Портал Теософического Сообщества

#238435 12.01.13 11:31
Данный символ имеет четкое определение 1) квадрат круга. 2) треугольник отсекающий пространство равное 60 градусам. В числовом выражение это выглядит следующим образом. 1) Квадрат круга 360 умноженное на 360 = 129 600. Общая протяженность круга 12 зодиакальных созвездий. 129 600 : 12 = 10 800 протяженность одного зод. созв. и равное 30 градусам. 60 градусов дают 10 800 умноженное на 2 = 21 600. От общей протяженности круга 12 З.с. отнимем протяженность двух созвездий и получим временную протяженность существования С.с. в ее нынешнем виде 129 600 - 21 600 = 108 000 лет. Смотрите "Тайная Доктрина". Все остальные домыслы касающиеся данных символов, от Лукавого.
#238502 13.01.13 10:36 (правка 13.01.13 10:37)
с фиолетовым вариант лучше, хотя у меня была немножко другая идея насчёт этого цвета. В целом оставить символ как был, но заменить чёрный тёмно-фиолетовым, а символ в нём будет прорисован не былым, а переливающимся радужным. Никакого особого символизма я в виду не имел, а соображения чисто эстетические.

P.S. За цифровые комментарии - спасибо!
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#238503 13.01.13 10:45
От Лукавого часто повторял Лукавый!
#238776 16.01.13 18:24
Ziatz в № 238502 пишет:
оставить символ как был, но заменить чёрный тёмно-фиолетовым
Вот воплотила этот вариант.
Радужный пока не получился.



Вчера мы встретились с руководителем группы из Смоленска - Виталием Олеговичем Бажановым.
Я записала начало его рассказа о том, какой деятельностью они занимаются, что планируют предпринять в будущем.
См.:
http://vk.com/club47327184?z=video-47327184_164440461%2Fvideos-47327184

Мне не удалось переубедить Виталия в том, что творчество песенное и поэтическое тоже является духовной работой. Наша собеседница Лика была согласна с ним. Он на первое место ставит духовность, а не творчество. Я бы их не противопоставляла.
Хотелось бы это обсудить.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#238792 16.01.13 22:18
Я тоже согласен с Виталием.
#238876 17.01.13 16:24 (правка 17.01.13 16:38)
НАВСТРЕЧУ XXIII ВСЕМИРНОМУ ФИЛОСОФСКОМУ КОНГРЕССУ

4-10 августа, 2013 г. в Афинах (Греция) состоится XXIII Всемирный философский конгресс с основной темой
"ФИЛОСОФИЯ КАК ПОЗНАНИЕ И ОБРАЗ ЖИЗНИ".

Всемирные философские конгрессы проводятся Международной Федерацией философских обществ (МФФО) с 1900 г. один раз в пять лет, в них принимают участие философы из абсолютного большинства стран мира.

РФО является полноправным членом МФФО с 1998 г.

Website: http://www.wcp2013.gr

==========
Если помечтать, то в перечне пленарных заседаний и симпозиумов есть темы, которые вполне приемлемы для представления теософских взглядов.
Пленарные заседаний: 3. Философия как практическая мудрость.
Симпозиумы:
3. Философия и религии
Секции для докладов:
02. Древнегреческая философия.
02i. Досократовская философия.
02iv. Неоплатоническая философия.
04. Буддийская философия.
07. Христианская философия.
08.Сравнительная и межкультурная философия.
12. Этика.
16. Индийские школы философии.
22. Метафилософия.
23. Метафизика.
30. Философская герменевтика.
ГЕРМЕНЕВТИКА – 1) теория и методология истолкования текстов («искусство понимания»);
31. Философия проблемы понимания расы.
44. Философия действия.*
48. Философия развития.
57. Философия разума.
61. Философия религии.
73. Даосская философия.
75. Теория познания и эпистемология.
Эпистемология - это теория, рассматривающая вопрос о том, как можно получить знания об объекте и составить о нем истинное представление.


А вдруг кто-то из теософов рискнет и подаст заявку на доклад?
1 февраля 2013 года - крайний срок получения докладов и предложений по круглым столам, семинарам.

