Портал Теософического Сообщества

#237888 07.01.13 01:36
AAY в № 237883 пишет:
Если подойти немного с юмором: Да здесь и обвинить не могут нормально! Вот сиди и думай, в чем тебя обвинили!

Это правда!
#237889 07.01.13 01:42
настолько болезненное, что пока твой сердце мало, как горох маринованный, ни о каком братстве речи быть не может. Но выход есть всегда. А это вопрос осознанности, обогащающее сердце.
#237892 07.01.13 01:56
AAY в № 237887 пишет:
Ну будут ли здесь формы грубые или тонкие- ведь зависит от нас.

От нас, я к нам и обращаюсь.
AAY в № 237887 пишет:
И если наверное здесь есть у многих практика внутренней работы, то вот групповые разборы Личности -это хоть и эффективное, но ооочень тонкое и иногда болезненное дело.

Я считаю что в жизни это происходит постоянно, потому что фактически каждый человек всем своим присутствием делает вызов другому человеку, это можно наблюдать, видом ли он это делает, словами, жестами, или просто молчит об этом, но признать это мало кто согласится .
Теософ должен отличаться хоть чем-то от просто-ограниченного среднего обывателя, и не только прочитанным, а состоянием своего сознания.
#237905 07.01.13 05:50
Olga Laguza в № 237815 пишет:
Так что давайте по порядку подойдём к тому что мы знаем из ТД, и начнем с Пролога (PROEM)

Вы хотите узнать, что мы знаем или что я знаю?
Если первый вариант, то для этого уже имеются соответствующие темы в разделе "Учение".
Если второй - то следует озаглавить тему как-то иначе (не "начнем сначала", а "экзамен для Татьяны).
Если принимать экзамен будете Вы, то не стоит и начинать, так как результат легко предсказуем.
Olga Laguza в № 237815 пишет:
Что здесь написано, Таня? Если Вы смеете обвинять в не понимании, если Вы обвиняете во лжи, то давайте выясним то, что Вы сами то вообще понимаете.

Оля, я говорила о псевдотеософии и искажении истинной теософии Блаватской теми, кто пришел после нее и заявил, что он - от тех же самых учителей или от других, но принадлежащих к тому же самому Братству.

То, что Вы предлагаете, надо проводить не здесь, а в теме с другим названием, например - "Сравнительный анализ учения Тибетца и Махатм".
Olga Laguza в № 237815 пишет:
Эта Точка в Мировом Яйце есть Зародыш внутри его, который разовьется во Вселенную, во все Сущее, в беспредельный, переодический Космос;........Единый Круг есть Божественное Единство, откуда все исходит и куда все возвращается; его окружность - вынужденно относительный смысл в силу ограниченности человеческого ума - предпосылает отвлеченное, вечно непознаваемое ПРИСУТСТВИЕ, а его площадь Вселенскую Душу, хотя оба они едины.


Что здесь написано, Таня? Если Вы смеете обвинять в не понимании

Кого я обвинила в непонимании данного текста?
Valentina в № 237829 пишет:
Это потому что ни разу не прошлась по Кришнамурти, весь пыл ушёл на Бейли

Не прошлась и вряд ли "пройдусь" именно потому, что Кришнамурти не говорил, что он - ученик тех же самых Махатм, и его учение - от Махатм.
Он не лгал и не вводил людей в заблуждение.
Так за что же я должна критиковать его или его учение?
Valentina в № 237829 пишет:
Ольга ЖИВАЯ и УЧИТСЯ

У меня все больше и больше складывается мнение, что она поучает, а не учится.
Вспомните в "соседней теме" ее высказывания о Раджа Йоге, мой совет - найти правильный ответ в книгах Блаватской и ответную реакцию, свидетельствующую не о желании учиться, а о желании отстоять свою точку зрения на Раджа Йогу.
Olga Laguza в № 237840 пишет:
Диалог — это не судейство,

Оля, я пыталась поддерживать с Вами диалог, но именно Вы переходили на "судейство" (обсуждение меня) вместо того, чтобы отвечать на вопросы.
Ziatz в № 237857 пишет:
Думаю, что тему стоит закрыть как перешедшую на личности (и собственно с этого и не уходившую).

