встают, пусть даже эту будет и тяжелый вам чемодан. Обычно тяжелый чемодан берут именно с целью посвящения в его тайну, в любом ином сылчае это не является обязательным как пытаются вам внушить чернокнижники, котрый буквальног засыпали вас сложными "схемами". Есть у них один господин, но не не все из них на него смотрят.

Почитаем что он пишет, этот неизвестный автор

"Учение о стихиях или первоэлементах, из которых состоит все сущее, имеет очень древние корни. Классически в западной оккультной традиции принята система элементов разработанная греческим философом Аристотелем (384 – 321 до н.э.). Аристотель рассматривал стихии как соединение четырех качеств (сил): холода и тепла, сухости и влаги. Каждый элемент состоит из соединения двух противоположных качеств, одно из которых доминирует. Благодаря бинарному строению стихии могут постепенно взаимно переходить друг в друга.

Для простоты была создана мнемоническая схема облегчающая определение строения и взаимного перехода первоэлементов

Появлению теории четырех первоэлементов в оккультизме способствовал синтез эллинистической астрологии с философией. Астрологи использовали достижения греческой философии для развития и теоретического обоснования сложившихся традиций.
Клавдий Птолемей (ок. 90 г. – ок. 160 г. н. э.) автор знаменитого «Альмагеста» и «Четверокнижия» для обоснования традиционного мнения древних астрологов объяснял сущность планет из преобладания сил составляющих их природу, следуя философскому учению о стихиях Аристотеля. Обратимся к «Четверокнижию»:
Сила Солнца – заключается в нагревании и до некоторой степени в высушивании.
Сила Луны – в увлажнении и нагревании.
Сила Юпитера – в нагревании и увлажнении.
Зная состав элементов Аристотеля понятно, что Солнце обладает качествами присущими стихии огня, а Луна и Юпитер – воздуха. Здесь есть интересный нюанс. Одно из качеств сильнее другого и является определяющим. Это зависит не в последнюю очередь от расположения планет. Птолемей располагал планеты в следующем порядке: Луна, Меркурий, Венера, Солнце, Марс, Юпитер, Сатурн.
В магии соотношение планет с первоэлементами фактически не принимается в расчет. Приоритет отдан тому насколько планета обладает нейтральным, благоприятным или наоборот неблагоприятным влиянием. Два из четырех свойств благоприятны, как определяет их Птолемей – плодотворны и активны. Это тепло и влага. Сухость и холод наоборот разрушительны и пассивны. Исходя из этого (здесь Птолемей относит это деление к древним) Юпитер и Венера с Луной относятся к благоприятным планетам в силу их умеренного характера и преобладания тепла и влаги. Сатурн и Марс обладают обратным действием из-за избыточного холода и сухости. Солнце и Меркурий обладают обоими свойствами (т.е. нейтральны) и присоединяют свое влияние к силам тех планет, с которыми связаны.
Астрологическое и магическое деление планет на мужские и женские вполне естественно происходит из пола богов, с которыми они были отождествлены и объясняется это так же качествами сил в них преобладающими. Луна и Венера – женские планеты т.к. имеют большую склонность к влажности. Марс, Юпитер, Солнце и Сатурн – мужские. Меркурий андрогинен - относится к той и иной группе в следствии равной степени сухости и влаги. Конечно деление по «половому» признаку более понятно, но здесь важен сам ход рассуждений. Не менее интересно и то как объяснено деление планет на дневные и ночные. Время (Птолемей использует это определение) естественно состоит из двух периодов – дня и ночи. День носит более выраженный мужской характер из-за тепла и активности. Ночь – женский в силу влажности и покоя. Птолемей в своем трактате ссылается на древнюю традицию считать Луну и Венеру ночными планетами, Солнце и Юпитер дневными, а Меркурий – общей планетой. Т.е. дневной утром и ночной вечером.

Сообразуясь с подобными рассуждениями можно узнать природу стихийных планетарных соответствий. Главное здесь понять принцип. Пересказывать дальше содержание «Четверокнижия» бессмысленно, с ним необходимо ознакомится самостоятельно".