* - Журнал "Путь" №4 Философия действия
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#243457 06.03.13 17:23 (правка 06.03.13 17:28)
http://cosmizm.ru/c272dissertacionnye-raboty-po-kosmizmu/ - Русский космизм

Вижу возможность интеграции учения Блаватской (и теософии) в общее философское русло через проведение аналогий и выявление пересечения его с учениями русских космистов.
Такая работа уже начата:

http://www.eunnet.net/sofia/08-2005/text/0802.html - Глушкина Ю. Э.
"Религиозно-философское направление космизма: Россия и Америка"
Космисты:

Из русских философов-космистов наиболее известны:
Ф.Тютчев (1803-1873),
А.Хомяков (1804-1860),
Н.Пирогов (1810-1881),
Н.Федоров (1828-1903),

( Е.П.Блаватская (1831-1891) )

В.Соловьев (1853-1900),
К.Циолковский (1857-1935),
В.Вернадский (1863-1945),
С.Булгаков (1871-1944),
Н.Бердяев (1874-1948),
М.Волошин (1877-1932),
П.Успенский (1877-1947),
П.Флоренский (1882-1937),
Л.Карсавин (1882-1952),
А.Лосев (1893-1988),
А.Чижевский (1897-1964),
Л.Гумилев (1912-1992) и др.

Однако представители русского космизма несколько отличаются от традиционных эзотериков прошлых столетий, базировавшихся на магических науках. Они пытались представить целостную картину Мира на основе естественных наук, существенно нарушенную философами-рационалистами века 19-го.

Из их представлений о том, что не только Космос всесторонне воздействует на Человека, но и сам Человек активно влияет на процессы, происходящие в окружающем мире, прослеживается давнее учение Гермеса Трисмегиста с его главным законом аналогии «Что наверху, то и внизу».
Меня удивило наличие в списке нашего великого хирурга - Н.И.Пирогова.
У рериховцев целая страница посвящена его 200-летию, с цитатами из его "Дневника старого врача".
Он осознавал, что существует мысль Высшая, мысль «без мозговой мякоти», и она влияет на мысль его, врача Пирогова. Ему было интересно, как именно она влияет. Он пишет в своём Дневнике: «Цель и мысль, пойманные, так сказать, в сети материала, на полотно в красках живописца, в мрамор зодчего, на бумагу в условные знаки и слова поэта, живут потом целые века своей жизнью, заставляя и полотно и мрамор, и бумагу сообщать из рода в род содержимое в них творчество. Мысль, проникая в грубый материал, делает его своим органом, способным рождать и развивать новые мысли в зрителях и читателях.

Если это неоспоримый факт, то для меня не менее неоспоримо и то, что высшая мировая мысль, избравшая своим органом вселенную, проникая и группируя атомы в известную форму, сделала и мой мозг органом мышления
».
«Для вещественного проявления мировой мысли и понадобится прибор, составленный по определённому плану из группированных известным образом атомов – это мой организм, а мировое сознание сделалось моим индивидуальным посредством особенного механизма, заключающегося в нервных клетках. Как это сделалось – конечно, ни я, ни кто другой не знаем. Но, то для меня несомненно, что сознание моё, моя мысль и присущее моему уму стремление к отыскиванию целей и причин не могут быть чем-то отрывочным, единичным, не имеющим связи с мировой жизнью, и чем-то законченным и заканчивающим мироздание, т.е. не имеющим ничего выше себя».

Не имея представления о Великом космическом законе причинно-следственных связей, он, тем не менее, сформулировал его основной смысл: «мы неминуемо, роковым образом, приходим к заключению, что между действиями и всеми причинами существует неразрывная, вечная связь».

Размышлял старый врач и о загробном мире: «истину узнаем только за гробом; там узнаем, соответствовала ли наша жизнь её истинной цели; … это не то, что стоять лицом к лицу с нашей совестью здесь, … там придётся иметь дело с самой истиной, которой мы так добиваемся здесь и вместе с тем стараемся её избегнуть».

Большой интерес вызывает учение Н.Федорова (его называли «московским Сократом»). Он жил практически в одно время с Блаватской. Родился на 3 года раньше и умер через 2 года после нее. Он исходил из чисто христианских идей, но выводы им были сделаны совершенно в духе Единства. Мне очень понравилось употребленное им "многоединство", произнесенное относительно Троицы.
В основе его жизненной позиции лежала заповедь преп. Сергия Радонежского: «Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистное разделение мира сего».