Вообще-то, тема с самого начала была посвящена обсуждению конкретной личности.
Разве не так?
Слова - "а не начать ли нам сначала" - надо понимать, как своеобразную и не очень удачную маскировку.
Olga Laguza в № 237868 пишет:
я хочу помочь нам, и в первую очередь самой Татьяне.

Благодарю за столь благородное намерение, но... не следует ли, прежде, чем помогать, самому стать "сильным"?
Olga Laguza в № 237877 пишет:
Давайте говорить о брёвнах друг-друга

Потом - о своих соринках?
Или о них скромно помолчим?
Olga Laguza в № 237877 пишет:
Вот об этом я и прошу Татьяну, по большому счёту.

Оля, я давно уже выполнила вашу просьбу.
Просто Вы не всегда отличаете то, что я говорю об учениках Махатм, с тем, что я говорю о простых смертных.
Не согласны?
AAY в № 237879 пишет:
Это требует очень большой деликатности, подготовки и взаимного согласия. А то будет ядреный взрыв

И все наше теософическое сообщество разлетится мелкими осколками по все закоулочкам нашей планеты.
Vladisti в № 237881 пишет:
А где наша гордая Татьяна, которая вечно не у дел, а?

Здесь я, здесь...
Просто не сразу заметила столь примечательную тему.
Olga Laguza в № 237885 пишет:
В том то и дело, хочется коллектива, Ядра, Братства, хочется говорить и слушать, хочется стремиться к чему-то общему, ценному.

Оля, а можно не стремиться, а делать это самое "общее и ценное".
Например, перевести на русский язык все, что написала Блаватская на английском.
Много ведь еще осталось непереведенного.
В т.ч. и статьи Блаватской, и теософические журналы, редактируемые ею.
#237910 07.01.13 09:19
Татьяна в № 237905 пишет:
Вы хотите узнать, что мы знаем или что я знаю?

Под "мы", я говорила о нас с Вами, ну и естественно все те кто этого хочет.
Татьяна в № 237905 пишет:
Если принимать экзамен будете Вы, то не стоит и начинать, так как результат легко предсказуем.

Почему экзамен, нет. Честно, я хочу что бы Вы изменили своё отношение, и в связи с эти хочу вместе с Вами начать/повторить фундаментальные вещи. Конечно если Вы пожелаете, и если не закроют тему, её уже закрывали.
Татьяна в № 237905 пишет:
Оля, я говорила о псевдотеософии и искажении истинной теософии Блаватской теми, кто пришел после нее и заявил, что он - от тех же самых учителей или от других, но принадлежащих к тому же самому Братству.

То, что Вы предлагаете, надо проводить не здесь, а в теме с другим названием, например - "Сравнительный анализ учения Тибетца и Махатм".
Olga Laguza в № 237815 пишет:Эта Точка в Мировом Яйце есть Зародыш внутри его, который разовьется во Вселенную, во все Сущее, в беспредельный, переодический Космос;........Единый Круг есть Божественное Единство, откуда все исходит и куда все возвращается; его окружность - вынужденно относительный смысл в силу ограниченности человеческого ума - предпосылает отвлеченное, вечно непознаваемое ПРИСУТСТВИЕ, а его площадь Вселенскую Душу, хотя оба они едины.


Что здесь написано, Таня? Если Вы смеете обвинять в не понимании

Кого я обвинила в непонимании данного текста?

Я, обвиняю Вас в непонимании истинного смысла этого текста, потому как Божественное Единство, не миновало никого из нас, и А.Бейли в том числе. И надо понимать что теософия, это не частная собственность, это наше общее наследие, достояние.

