Портал Теософического Сообщества

#233496 23.11.12 18:40
alexeisedykh в № 233451 пишет:
Если не делаете никого счастливее? Если не служите через эти теории?


Счастливыми мы можем стать самостоятельно, никто не может нас сделать таковым. Это будет навязывание внешнее и прогибание внутреннее.
#233498 23.11.12 18:48
alexeisedykh в № 233463 пишет:
Какой вывод Андрей Вы бы сделали о Блаватской, если бы рассматривали исключительно её ремесло по созданию цветов искусственных. Ну только, что природу берегла, как грин пис, какая в этом теософия, в широком смысле?


В этом нет никакой Теософии. Ни в широком ни в узком. Природа это и Человек тоже, позволю себе напомнить. Ну исчезли когда то Атланты или Лемурийцы!! Вроде природу не трогали а исчезли?? вы не думали что Природа здесь вообще не при чем? Природа это условия. День и Ночь это божественный промысел скажут многие. Но Никаким другим способом создать планету было нельзя кроме вращательного вокруг самого себя и вокруг Солнца. Так промысел состоит в создании поле битвы Земля, вращение здесь вторично. Поэтому мы и бьемся то ночью то днем.
#233499 23.11.12 18:49
lr
> Счастливыми мы можем стать самостоятельно, никто не может нас сделать таковым. Это будет навязывание внешнее и прогибание внутреннее.

Говорят. само присутствие рядом Махатмы наполняет человека ощущением счастья.
#233506 23.11.12 19:32
Зеркало, я не хочу спорить ради спора. Я не думаю, что нельзя быть человеком и не быть теософом или философом. И говорить, и знать мудрости. Приоткрывать завесу. Вот быть теософом, не став полноценным человеком, вряд ли возможно.
Век живи, век учись
#233510 23.11.12 22:31
lr в № 233499 пишет:
> Счастливыми мы можем стать самостоятельно, никто не может нас сделать таковым. Это будет навязывание внешнее и прогибание внутреннее.

Говорят. само присутствие рядом Махатмы наполняет человека ощущением счастья.


Наполняет не спорю, но не делает. Человек сам принимает решение быть ему счастливым или нет.
#233512 23.11.12 22:36
alexeisedykh в № 233506 пишет:
Зеркало, я не хочу спорить ради спора. Я не думаю, что нельзя быть человеком и не быть теософом или философом. И говорить, и знать мудрости. Приоткрывать завесу. Вот быть теософом, не став полноценным человеком, вряд ли возможно.


Вы не много неправильно трактуете термин полноценный Человек. Вы как теософ должны понимать что это означает технически. Позволю напомнит:это наличие всех тел, полное их функционирование, и реализация принципов. Теперь представьте себе этого Человека?
Насколько я понимаю вашу интерпретация данного слова, вы предполагаете что этот Человек культурен, образован, мудр и воспитан. Я прав??
#233513 23.11.12 22:37
lr в № 233499 пишет:
> Счастливыми мы можем стать самостоятельно, никто не может нас сделать таковым. Это будет навязывание внешнее и прогибание внутреннее.

Говорят. само присутствие рядом Махатмы наполняет человека ощущением счастья.


Это лучше называть Благодатью.
Счастьем наполнить нельзя, нельзя сделать человека быть счастливым.
Даже если он и примет решение стать таким, как пишет Андрей. Не факт, что у него это получиться.
Этому тоже надо учиться. А не самовнушать.
Счастье - это аналог Гармонии, Порядка, Красоты по самоощущению.
#233514 23.11.12 22:39
AAY
Tanyushk@ в № 233513 пишет:
Счастье - это аналог Гармонии, Порядка, Красоты по самоощущению.

Счаслив ли Адепт?
#233517 23.11.12 22:44
AAY в № 233514 пишет:
Tanyushk@ в № 233513 пишет:
Счастье - это аналог Гармонии, Порядка, Красоты по самоощущению.

Счаслив ли Адепт?


НЕТ
#233518 23.11.12 22:49
Tanyushk@ в № 233513 пишет:
Счастьем наполнить нельзя, нельзя сделать человека быть счастливым.
Даже если он и примет решение стать таким, как пишет Андрей. Не факт, что у него это получиться.
Этому тоже надо учиться. А не самовнушать.