Вероятно, надо создать тему по Русскому космизму и помещать туда исследования по синтезу теософии и учений наших космистов.
У кого есть соображения на этот счет?
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#243503 06.03.13 23:57 (правка 06.03.13 23:58)
EgorPavlov
(Герман)
fyyf в № 243457 пишет:
Из русских философов-космистов наиболее известны:
Ф.Тютчев (1803-1873),
А.Хомяков (1804-1860),

Тютчев - поэт.
Хомяков - славянофил

Причем тут космизм?

Да и многие из второго списка явно не космисты.

fyyf в № 243457 пишет:
Меня удивило наличие в списке нашего великого хирурга - Н.И.Пирогова.


А меня нет - он тоже никакого отношения не имеет к космизму.
#243504 07.03.13 00:06


Могила философа Н.Ф. Федорова.
Фотография 1903. На фотографии его ученики. Фотография получена из фондов музея-библиотеки Ф.Н. Фёдорова.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#243512 07.03.13 01:04 (правка 07.03.13 01:47)
fyyf в № 243457 пишет:
умер через 2 года после нее
Ziatz в № 243504 пишет:
1903
Правильно, Костя. Он пережил Блаватскую не на 2, а на 12 лет. Ошибочка вышла. Я и сама сообразила еще на семинаре.
EgorPavlov в № 243503 пишет:
Причем тут космизм?
"Если для одних вы будете ортодоксом, то для других – еретиком".
Это эпиграф к книге, из которой взят вышеприведенный список: Танцюра В. "Путь еретика или Философия Единения" - http://svitk.ru/004_book_book/17b/3787_tancyura-put_eretika.php
В философии нет формул и теорем, принимаемых без доказательств. Думаю, что звание "поэт" никак не исключает возможность изучать философию и даже творить новые идеи.
Wiki пишет:
Косми́зм (греч. κόσμος — организованный мир, kosma[прояснить] — украшение) — ряд религиозно-философских, художественно-эстетических и естественнонаучных течений, в основу которых положены представления о космосе как о структурно-организованном упорядоченном мире и о человеке как о «гражданине мира», а также о микрокосмосе, подобном макрокосмосу.

С точки зрения философии, понятие космизма связано с представлениями о космосе как противоположности хаосу, сформированными уже в период становления первых философских школ Древней Греции (киники, стоики).

В религиозных системах космизм является неотъемлемой частью теологии. В эзотерических и оккультных системах, таких как гностицизм, каббала, теософия и другие, космизм связан с представлением о Вселенной, управляемой невидимыми сверхъестественными силами, и соотносится с астрологическими представлениями о взаимосвязи звёздного неба с духовным и телесным аспектами человека.

С точки зрения науки, космизм подразумевает космогонию — использование теорий о рождении и эволюции Вселенной: концепции Канта—Лапласа (XVIII век) об образовании Солнечной системы путём конденсации пылеобразных масс, теории расширяющейся Вселенной Фридмана, разлетающихся галактик Хаббла (XX век), теории относительности Эйнштейна и других

Так что разброс довольно велик, любой мыслящий человек, изучающий вопрос эволюции и самосовершенствования, в связи с Высшей формой сознания (Вселенского Разума, Логоса...) вписывается в данное определение космизма.
Так же как поэт или ученый.

Речь на семинаре велась сегодня о космизме в направлении поиска общей базы для русской философии и теософии с дальнейшей поддержкой аксиологии (науки о ценностях). Это важнейший вопрос формирования мировоззрения современного человека, растерявшего всяческие ориентиры в хаосе агрессивно-потребительской среды. Если теософы смогут что-то предложить с этой точки зрения - формирования ценностей как духовной опоры, то можно будет считать нашу задачу выполненной.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#243528 07.03.13 10:26
EgorPavlov
(Герман)
fyyf в № 243512 пишет:
Думаю, что звание "поэт" никак не исключает возможность изучать философию и даже творить новые идеи.

А разве Тютчев известен в качестве философа и написал, что-то по философии?

Почему например тогда Пушкина нет, он ведь тоже поэт?
#243564 07.03.13 18:56
Спросите автора - Танцюру.
А, впрочем, навскидку и так понятно:

Федор Тютчев

SILENTIUM
Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои -
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,-
Любуйся ими - и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймёт ли он, чем ты живёшь?
Мысль изречённая есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими - и молчи.