Теософия, т. е. богомудрие, существовала во все века: она составляет сокровенную часть всех религий, тот вековой вселенский гнозис, из которого все мистики и пророки черпали свое вдохновение. Это - та мистическая философия, которая скрыта во всех мировых религиозных системах и которая дает духовной жизни философское и этическое обоснование.
В конце XIX века, в самый разгар торжества материализма, Е. П. Блаватская основала теософское движение, задача которого напомнить человечеству о едином источнике всех религиозных концепций и обнародовать те положения, которые всегда лежали в основе богомудрия (теософии) и которые связывают все религии одной глубокой мистической нитью. Эти положения, вытекающие из всестороннего понимания великого космического закона эволюции, выливаются в стройную философскую систему, краеугольный камень которой составляет научно-религиозный синтез, т. е. примирение разума и сердца. Твердо поставить этот синтез и бесстрашно его провозгласить в самый скептический из всех веков - было заслугой основательницы Теософского общества, Елены Петровны Блаватской.

Теософское движение есть знамение времени, указание на то, что синтез должен сменить анализ и что мы подвигаемся к новой заре, новой культуре, основная нота которой будет - единство. Проводником, посредником, глашатаем этих великих перемен и была Е. П. Блаватская.
На чем же основан этот гениальный синтез? На изучении эзотеризма, той сокровенной мудрости, которую Вл. Соловьев удачно называет "отшельнической теософией". Это изучение приводит к признанию полнейшего единства религиозных концепций всех времен и всех народов. Если мы обратимся к этике, то мы увидим, что всюду, на Востоке и на Западе, религия призывает к очищению помыслов и желаний, к любви, чистоте и милосердию; эти требования составляют азбуку духовной жизни.
"Благословляйте проклинающих вас и молитесь за оскорбляющих и гонящих вас", - сказал Иисус Христос.
"Благословляйте проклинающих вас", - говорит Кришна.
"Ненависть не побеждается ненавистью, она побеждается только любовью", - говорит Будда.
"Отвечайте добротой на ненависть", - говорит Лао-Цзы.


Татьяна в № 237905 пишет:
У меня все больше и больше складывается мнение, что она поучает, а не учится.
Вспомните в "соседней теме" ее высказывания о Раджа Йоге, мой совет - найти правильный ответ в книгах Блаватской и ответную реакцию, свидетельствующую не о желании учиться, а о желании отстоять свою точку зрения на Раджа Йогу.


Таня, Вы вспомните с чего всё началось, человек дал изумительную краткую формулировку очень не малому процессу, на Ваш вопрос чьё это учение, и кто автор, я вмешалась и сказала что это Раджа Йога, и я не писала о том истинная она или не истинная, но, что бы получить подобный эффект, нужно умение сосредотачивать ум, а к какой это йоге относится? И Вы начали осаждать меня семью годами и тем что эта йога нам не доступна. Я не пойму в чём я не права.
По поводу "моей точки зрения о йоге", я отстаивала своё право назвать раджа-йогой труд человека над своим сознанием, не подразумевая и не определяя никакие ступени.

Татьяна в № 237905 пишет:
Olga Laguza в № 237840 пишет:
Диалог — это не судейство,

Оля, я пыталась поддерживать с Вами диалог, но именно Вы переходили на "судейство" (обсуждение меня) вместо того, чтобы отвечать на вопросы.

Не переводите наш разговор в мою личную обиду, потому как личной обиды на Вас я не имею, я имею к Вам претензию по поводу Вашего фанатизма, а такая часть диалога как не судейство, оставляет желать лучшего фактически у всех нас.
По поводу вопросов, Вам отвечать уже не хочется, потому что (как Вы тоже выразились) результат легко предсказуем.

Татьяна в № 237905 пишет:
Слова - "а не начать ли нам сначала" - надо понимать, как своеобразную и не очень удачную маскировку.

Вот на этом предложении хочется всё закончить. Да, я так и сделаю.