Спасибо Танюшка.
Не факт что сразу получиться, с этим я согласен. Но работать над счастьем никто не отменял. Это реальный труд по формированию новых взглядов, новых ценностей. Вернее не новых, просто других.
Лично я не могу сказать что я Счастлив, потому что иногда тоскую по этому состоянию. Но я знаю это состояние. И могу в любое время опять обрести Счастье. Только это очень трудное решение. Пока я его немогу принять.
#233528 24.11.12 06:20 (правка 24.11.12 06:40)
Зеркало в № 233512 пишет:
Насколько я понимаю вашу интерпретация данного слова, вы предполагаете что этот Человек культурен, образован, мудр и воспитан. Я прав??


Это скорее, интеллигентный человек. То, что Вы описали - это описание. А как это выглядит на практике? Например, как относятся люди к таким людям, что они делают, такие люди? В прямом смысле, чем наполнен их день? Что они оставляют от себя? Свои развитые принципы?

Можно сделать человека счастливым. Быть счастливым - это делать счастливыми других. Если бы не было бы ученых, то не было бы ученых. Не было бы детей и взрослых, то не было бы детей и взрослых. Не было бы счастливых, то не было бы счастливых. Делать всегда идет из быть. Какое быть, какое отношение к своему бытию, такое и служение, такое и делание счастья.

Человечество идет по тому, что придумали человеки. Использует это, выбирает лучшее из этого. Это копилка. Если бы её не было бы, то не было бы никаких более совершенных элементов у живой природы в каждой новой особи. Делать счастливыми - это складывать в эту копилку лучшее, что ты можешь.
Век живи, век учись
#233534 24.11.12 08:07
alexeisedykh день человека заполнен обычными человеческими заботами и рассуждениями. В которых имеет место и страдание и радость, и любовь и ненависть, и добро и зло. Это и есть полноценный человек. Человек который не стремиться быть кем то еще, не надевает маски. Он такой какой он есть.
Ваше же позиция мне в принципе понятна, не задавайся ненужными вопросами, живи здесь и сейчас и радуйся самому этому факту.
#233537 24.11.12 08:38
lr
Tanyushk@ в № 233513 пишет:
lr в № 233499 пишет:
> Счастливыми мы можем стать самостоятельно, никто не может нас сделать таковым. Это будет навязывание внешнее и прогибание внутреннее.

Говорят. само присутствие рядом Махатмы наполняет человека ощущением счастья.


Это лучше называть Благодатью.
Счастьем наполнить нельзя, нельзя сделать человека быть счастливым.
Даже если он и примет решение стать таким, как пишет Андрей. Не факт, что у него это получиться.
Этому тоже надо учиться. А не самовнушать.
Счастье - это аналог Гармонии, Порядка, Красоты по самоощущению.

Да. Но ощутить эту Благодать можно только уже будучи в состоянии гармонии и не по самовнушению.
#233539 24.11.12 08:48
lr
alexeisedykh в № 233528 пишет:
Делать всегда идет из быть. Какое быть, какое отношение к своему бытию, такое и служение, такое и делание счастья.

Это как:
"Светить всегда, светить везде-вот лозунг мой и Солнца"
От себя добавлю, что полноценный человек,по моему разумению.-Человек цельный.
По той простой причине, как в прощальном своем послании сказала Наиль, что он собрал и настроил гармонию всех сил своих природ. А несоедимое можно объединить только Любовью. А не философией. Философия нужна, чтобы это осознать.
#233542 24.11.12 10:48 (правка 24.11.12 10:49)
lr в № 233539 пишет:
Философия нужна, чтобы это осознать.


Согласен с Вами. Философия - это язык мозга. Если человек дружит с философией, если его мозг наполнен понятиями философии, а не чем-то от экспертов из пятого бэ, то понимание жизни более адекватно, а не, как у экспертов из пятого бэ. Мозг так работает. Он работает с абстракциями, управляет правилами, строит их. А не наоборот, тогда-то и начинаются проблемы с головой.
Век живи, век учись
#233622 25.11.12 16:15
СЕРГЕЙ С в № 233077 пишет:
Не исключаю досрочного прекращения админской деятельности. По максимуму остаюсь до окончания полномочий (март).
P.S. Отсутствовал, как принято выражаться, "по уважительным причинам". Из-за травмы.