Лишь жить в себе самом умей -
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью - и молчи
================================
Разве это не эзотерично-космично-теософично?
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#243630 08.03.13 01:41
EgorPavlov
(Герман)
fyyf в № 243564 пишет:
Разве это не эзотерично-космично-теософично?


Тк любого можно с космизму подвести. Например сказал Пирогов "помрет - посмотрим" и сразу получился космист.
#243635 08.03.13 08:08 (правка 08.03.13 08:09)
EgorPavlov в № 243630 пишет:
любого можно с космизму подвести
любого - не любого, а вот Рерихи вписываются в это определение с полным правом. Более того, именно рериховцам через изучение космизма пришло в голову вписать (интегрировать) своих кумиров в философию.
Wiki пишет:
Никола́й Константи́нович Ре́рих (Рёрих)[1] (27 сентября (9 октября) 1874, Санкт-Петербург — 13 декабря 1947, Кулу, Химачал-Прадеш, Индия) — русский художник, сценограф, философ-мистик, писатель и поэт, путешественник, археолог, общественный деятель, педагог.

В течение жизни создал около 7000 картин, многие из которых находятся в известных галереях мира, и около 30 литературных трудов. Автор идеи и инициатор Пакта Рериха, основатель международных культурных движений «Мир через культуру» и «Знамя Мира».
Поэтому надо исправить оплошность и дополнить список:
...
Н.А. Бердя́ев (1874—1948)
Н.К. Рерих (1874-1947)
П. Успенский (1877-1947),
Е.И. Рéрих (1879—1955)
П. Флоренский (1882-1937)
...
Интересно, что докладчик (Т.Л.) на семинаре тоже постеснялась говорить о Рерихах (настолько мы запуганы блаватскистами), но потом в обсуждении эта несправедливость была успешно исправлена.
А как же иначе синтезировать философию с наукой и религией, если внутри философии наблюдаются такие турбулентности и завихрения.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#243643 08.03.13 09:49
Кто это МЫ запуганы?
Нравиться кому то Рерих, или Бейли ну и хорошо, это определяет состояние его мышления, опыта и Ума. Когда то в своей жизни человек изучает азбуку, и что на нем надо сразу поставить крест? Надо подождать, через годы дойдет и до ТД.
А боиться всегда тот кто неуверен. Или обманывает.
#243644 08.03.13 09:50
Если взять Рериха, то напр. в сравнении с Фёдоровым там будет мало общего, скорее противоположное. Но Рериха в космисты по-моему записали не рериховцы, а светские исследователи, потому что трудно было найти какую-то другую категорию, куда можно было бы его отнести.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#243652 08.03.13 10:27 (правка 08.03.13 10:33)
Ziatz в № 243644 пишет:
Если взять Рериха, то напр. в сравнении с Фёдоровым там будет мало общего, скорее противоположное.
Это на первый - поверхностный - взгляд. Так же, как и при сравнении мировых религий - бросается в глаза сначала то, чем они отличаются: колпаки, телодвижения, форма храмов... Это различно, тем и интересно. А вглубь если покопать, оказывается, что чем глубже, тем теснее и одинаковее. Пока вообще не упрешься в Единое. Тем истинные учения и хороши, что все равно приводят к истине.
Зеркало в № 243643 пишет:
А боиться всегда тот кто неуверен. Или обманывает.
Зеркало=>"Истина не должна быть сказана".
fyyf в № 243564 пишет:
Тютчев: " Мысль изречённая есть ложь".
Включаем распознавание: Андрей говорит "не должна", а Тютчев - невозможно сказать, не исказив.
В этом и разница.
Зеркало глубокомысленно молчит (вернее, говорит много, но при этом ничего) и из-за этого невозможно с ним общаться, потому что не понятно, ЧТО за этим глубокомыслием? Ведь там может быть все: от полнейшей глупости до высочайшей Божественной Мудрости. Поди разберись, если он поставил своей задачей "кручу-верчу, запутать хочу". Типа, "плавали-знаем". Напускает многозначительности, а может, себе цену набивает?
А Тютчев совершенно честно и в духе космизма утверждает, что все вами сказанное - есть ложь, и никакие суды вам не помогут. Как бы вы не стремились сказать истину, хоть выпрыгните из себя, ничего не получится.