Миссия Е. П. Блаватской заключалась в том, чтобы установить научно-религиозный синтез и перебросить мост от эгоистической современной культуры к культуре будущего, постепенно преобразуя рассудочное сознание человечества в сознание духовное, то, которое на Востоке называется "сострадательным разумом" (Буддхи). Пламенный призыв к этому преображению мы слышим в ее книге "Голос Безмолвия".
"Да внимает душа твоя каждому крику страдания, подобно священному лотосу, обнажающему сердце свое, чтобы упиться лучами утреннего солнца".
"Не допускай, чтобы палящее солнце осушило хотя единую слезу страдания прежде, чем ты сам не сотрешь ее с очей скорбящего".
"И да ниспадет каждая жгучая слеза человеческая в глубину твоего сердца и да пребывает она там; не удаляй ее, пока не устранится печаль, ее родившая".
В этой объединяющей работе великое значение и великая заслуга Е. П. Блаватской перед будущими поколениями. Сама она никогда не считала себя творцом своей системы; она была глубоко убеждена, что знание, которое она сообщала, было знание мировое, хранившееся в божественной сокровищнице: вселенской Теософии.

Св. Дух деятельности уже раскрылся в человечестве. В высшей степени ярко сказался он в западноевропейском творчестве. В настоящий момент мы стоим накануне раскрытия нового начала, того, о котором молится апостол Павел в словах: "Молюсь, братия, чтобы родившийся в душе вашей Христос вырос до полного возраста Христова". Христос, которому суждено родиться в нас, это тот пламенный дух единения, который разбивает все стены между нациями и людьми и который творит новую жизнь, основанную на братстве и любви. Этому духу одинаково чужды и партийные распри, и национальная вражда, и религиозный фанатизм, потому что все стены пали, все люди - братья: одни просветленные, другие еще не прозревшие, но все - дети единого Бога.


Цитаты приведены из "Скрижали Кармы".

http://www.5port.ru/blavatskaya/
#237914 07.01.13 11:14
Olga Laguza в № 237910 пишет:
Я, обвиняю Вас в непонимании истинного смысла этого текста, потому как Божественное Единство, не миновало никого из нас, и А.Бейли в том числе.

Кстати,Ольга,это Божественное Единство не миновало вообще никого,и тех,кто придумал крематории и газовые камеры.Вы об этом не задумывались?
У Вас необоснованные претензии к конкретному человеку,хотите лучше разобраться в Т.Д.?,ну так начинать не с этого надо,а то больше похоже на провокацию.
#237915 07.01.13 11:16
Olga Laguza в № 237885 пишет:
AAY в № 237880 пишет:
Все помещаються в сердце.

В том то и дело, хочется коллектива, Ядра, Братства, хочется говорить и слушать, хочется стремиться к чему-то общему, ценному. Да, это можно и нужно делать внутри себя, но если это сделает каждый, хоть чуть-чуть, то результат будет очевиден, а если это один - два человека, то они тоже уйдут, потому что им будут резать слух практикуемые здесь грубые формы.


Ольга, вы правильно написали. Начинайте, никого не ждите. Дайте свои ценности, покажите остальным что вы готовы слушать и принимать. Уверен, что у вас получится.
#237916 07.01.13 11:18
Vladisti в № 237889 пишет:
настолько болезненное, что пока твой сердце мало, как горох маринованный, ни о каком братстве речи быть не может. Но выход есть всегда. А это вопрос осознанности, обогащающее сердце.


Сердце всегда одинаково.
#237917 07.01.13 11:25
Ziatz в № 237857 пишет:
Думаю, что тему стоит закрыть как перешедшую на личности (и собственно с этого и не уходившую).


Если Татьяна готова идти до конца в своей вере, тему можно не закрывать. Просто жестко модерировать. Думаю, что в будущем таких вопросов и тем будет много, и не только на форуме но и в жизни.
#237919 07.01.13 11:46
AAY
Olga Laguza в № 237892 пишет:
Я считаю что в жизни это происходит постоянно, потому что фактически каждый человек всем своим присутствием делает вызов другому человеку, это можно наблюдать, видом ли он это делает, словами, жестами, или просто молчит об этом, но признать это мало кто согласится .