То есть, вспоминая даже тот разговор Блаватской в одном письме "№" о том, что им не хватит жизни разобраться с письменами вам и вручили этот "чемодан", пойдя налегке. Поэтому без собственной переработки опыта это так и останется мертвым грузом. Поэтому символ должен должен быть прост,а подход метафизическим. Нет у нас времени на эволлюцию, точно также как нет ее у того, кому на дороге положили бревно.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#241780 20.02.13 13:04 (правка 20.02.13 13:23)
Давайте почитаем как "Рокотова" бросила чемодан "Рерих"

Человек рассматривается в буддизме, как индивидуальность, сложенная многочисленными существованиями, но лишь частично проявленная в каждом новом проявлении на земном плане.

Индивидуальное существование, состоящее из целой серии жизней, которые начинаются, продолжаются и оканчиваются, чтоб снова начать, и так нескончаемо, сравниваются с колесом или годом с двенадцатью месяцами, неизменно повторяющимися. Самая цепь 12-ти Нидан становится уже не цепью, но колесом жизни с 12-ью спицами. Колесо жизни, колесо Закона, раз пущенное в ход, никогда не останавливается.

Состояние Нирваны может быть достигнуто человеком в его земной жизни.

Буддизм не делает различия между физическим и психическим миром. Реальность, приписываемая действиям мысли, того же порядка, что и реальность предметов, познаваемых нашими чувствами.

Буддизм рассматривает все существующие феномены как единственную реальность. Физически и психически эти феномены суть дхармы, предметы нашего познавания. В нас и вне нас мы соприкасаемся лишь с дхармами, потому что в нас и вне нас существуют лишь дхармы. Слово "дхарма" одно из наиболее значительных и наиболее труднопереводимых в буддийской терминологии. Дхарма есть многообразный фактор, фактор сознания, с присущей ему особенностью определенного выявления. Наши органы доставляют нам чувствования, которые обращаются в дхармы действием познавания. Идеи, представления и все интеллектуальные процессы ]прежде всего - дхармы. Для нашего сознания дхармы то же, что цвет, форма и звук для зрения и слуха.
Само учение Будды принято называть Дхарма, ибо дхарма также означает закон.
Субъективные или же объективные феномены беспрерывно изменяются. Они реальны, но реальность их моментальна, ибо все, что существует, есть лишь вечное развитие - дхармы появляются один момент, чтобы измениться в следующем. Эта доктрина вечного потока всех вещей была настолько основной характеристикой учения, что оно получило даже наименование "теория моментального разрушения".
Дхармы (трансцедентальные носители определенного качества) вовлечены в поток вечного изменения. Сочетания их определяют особенности предметов и индивидуумов. Неизменно лишь то, что находится вне сочетаний. Древнее учение знало лишь одно понятие, которое не было составным, условным и было вечно - это Нирвана.

ОСНОВЫ БУДДИЗМА/РОКОТОВА


То есть как говорят мастера нужно смотреть на то что изменяется и на то что неизменно одновременно. В работе, чтобы было переменное вносят и убираят какие то допущения, выявляя в себе это неизменное(архетип) глядя на предмет,котрый будет его олицетворять. То есть всегда предлагается сомтреть и на начало и на чередину и на конец сказки, чтобы "вытащить" Человека, или как говоряится "выдавить из себя раба". Собственно, речь то идет не о "человеке на марсе" или не о человеке в "через тысячу лет",а о человеке котрый всегда в настоящем времени. И речь идет не об инкарнациях,а о том что "изменяется" вокруг "неизменного", но то что и нужно проявить "упасике", котрая пустилась во все тяжкие уже как "Рерих", написавшая Агни, чтобы пережить эти состояния, инкарнации. Хотя вам никто не скажет, что у них нет общего критерия. Он есть и это "прекращение" в проялвенном качестве Человека, проявляющего эти "инкарнации", состояния.

Одному "пароходу", "волку", "зайцу" и "чумадану" посвящается!

http://www.youtube.com/watch?v=muIWbz5P-DI&feature=player_embedded
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#241786 20.02.13 13:40 (правка 20.02.13 13:47)
Ну или просто - Человеку захотелось написать еще одну библию, запечатлеть так сказать себя, на всех 13 фресках "нового" времени, одновременно решая и посвятительную личную задачу. Того самого периода, что перемололо десятки миллионов уже живых "аргументов" последующего историчесткого периода. Но библий "много и мало" не бывает. Это одно - пентаграмматическая свобода Человека.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
Первая Предыдущая (2) Последняя (3)