Что получаем в остатке: говори, не говори, все равно истину схватить за хвост невозможно. И в ближайшую манвантару нам скучать не придется.
И при всем при этом, стремиться к ней все равно надо. Парадокс, но приятно.

Кто-то выбирает - максимально точное (в его понимании) честное высказывание ее - истины, а кто-то, вихляя и заметая следы, путая и говоря эзопо-подобно, неожиданно для самого себя приближается к ней - к истине.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#244144 11.03.13 12:01 (правка 11.03.13 12:08)
Материалы Вестника Российского философского общества и в частности 4 номера за 2012 г. можно посмотреть здесь:

http://www.dialog21.ru/vestnik/vestnik_64.pdf

Там на стр.202 есть сообщение:

МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ОБЩЕСТВЕННАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «ПРОБЛЕМЫ РУССКОГО КОСМИЗМА» Состоится 8–11 октября 2013 г. в Москве в Международном Центре-Музее имени Н.К. Рериха. Заявки на участие в конференции с указанием темы доклада и тезисы выступления (не менее 3 стр. А4 12 кеглем) принимаются до 16 апреля 2013 года.
О включении доклада в программу конференции сообщается специальным письмом до 1 июля 2013 г.
Телефон: 8(499) 271-34-19, e-mail:onckm@icr.su
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#244158 11.03.13 16:28 (правка 11.03.13 16:29)
По следам русского космизма из 4 номера Вестника РФО за 2012 год: http://www.dialog21.ru/vestnik/vestnik_64.pdf с.28.

НУЖНА ЛИ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ «СОФИЯ»?
3 ноября 2012 года в Центральном Доме ученых был заслушан доклад известного российского философа д.ф.н., проф. МГУ им. М.В. Ломоносова Фёдора Ивановича Гиренка на тему: «Нужна ли русской философии “Sophia”?».
Докладчик детально изложил историю софиологии как религиозно-философского проекта, который, по его словам, представляет собой странную попытку соединить в одно целое философию и веру.
Странную потому, что одновременно философствовать и верить, по мнению выступающего, совершенно невозможно. Это вещи взаимоисключающие. В результате на свет появилась своеобразная “взрывчатая смесь”.
Основателем софиологии – учения о Софии Премудрости Божией является В.С. Соловьев, который развил его на основе собственной метафизики Всеединства. Однако софиология не была изложена им в систематической форме. Ф.И. Гиренок детально остановился на основных трудах В.С. Соловьева по софиологии, в частности на его ранней незавершенной рукописи «София», «Чтениях о Богочеловечестве» и на поэме «Три свидания», и дал им свою оценку. В целом можно сказать, что софиология В.С. Соловьева вобрала в себя как отдельные элементы священного предания, так и некоторые гностические идеи и учения европейских мистиков (Я. Бёме).

Проект софиологии, по мнению докладчика, В.С. Соловьеву удался, поскольку это учение было подхвачено в ХХ веке целым рядом русских философов, в первую очередь П.А. Флоренским и С.Н. Булгаковым. Более того, софиология сделала осмысленным само существование русской философии, русского сознания и христианской культуры, хотя представителями русской православной церкви она воспринималась как ересь.
Доклад Ф.И. Гиренка ... носил по преимуществу историко-философский характер. В результате как бы повисшим в воздухе оказался вопрос о том, нужна ли современной отечественной философии “София”? По крайней мере, на него докладчик не дал чёткого ответа.
Если провести сравнение с учением современника В.С.Соловьева Ф.Ницше, то именно последний стоит у истоков нынешних острейших дискуссий о сверх- и постчеловеке, конце христианства, смерти Бога и человека, о месте новоязычества в сегодняшнем мире, о трансгуманизме и постгуманизме. Что же касается софиологии, то создается впечатление, что попытка реанимации этого учения могла бы привести к возникновению дискуссий и течений маргинального характера как в философии, так и христианском богословии.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#245615 27.03.13 14:41 (правка 27.03.13 14:48)
Поговорили о космизме, и сразу Вселенная предоставила мне замечательного живого космолога
(спасибо организаторам Конференции МТО за то, что такие люди находятся, приезжая на конференции):