В этом есть часть Вашей особенности взаимодействия с людьми, в том числе и с Татьяной.
Olga Laguza в № 237892 пишет:
Теософ должен отличаться хоть чем-то от просто-ограниченного среднего обывателя, и не только прочитанным, а состоянием своего сознания.

Причем лучшую сторону
#237937 07.01.13 14:24
эдик в № 237914 пишет:
Кстати,Ольга,это Божественное Единство не миновало вообще никого,и тех,кто придумал крематории и газовые камеры.Вы об этом не задумывались?

Что даёт Вам повод думать что я об этом не задумывалась?
эдик в № 237914 пишет:
У Вас необоснованные претензии к конкретному человеку,хотите лучше разобраться в Т.Д.?,ну так начинать не с этого надо,а то больше похоже на провокацию.

Тане расскажите с чего надо начинать, а я начала правильно, чего и вам желаю.
#237939 07.01.13 14:27
Зеркало в № 237915 пишет:
Уверен, что у вас получится.

Спасибо
#237940 07.01.13 14:35 (правка 07.01.13 14:37)
AAY в № 237919 пишет:
В этом есть часть Вашей особенности взаимодействия с людьми, в том числе и с Татьяной.

А как же, конечно.
Надеюсь что хоть в той единой точке, у меня было какое-нибудь полезное всем место.
#237941 07.01.13 14:49
Татьяна, а у Вас есть здесь ещё ники, по мимо этого я имею в виду?
#238006 07.01.13 23:32
Можно немного по другому:
Итак, Тайная Доктрина устанавливает три фундаментальные, основные положения:
I. Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный ПРИНЦИП, о котором никакие рассуждения невозможны, ибо он превышает мощь человеческого познания и может быть лишь умален человеческими выражениями и уподоблениями. Он вне предела и достижения мысли и, согласно словам Mândûkya – «Немыслим и Несказуем».



Принцип, который находится не в поле деятельности Ума. Дальше можно ТД не читать, а попробовать пойти другом путем познания этого самого Принципа.
И тут же дальше читаем:
Основная доктрина Эзотерической Философии не допускает ни преимуществ, ни особых дарований в человеке, за исключением завоеванных самим «Эго» личными усилиями и достижениями на протяжении длинного ряда метампсихозиса и воплощений.
Каждому Человеку доступно познать Абсолют. Для этого нужно трудиться, и вот оно, самое главное слово-метампсихозис.
#238046 08.01.13 08:27
Olga Laguza в № 237910 пишет:
Под "мы", я говорила о нас с Вами, ну и естественно все те кто этого хочет

Понятно.
Что ж, я - не против.
Давайте попробуем (вот только со свободным временем могут быть проблемы).
Olga Laguza в № 237910 пишет:
я хочу что бы Вы изменили своё отношение

К кому (чему)?
К псевдотеософии и ее авторам?
Olga Laguza в № 237910 пишет:
Я, обвиняю Вас в непонимании истинного смысла этого текста, потому как Божественное Единство, не миновало никого из нас, и А.Бейли в том числе.

Оля, откуда Вам может быть известно о моем понимании этого текста?
Если Вы обвиняете меня в этом, приводя в пример мою непримиримую позицию в отношении мошенников, выдаваших себя за "тех же самых", то обвините в том же самом и Блаватскую с Махатмами, ибо они тоже не находили никакого единства с мошенниками, обманщиками и лгунами.

До ЕДИНСТВА нам еще ох как далеко.
Много мошенников и дуг-па встретится на пути, выдающих себя за ваших друзей-приятелей.
Так что, рановато Вы о Единстве заговорили.
Все мы - братья, но между нами есть белые братья и черные (по душе, а не по коже).
Olga Laguza в № 237910 пишет:
И надо понимать что теософия, это не частная собственность, это наше общее наследие, достояние.