СЕРГЕЙ С,
Сочувствую Вашей Травме.
Желаю быстрейшего Выздоровления
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#234151 03.12.12 14:20
Просмотр публикаций в 1 томе "Вестника РФО" дал пищу для размышления о том, какую нишу можно занять теософам в работе этого сообщества.

# с.21. "Отчет новосибирского ФО -2011":
"Аксиологический образ современного регионального образования: революция в ценностях образования". Идеалы людей стали качественно иными. На первый план выступил такой фактор, как экономический индивидуализм.
Аксиология - (от др.-греч. ἀξία — ценность) — теория ценностей, раздел философии. Аксиология изучает вопросы, связанные с природой ценностей, их местом в реальности и структурой ценностного мира, то есть о связи различных ценностей между собой...

# с.29 "Социально-гуманитарные науки в инженерном образовании" .
В конечном итоге вся "умная" философия Платона, весь его теоретизм направлен на обретение человеческого счастья. "Если есть движения, обнаруживающие сродство с божественным внутри нас, - то, это мыслительные круговращения Вселенной, им и должен следовать каждый из нас, дабы через усмотрение гармонии и круговоротов мира исправить круговороты в собственной голове... добиться, чтобы созерцающее, как и требует изначальная его природа стало подобно созерцаемому, и таким образом стяжать ту совершеннейшую жизнь, которую боги предложили нам как цель на эти и будущие времена" (Платон).
Социальная оценка техники включает умение профессионала, принимающего решения относительно направлений научно-технического развития, учитывать социально-ценностные аспекты развития науки и техника.

# с.39. "О современном состоянии методологического образования".
Социальное отражение действительности и состояние духовной жизни общества сегодня находятся в состоянии тревожного "перепутья" в системе российского образования и воспитания.
Пока успешно сделан первый шаг: философы стали пользоваться понятием "духовная жизнь общества. Теперь необходимо сделать следующий шаг: объяснить сознание в качестве продукта общественного производства, потому что все общественное - это произведенное (!?).

# c.42. "Коменский. Народный учитель - 420"
Ян Амос Коменский - созданная им система образования до сих пор работает и до сих пор до конца фактически не прочитана.
- идейный посыл отцов - синтетическое единство природного, человеческого и духовного.
- великие гуманисты дают нам ту точку опоры, основываясь на которой, мы сможет, преодолевая "оковы не только чужих мыслей, но и собственных химер", найти путь от пантехнократизма к "пансофии". Необходимо сформировать глобальную систему не просто всеобщего образования, но всеобщего воспитания, соединить науку, философию и деятельность, предложить человеку и человечеству новое понимание себя и мира, новые способы универсализации знаний, новую философия и методологию, адекватные информационному обществу. Это информационное общество будет основано на знаниях, смыслах и идеях.
Из пяти "вещей", которым, по мысли Коменского, необходимо учить все юношество (выражаясь современным языком - базовых компетенций), были изъяты две важнейшие - "свободно выражать свои мысли" и "проникать в суть вещей" и оставлены только три, соответствующие функциональной грамотности: читать, писать, считать.

# "О развитии философского образования":
В.В.Миронова "Метафизическая сущность философии".

# Вебинар, посвященный Канту:
Частное использование разума, носящее служебный характер и выражающее долг законопослушного гражданина, не отменяет возможности и необходимости принимать решения без оглядки на "опекунов", руководствуясь не просто своим разумом, но и своим внутренним долгом, столь ценимым немецким мыслителем.
Власти берут на себя роль опекунов, допускающих свободные рассуждения до той поры, пока не затронуты их интересы. В итоге безобидная свобода означает, что можно рассуждать и мыслить, но ничего не делать для того, чтобы ситуация изменилась. Но выход из несовершеннолетия возможен...

# "Жизнь науки. Ничто не чуждо, даже мода".
Деятели, добивающиеся того, чтобы в фокусе общественного внимания оказалось научное достижение, которое данным деятелям представляется особо значимым, - культуртрегеры. Винер, Пригожин, Курдюмов.