Интервью с Н.Ю. Неделько:
http://vk.com/videos-47327184?z=video-47327184_164983298%2Fclub47327184

В Новосибирске профессор Николай Юрьевич Неделько проводил Выставку "Светящаяся Вселенная".

http://nsk.prazdnik-land.ru/afisha/2010/1/15/vystavka-svetyashayasya-vselennaya/ - Выставка "Светящаяся Вселенная"
15 января- 15 февраля 2010

Новосибирский государственный краеведческий музей, г. Новосибирск, просп. Красный, д. 23, (383)227-15-43 , начало в 16-00
Организатор: Лаборатория космологии и востоковедения Дальневосточной народной академии наук
Выставка "Светящаяся Вселенная"

Все люди на Земле живут под одним и тем же звездным небом. Его красота пробуждает в нас высокие и светлые чувства, дарит радость творческого вдохновения. Его тайны призывают человеческий разум к размышлению, к исследованию мира. Этот безграничный и постоянно меняющийся мир мы называем Вселенной. С веками менялись представления людей о Космосе, появлялись новые возможности в исследовании космического пространства. С появлением мощных телескопов перед взором астрономов предстала величественная картина Космоса, где звездные острова - галактики плывут в необозримом пространстве, пылают гигантские шаровые скопления, сверкают созвездия, планеты, туманности. А с появлением космических кораблей человечество смогло заглянуть в отдаленные уголки Солнечной системы.
Вот об этом и многом другом можно узнать, посетив выставку «Светящаяся Вселенная».

Выставка организована лабораторией космологии и востоковедения Дальневосточной народной академии наук. На выставке показано более 100 снимков планет солнечной системы, галактик, звезд и туманностей, сделанных космическими телескопами, в том числе и телескопом «Хаббл»; представлены фотографии агентств NASA, Звездочет, Европейским космическим агентством и др.
Кроме этого, на выставке есть фотографии, демонстрирующие движения комет, которые, согласно одной из гипотез, являются основателями новых звездных систем: это подтверждено одним из снимков, на нем изображен момент, когда комета останавливается, ввинчивается в газопылевую туманность и зажигается как звезда.

На выставке также можно увидеть фотографии планет солнечной системы: Меркурия, Венеры, Марса, Плутона и т. д., познакомиться с эффектом Кирлиана. Демонстрируются видеофильмы о космосе.


N 4 (2789) 27 января 2011 г.

СВЕТЯЩАЯСЯ ВСЕЛЕННАЯ

Дальневосточная народная Академия наук и Дом учёных СО РАН представляют с 25 января по 20 февраля 2011 года фотовыставку–семинар «Светящаяся Вселенная».

Организовала выставку лаборатория космологии и востоковедения при Дальневосточной народной академии наук. На выставке показано более 100 снимков, которые сделаны космическими телескопами, в том числе и телескопом «Хаббл». Красочные фотографии планет солнечной системы, галактик, звёзд и туманностей представлены агентствами НАСА, Звездочёт, Европейским космическим агентством, обсерваторией SOHO, SS-ЮГ системой РRОМЕТ. Благодаря этим снимкам у каждого человека есть уникальная возможность увидеть Космос своими глазами, а также узнать этапы, по которым строится наша Вселенная.

Иллюстрация

Кроме этого, на выставке есть фотографии, демонстрирующие движение комет, которые, согласно одной из гипотез, являются основателями новых звездных систем. На одним из снимков изображён момент, когда комета останавливается, ввинчивается в газопылевую туманность и зажигается как звезда.

На выставке также можно увидеть фотографии планет солнечной системы: Меркурия, Венеры, Марса, Плутона и т.д., познакомиться с материалами по исследованию ауры человека, эффектом Кирлиана, опытами Эмото Масару.

Демонстрируются видеофильмы о космосе, философии, педагогике: «Семь великих законов Космоса», «Космология Блаватской», «Космология Мартинуса», «Мифология космоса, миф о Прометее», «Космос семья и судьба», «От большого взрыва до наших дней».

Куратор выставки — Николай Юрьевич Неделько, профессор ДВНАН.