Неплохо бы еще не забывать, что наряду с Теософией, существует псевдотеософия, которая не есть НАШЕ общее наследие и достояние.
Зеркало в № 237917 пишет:
Если Татьяна готова идти до конца в своей вере, тему можно не закрывать.

«е б ж», как иногда писал в своих дневниках Лев Толстой.

"…между Альфою и Омегою проходит тяжкая «Тропа», окаймленная терниями, которая сначала идет вниз, а затем:
Кружит, непрестанно восходя,
Да, до самого конца
..."
Зеркало в № 237917 пишет:
Думаю, что в будущем таких вопросов и тем будет много, и не только на форуме но и в жизни.

Пожалуй, в жизни будет больше...
Olga Laguza в № 237937 пишет:
Тане расскажите с чего надо начинать, а я начала правильно, чего и вам желаю.


Olga Laguza в № 237940 пишет:
Надеюсь что хоть в той единой точке, у меня было какое-нибудь полезное всем место.

Оля, помнится, Вы как-то задали мне вопрос о "Законе Замедления".
Я, по наивности своей, подумала, что Вас это правда интересует и ответила.
А что сделали Вы?
Вместо благодарности или уточняющих вопросов, Вы обрушили на меня "девятый вал комплиментов" в стиле Валентины.
Вы все еще интересуетесь "Законом Замедления" или Вам уже все понятно7
Если понятно, то - ладно, если нет, то - "на начать ли нам сначала", а?
Olga Laguza в № 237941 пишет:
Татьяна, а у Вас есть здесь ещё ники, по мимо этого я имею в виду?

Нет (и не было), а что?
Кто-то похожий объявился?
Оля, мне под своим ником писать времени не хватает, где уж тут другие заводить.
Да и зачем?
Впрочем, вспомнила, был еще один ник (другой), но не здесь, а на 5-м канале в «Открытой студии» и в "Суде времени"
Могу назвать, если интересно.
#238051 08.01.13 11:15
Татьяна в № 238046 пишет:
Неплохо бы еще не забывать, что наряду с Теософией, существует псевдотеософия, которая не есть НАШЕ общее наследие и достояние.


Две ошибки:
Вы не можете утверждать о ценности какой то доктрины не заглянув в Абсолют.
Теософия вообще не является Человеческим наследием, это Правда Богов, их Мудрость. Вы своей жизнью только подтверждаете эту Правду.
Совет:
Вам доступна ЧелоСофия, то есть Истина о Человеке, которую вы можете сделать своим наследием и достоянием.
#238055 08.01.13 11:31 (правка 08.01.13 12:17)
Зеркало в № 238006 пишет:
Вездесущий, Вечный, Беспредельный и Непреложный ПРИНЦИП, о котором никакие рассуждения невозможны, ибо он превышает мощь человеческого познания и может быть лишь умален человеческими выражениями и уподоблениями



Читалось как то примерно так

Если сказать что Он неповторим, то и это будет неправдой, ведь в имени "неповторимость" воспринимается в качестве. Если сказать, что о Нем невозможны рассуждения, то и это будет неправдой, потому что и в рассуждениях. Если сказать что превышает, то тут же унижен в том, ведь то, что считается ниже - и в том, и справедливость в том, что ничего сверх меры и Он- Глагол, единственная часть Речи. Если знаки о Нем говорят и эти знаки зависимы, то Он в них нет, поскольку он и квадрат(куб) понятий и знаков. Постигается как принятый за истину лжец ибо без него небыло бы и лжеца , его Благодарность - Мир, в котором ложь и правда факты в которых вечно пребывает. Постигается и как Жертва его самого ведь его благодарность не имеет количественного предела,а Сам САТ - качественный Предел, и в том - ничего сверх и ниже Его. Это твое настоящее Имя, котрое Познаешь Тремя - Умом, Речью и Телом.