# с.62."Философия востока и запада в глобальной перспективе".
усилия по введению в философский оборот незападной философской мысли на самом Западе берут начало в девятнадцатом веке. Первый перевод буддистского текста на английский язык был опубликован в 1844 году в ж урнале Dial, который издавали американские романтики-трансценденталисты. В конце XIX в. интерес к восточным религиям усилился, в значительной мере благодаря альтернативным религиозным движениям. Теософское общество, к примеру, основанное Еленой Блаватской в 1975 году в Нью-Йорке, ставило своей прямой задачей изучение и пропаганду восточных религий и философских течений.

# с.73. "Гражданское общество в России: рефлексия или реальность?"
"научная общественность" проявляет интерес к проблеме формирования гражданского общества в России.
У России два пути создания реальной демократии: либо идти по пути, пройденному Западом; либо идти своим путем, создавая российский тип демократии. Но брать за основу западные стандарты - бессмысленно, поскольку попытка их переноса на российскую почву в 1990-х гг. отрицательно сказалось на экономическом, социально-политическом и культурном развитии страны. Второй путь - альтернативный вариант развития, выработанный силами российского интеллектуального сообщества.... Необходим переходный период для формирования соответствующих институтов. Эта работа должна сопровождаться повышением культурно-правового уровня граждан, приобретения ими управленческих навыков самоуправления и самоорганизации.

# c.75. "Выживет ли Россия без гражданского общества?!"
Гражданское общество представляет собою систему самоорганизующихся социальных институтов и отношений, которая имеет развитые партнерские отношения с государством и экономикой, функционирует независимо от политической власти. ... это общество не может полноценно функционировать без наличия автономной и ответственной личности.
В результате провала реформ 90-х годов, по мнению лауреата Нобелевской премии по экономике, выдающегося американского экономиста Дж,Стиглица, "Россия обрела самое худшее из всех возможных состояний общества..."
- признание большинством населения базовых гуманистических ценностей, которые в виде социокода придают стабильность функционированию общественного организма.
- "всеобщее рабство перед законом есть свобода".
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#234154 03.12.12 15:08 (правка 03.12.12 15:11)
с.78. "Россия в глобальном мире"
В работах обсуждают вопросы передачи информации на расстоянии:
пример с обезьянами, моющими бананы в одном из питомников. При числе таких обезьян более сотни, в других отдаленных питомниках обезьяны тоже начинают мыть бананы. Возможно, существуют психофизические поля, позволяющие передавать информацию.

- М.Б. Поднос "г.Гамбург) "Элиту надо привлекать в Россию. Государство должно целенаправленно действовать. ... Россия, имея почти 18 млн.км2 территории при населении 142 млн. чел не может объективно существовать, на мой взгляд. Она должна или растить население или она потеряет часть территории. Открытие возможности для объединения - это один путь. 2-й путь - 25 млн. россиян за рубежом это мощная поддержка России за рубежом. Их надо поддерживать.

- М.И.Веллер "Могучая западная (американская) культура переплавляет в своем котле другие национальные культуры. Русская культура находится в их числе.
Мы уничтожаем своего производителя и тем самым движемся к катастрофе. Мы страна 3-го мира, которой управляет компрадорская буржуазия. http://www.youtube.com/watch?v=uZ71jxmmAuY
Материальные, финансовые и другие ее интересы находятся за рубежом. А своя страна рассматривается как зона свободной "охоты". Нам необходима своеобразная консервативная контрреволюция, которая позволит обратить наши интересы на себя. ...Речь идет о процедуре изменения политической, налоговой и некоторых других систем. Эти изменения должны носить законодательный характер.

Единого экономического определения глобализма не существует. Я предлагаю под ним единство пространства не только культурного (эк, техн,полит,..). Необходимо введение протекционистских законов и возможная независимость от общего экономического пространства. (В Японии это проделано жестко). Россия должна исходить из интересов своего государства, а не компрадорской буржуазии.

# с.85. "Ноосферизм - система знаний в XX1веке"
А.И.Суббето:"А.Д.Урсул понимает под ноосферой сферу разума как нечто противостоящее биосфере. Ноосферизм как новая научно-мировоззренческая система и стратегия синтеза научных знаний в XXI веке". По-моему, ноосферогенез и социогенез совпадают. Отсюда новый взгляд на эволюционизм. Это синтетический эволюционизм. Он обладает интеллектом. Это синоним управления будущим.
Ноосфера- это новое состояние биосферы, фактически генезис развития человека. Это новая целостность, в которой сосредоточен человеческий разум.
Капиталистический разум - антиразум. Настоящий разум есть эволюционный механизм прогрессивного развития. Ноосферагенез есть процесс планетаризации человечества. Возникает проблема ноосферной глобализации. - возросшая мощь энергетики требует новой управляемой истории. Принцип управляемости становится решающим в истории человечества.