Прекрасно синтезированное мировоззрение, в котором гармонично уживаются знания космологии, философии и глубокие познания в теософии. 3 записанных видео-ролика дают только отдаленное впечатление о глубине мышления этого теософа. И этот человек работает с детьми и несет знания им, не дожидаясь созревания общественного мнения. Он сам формирует его. Статья в Вестник РФО в его авторстве тоже почти готова. Очень радостно видеть таких представителей российской интеллигенции.

Примечательно, что на своей странице вКонтакте он в графе семейное положение написал: "влюблен".
Это показатель настоящего теософа - счастлив и влюблен.
http://vk.com/id185593475
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#245616 27.03.13 15:28
Тут ещё не упомянуто, что Н.Ю. Неделько долгое время был председателем Теософического Общества Владивостока и Находки.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#245625 27.03.13 17:49 (правка 27.03.13 18:00)
fyyf в № 245615 пишет:
Куратор выставки — Николай Юрьевич Неделько, профессор ДВНАН.

профессор каких наук? и КТО обозвал его профессором? насколько я знаю, собственно наукой он и не занимался, чтобы СТАТЬ профессором.
Его БАЗОВОЕ учение - это Агни-йога, ААБ - враг народа, ЕИР так сказала, а остальное, и теософия в том числе, ПРИЛЕПЛЕНЫ к Агни-йоге, примерно как наш Ку Аль, базовое-ФОРМИРУЮЩЕЕ, а остальное прицепом. но Неделько конечно поумнее Ку Аля и более СОВРЕМЕНЕН, понимает РАСКЛАД и ВЫГОДЫ, отсюда и соответствующее поведение.

С амбициями у него тоже всё нормально, т.е. недостатка не испытывает, хотя личная энергетика ещё подростковая и корявая, но пользуясь "глухотой" интересующихся, пытался влиять СОБОЙ, притянуть в себя, это он пытался сделать и со мной при первом моём знакомстве с ним, но я УЖЕ была знакома с правильными энергиями, гармоничность и разумность которых (работа энергий) Недельке и не снились. Это было ещё во Владике, потом уехал в Новосибирск, Владик показался тесноватым, и оттуда катался со своими выставками, был и в Арсеньеве и не раз, молодец среди овец, называется обуздал волну, тех\обеспечение (сегодняшнее) позволяет, этот человек корыстен, что несовместимо с теософией (настоящей). Ну есть какой-то посредственный винтик в системе, но на пример подражания - не тянет, сорри. НАРУЖНЫЙ теософ, не внутренний, навроде нашей hele, ИМЕТЬ девиденты (духовные?) от физических телодвижений.
"посредственность не знает ничего, выше себя-самоё, и только талант сможет распознать гения"
#245629 27.03.13 18:30
Мне не удалось пообщаться полнее с ним на конференции. Острый ум и быстрая логика и смекалка. Точно на своей волне. Берет только то что нужно.
Но это первое впечатление. Немного рассказал про Новосиб. Сказал что Рерироховцы выжили все, что не является Агнями.
#245674 28.03.13 00:39
> Сказал что Рерироховцы выжили все, что не является Агнями.

Поясни подробнее, не понял эту мысль.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#245675 28.03.13 00:40 (правка 28.03.13 00:43)
Valentina в № 245625 пишет:
разумность которых (работа энергий) Недельке и не снились
В разговоре, не вошедшем в ролики, он сказал, что главная тема теософии (Т.Д.) - Единство.
И этого не понимают многие, прочитавшие Т.Д. по 5 и более раз (думаю, что как раз сенсорики преимущественно).
Я очень обрадовалась, что мы понимаем это одинаково. Это для меня критерий правильного мышления в человеке.
Он может не очень смыслить с работе энергий, но если он понимает важность Единства, то он на голову выше всяческих "эзо-энергетиков", не понимающих этого.
Valentina в № 245625 пишет:
этот человек корыстен
Это голословная клевета. Если мужчина, имеющий семью думает о том, чтобы прокормить ее, то это не называется корыстен. Это называется - ответственный.
Valentina: "посредственность не знает ничего, выше себя-самоё, и только талант сможет распознать гения" - важнее, по-моему, распознать гения в каждом, поскольку он там гарантированно есть (хотя бы в виде божьей искры).
Вот это потруднее и поважнее будет, чем твой девиз воинствующей посредственности.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#