Когда брахман правильно читал подобный текст он Умирал("просвещался") вместе с лану попадая в Вайкунтхи в которую вложены и растворены три гуны

Саттва-гуна («гуна благости»)
Раджо-гуна («гуна страсти»)
Тамо-гуна («гуна невежества»)

Гуна (санскр. गुण, guṇa IAST) — санскритский термин, который в буквальном переводе означает «верёвка», а в более широком смысле «качество, свойство».
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#238059 08.01.13 12:14
Зеркало в № 238051 пишет:
Вы не можете утверждать о ценности какой то доктрины не заглянув в Абсолют.

В абсолют не заглядывают, так как это не замочная скважина и не смотрят на него, чай не клумба с цветами. Иначе он просто перестанет быть абсолютом.
#238060 08.01.13 12:15
Загляну вот в абсолют и узнаю курс валют!
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#238061 08.01.13 12:18
Можно и в самбуку
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#238063 08.01.13 12:48 (правка 08.01.13 13:33)
ТАТЪ ЯНЪа, ТАТЪ ИНЬя а не начать ли нам с Начала Есть у нас и Ольга и Татьяна

Ее сестра звалась Татьяна...
Впервые именем таким
Страницы нежные романа
Мы своевольно освятим.
И что ж? оно приятно, звучно;
Но с ним, я знаю, неразлучно
Воспоминанье старины
Иль девичьей! Мы все должны
Признаться: вкусу очень мало
У нас и в наших именах
(Не говорим уж о стихах);
Нам просвещенье не пристало,
И нам досталось от него
Жеманство, - больше ничего.

Но куклы даже в эти годы
Татьяна в руки не брала;
Про вести города, про моды
Беседы с нею не вела.
И были детские проказы
Ей чужды: страшные рассказы
Зимою в темноте ночей
Пленяли больше сердце ей.
Когда же няня собирала
Для Ольги на широкий луг
Всех маленьких ее подруг,
Она в горелки не играла,
Ей скучен был и звонкий смех,
И шум их ветреных утех.

Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод,
И тихо край земли светлеет,
И, вестник утра, ветер веет,
И всходит постепенно день.
Зимой, когда ночная тень
Полмиром доле обладает,
И доле в праздной тишине,
При отуманенной луне,
Восток ленивый почивает,
В привычный час пробуждена
Вставала при свечах она.


Ах Пушкин, сущий Асмодей***!
Обманывал ли ты людей
Когда о Дао говорил -
В своих стихах его Творил?
(Но каждому свое - сказал
И долго Жить нам приказал).

*** Асмодей — (греч.) существо судящее, демон, дающий знания тем, кто обратится.

Здесь Пушкин пишет и о себе, о сочетании необходимых качеств, которые дает например випашьяна(янъ) и шаматха(инь). Вообще Все построено и вложено как Меркаба, поэтому Принцип и повторим, ведь если он Водолей, то и ты должен, обязан быть Водолеем. В алхимии это звучит как - чтобы делать золото нужно его иметь. Подстройка существа к Адепту это проявление в себе общей адаптированной частоты между мыслью речью и телом (это самая древняя триада Адаптации с универсуумом). Сие наставление Запретно. Но ложь книжников всегда останется преступлением перед Мастером, но не перед его Отцом.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#238067 08.01.13 13:25 (правка 08.01.13 13:27)
Татьяна в № 238046 пишет:
Давайте попробуем

Татьяна в № 238046 пишет:
Olga Laguza в № 237910 пишет:я хочу что бы Вы изменили своё отношение

К кому (чему)?
К псевдотеософии и ее авторам?

Таня, так мы не сможем попробовать . Начиная пробовать с псевдо другого "вкуса" можно не ждать, то есть всё теряет смысл.
- Вы ещё не знаете никаких псевдо, просто в Вашей жизни случилось что-то особенное, и Вы начали понимать что жизнь это нечто более важное чем только то что предлагает и чем живет социум (можете исправить "начало" на что-то более точное, и совсем своё. не принципиально).
Татьяна в № 238046 пишет:
Olga Laguza в № 237910 пишет:Я, обвиняю Вас в непонимании истинного смысла этого текста, потому как Божественное Единство, не миновало никого из нас, и А.Бейли в том числе.