Проф. К.И.Шилин: "В.И.Вернадский говорил "Каждый талантливый человек умнее самого себя". Мой прорыв состоит в том, что в капитале сосредоточена мощь, позволяющая соединить Восток и Запад, капитализм и социализм. Именно в капитале содержится живое начало, позволяющее не просто управлять будущим, а созидать управление будущим. Это позволит совершить поствернадскианскую революцию при помощи прежде всего метода нормативной гармонии (!?).

Т.В.Базелева:"Где ученые? Почему они не участвуют в стратегии развития мира и страны. Надо организовать социальный заказ на ученых. Я сторонница ноосферизма. Россия раньше всегда определяла развитие не только самой себя, но и мира в целом.

"Манифест ноосферного социализма" - примат духовных потребностей над материальными. Следует решать проблему ограничения материальных потребностей.
Сейчас нужен синтез современных ноосферных знаний, включающих как естественно-научный, так и гуманитарный блоки.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#234639 07.12.12 13:14
Вести Московского философского общества

К 150-летию В.И.Вернадского
Российское философское общество и Институт философии РАН к 150-летию выдающегося отечественного ученого В.И.Вернадского в марте 2013 года проводят научную конференцию "Философские идеи В.И.Вернадского и современная научная картина мира".

Заявки на выступление и их краткую аннотацию (до 2000 знаков) присылать до 01.01.2013 г. по адресу:
rphs@iph.ras.ru с пометкой "Юбилей В.И.Вернадского".

===================================================
Очень хорошая возможность выступить со сравнительным анализом идей В.И.Вернадского и теософских позиций, но со строгим доказательством выводов на реальных фактах. Если кто-то увлекается идеями ноосферы - будет интересно узнать современное состояние теософской мысли по данной теме.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#237423 01.01.13 20:56
Группа ассоциации в Вконтакте: http://vk.com/club47327184
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#237448 02.01.13 00:04


Сочинила эмблему.
Уже есть недовольные и критикующие.
Принимаются предложения и рекомендации - по виду и по содержанию.

Пришел в группу Герман.
Тот или не тот? Судя по фамильярному тону, скорее всего тот.
Тогда будем знать, что фамилия его Косырев.
Ой, а молоденький-то какой - 23 мая 1969 г.рождения.
А я всегда с ним общалась, как с пенсионером.

Там еще есть Герасим. Может, это - настоящий Герман (пароходский)?
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#238268 10.01.13 23:41
Пример синтеза науки и религии - начало XVIII в.

http://novejshaaj.mybb.ru/viewtopic.php?id=654

На могиле великого ученого высечены следующие слова:

«Здесь покоится
Сэр Исаак Ньютон,
Который почти божественной силой своего ума
Впервые объяснил
Помощью своего математического метода
Движения и формы планет,
Пути комет, приливы и отливы океана.
Он первый исследовал разнообразие световых лучей
И проистекающие отсюда особенности цветов,
Каких до того времени никто даже не подозревал.
Прилежный, проницательный и верный истолкователь
Природы, древностей и священного писания,
Он прославил в своем учении Всемогущего Творца.
Требуемую Евангелием простоту он доказал своей жизнью.
Пусть смертные радуются, что в их среде
Жило такое украшение человеческого рода.

Родился 25 декабря 1642 года
Умер 20 марта 1727 года».
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#238315 11.01.13 11:57
fyyf в № 237448 пишет:


Сочинила эмблему.
Уже есть недовольные и критикующие.
Принимаются предложения и рекомендации - по виду и по содержанию.

Не критикую, просто говорю по ассоциации. Похожа на пиратский флаг, или знак Монгольской соц.партии. Может черный цвет убрать? Или еще лучше попроси Баканова В.А., он тебе правильные эзотерические символы подскажет.
#238317 11.01.13 12:19
Вернадский с ноосферой что то среднее между материалистической, магической школой и утопизмом
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#238427 12.01.13 10:56
А если так?

Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#