Оля, откуда Вам может быть известно о моем понимании этого текста?
Если Вы обвиняете меня в этом,

Не берите во внимание слово обвиняю, потому что я просто отталкивалась от Вашего "- а кого я обвиняла в не понимании этого текста?" и я сказала нет, это я Вас обвиняю, вот и всё. Это не то обвинение, в смысле не обычное. Почему обвиняю, да потому что я в отличии от Вас (такой грамотной, умной, эрудированной, коммуникабельной, да - да, я так считаю), имею своей целью найти способы (под способами: становление) "вместить на деле" всех людей, зверей, паучков, мышек, мух, тараканов, и т,д., всех до одного, во Всеобщее Единое Бытие. О чём не двусмысленно говорит нам Пролог.
Татьяна в № 238046 пишет:
До ЕДИНСТВА нам еще ох как далеко.

Таня, до понимания Единства далеко, само же ЕДИНСТВО ОНО УЖЕ ЕСТЬ, на что и указывает ПРОЛОГ, попытку помочь понять это, для нас делает Е.П.Блаватская в "Ключе к Теософии", понятно что и не только, но, там говорится о "ФУНДАМЕНТЕ". Интересно то, что понимание Единства даёт открытую с собой связь, и здесь, мы все в разных пропорциях.
Татьяна в № 238046 пишет:
Olga Laguza в № 237937 пишет:Тане расскажите с чего надо начинать, а я начала правильно, чего и вам желаю.


Вы правильно радуетесь, я начала с любви и попытки понимания, то как у меня это получается вопрос времени.
Татьяна в № 238046 пишет:
Olga Laguza в № 237940 пишет:Надеюсь что хоть в той единой точке, у меня было какое-нибудь полезное всем место.

Оля, помнится, Вы как-то задали мне вопрос о "Законе Замедления".

Это намёк на полезность . Не стоит так беспокоиться из-за нотки моей грусти, которая образуется периодически, на фоне пытающегося, постоянно, некого кол-ва людей, навязать мне идею моей некчёмности из-за нетаковости.
Татьяна в № 238046 пишет:
Вы все еще интересуетесь "Законом Замедления" или Вам уже все понятно7
Если понятно, то - ладно, если нет, то - "на начать ли нам сначала", а?

Таня я интересуюсь всем и ничем, мой интерес пробуждается сам, и затем я не таскаю в памяти с собой все эти выводы и вводы (у меня иная система). А в целом, если вернуться к теме , та ближайшая наша задача это фундаментальные принципы.
#238068 08.01.13 13:35
Ziatz в № 238060 пишет:
Загляну вот в абсолют и узнаю курс валют!

"теософическая частушка"
#238069 08.01.13 13:41 (правка 08.01.13 13:55)
Olga Laguza в № 238067 пишет:
ЕДИНСТВО ОНО УЖЕ ЕСТЬ


Да, но оно Присуще, то есть требует своей актуализации или Второзакония(ну или осознанного повторения в Водолее, но архетипе),а это то, что дает путь духовного переосмысления реальности. Этот Путь касается только процесса мышления. Но многим людям это дано и Даром - ориентация в критерии Жизни, те есть без Посвящения эти люди адаптированы в социуме. Да мы можем сказать, что это не внешнее строительство, но реальность подскажет нам, что только в осознанном сочетании опыта на всех качественных уровнях проявления этого единства и при условии выбора его олицетворения. Парадоксально но вполне предопределено превращение теософизма в изм и понятийное препятствие. Поэтому всегда говорили

- Ни То, но "Это"
- Но что Именно?
- Все

- Neque vero "Est"
- Sed quid?
- All
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
Эта тема закрыта, публикация новых сообщений недоступна.