Портал Теософического Сообщества

#211003 21.04.12 11:01 (правка 21.04.12 11:14)
В продолжении вопроса об эгрегорах.
Для меня эгрегор - это все совокупное энерго-информационное поле, характеризующееся той или иной информационной насыщенностью.

Читала "Инструкции для учеников", нашла цитату, которая, как мне кажется, в той или иной мере может быть отнесена к этой теме.

"Индивидуальность
Если двенадцать человек курят вместе, то дым от их сигарет смешивается, но молекулы дыма каждой из них имеют сродство и всегда отличаются от других, независимо от того, насколько перемешалась вся масса. Так, капля воды, хоть и падает в океан, сохраняет свою индивидуальность; она стала каплей, со своей собственной жизнью, подобно человеку, и не может быть уничтожена.
Ученик спросил, является ли группа – как группа – каплей. Е. П. Б. ответила утвердительно; если мы встретились, чтобы купить кукурузу, мы появимся в астральном свете как группа, но будем там недолговечны; но, встретившись, чтобы изучать оккультизм, мы объединимся, и отпечаток будет более стойким. Чем выше и духовнее сродство, тем долговечнее объединение".

Процесс формирования эгрегора хорошо объясняется Законом Отождествления или Тождественности.
#211009 21.04.12 11:29 (правка 21.04.12 11:40)
"Чем выше и духовнее сродство, тем долговечнее объединение". ("Инструкции") - см. пост выше.
Это утверждение можно объяснить так.

Объединение более духовное сохраняется дольше, потому как, чем выше план, тем он духовнее, т.е. тем более насыщен энергией. И тем в меньшей мере тела таких планов подвергаются трансформирующему влиянию со стороны других энергий.
В низших планах все наоборот - они постоянно изменяют свою информационную составляющую, поскольку такова их природа - они в большей мере настроены на поглощение энергий. Опять же, это прекрасно согласуется с Законом Отождествления.

К слову сказать, любая форма, прежде чем испытать на себе трансформирующее влияние со стороны другой энергии - будет оказывать сопротивление, пытаясь трансформировать встречно своей энергией. И побеждает более сильная.
Именно поэтому наше тело становится Курукшетрой - местом битвы Арджуны - низшие энергии противостоят высшим, прежде, чем будут трансформированы и сольются в одно целое.

#216432 17.05.12 12:16
Данина Татьяна в № 211009 пишет:
местом битвы Арджуны - низшие энергии противостоят высшим, прежде, чем будут трансформированы и сольются в одно целое.

Они не могут слится, это реальная каждодневная битва закона с беззаконием.

21. Высший закон — неврежденье; беззаконие — признак врежденья;
Озарённость — признак дэва; деятельность — признак человека;
“Анугита” 43
Cемь солнц закона - сверкают!
Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
#220297 15.06.12 02:42
Предисловие
Случились недавно со мной крайне интересные события. Я стал непосредственным участником игры в эгрегоры и ощутил на себе разные грани этой игры. Это опыт позволил мне на собственной шкуре прочувствовать все то, что в свое время я прочел у Кастанеды, Зеланда и во многих других источниках. А так же то, что увидел, услышал и осознал ранее.

Этот текст не претендует на объективность, правдивость и истинность. Он лишь отображает мое понимание происходящего, а так же понимания тех, кто участвует в этих событиях вместе со мной, но лишь на данный момент времени. Далеко не факт, что через мгновение кто-то из нас, либо все мы, не будем считать иначе.

Хоть и пишу я этот текст от своего лица, но в его создании принимал участие не только я, так что я позволю себе просто отказаться от каких либо прав на этот текст. Итак, я начинаю.

Внимание — это намного больше, чем просто то, что воспринимается человеком в данный момент. Внимание — это то, где существует весь мир конкретного человека, а мир, как ни странно, у каждого свой. Мир объективный, или глобальный, это всего лишь пересечение миров субъективных, или локальных. До тех пор, пока конкретный человек не обратил внимание на конкретную вещь, событие или явление, оно для него существует в суперпозиции (одновременно во всех возможных состояниях). В момент, когда человек обращает свое внимание, вещь, событие или явление получает заряд поляризованной человеком энергии, которая фиксирует эту вещь, событие или явление в определенном варианте. Вариант выбирается самим же человеком посредством все того же внимания. Как правило поляризация потока энергии внимания тут происходит за счет программ, налипших на человека, но об этом позже.

Внимание — это поток энергии. Основной поток энергии в человеке. Вы можете легко это прочувствовать сами. Сфокусируйте все свое внимание на какой-либо части своего тела. Уже совсем скоро вы почувствуете тепло, покалывание, или еще какое-то ощущение в этом месте. Поздравляю, вы только что перевели поток своей энергии в эту зону и почувствовали эту энергию.

Этот поток энергии способен творить чудеса. Если фиксировать этот поток, а значит фиксировать внимание, на чем-то продолжительное время, то это буквально материализуется. А если быть более точным, мир конкретного человека перестраивается, выводя из суперпозиции и фиксируя в конкретном варианте то, на что обращено его внимание. Если на чем-либо фокусируется несколько людей, то сила такого воздействия возрастает.
Эгре́гор (др.-греч. ἐγρήγοροι, «стражи») — в оккультных и новых (нетрадиционных) религиозных движениях — душа вещи, «ментальный конденсат», порождаемый мыслями и эмоциями людей и обретающий самостоятельное бытие.

Итак, человек начинает о чем-то усиленно думать, т.е. фокусирует на чем-то свое внимание. Это создает “энерго-информационное образование”, которое начинает жить собственной жизнью. Эту вновь рожденную штуковину и называют эгрегором, мыслеформой или маятникиком (в терминологии Зеланда). Эгрегор, как и любое живое существо, хочет жить, расти. А чтобы жить, ему нужно кушать — все больше и больше. А кушать он может только энергию внимания людей, сфокусированную на тех частотах, на которых работает сам эгрегор. Единственный инструмент манипуляции своим создателем, который есть у эгерогора — это впрыск мыслей, желаний, страхов и прочей дребедени, но для этого эгрегору нужно зацепиться за уже существующие в человеке мысли, желания и страхи. Именно такая фиксация эгреором мыслей своего создателя на чем-либо образует одержимость идеей.

Сюда подходят все идеи — от деструктивных до идей свободы и любви, разницы практически нет. Любая идея, объединяющая большое количество людей, формирует мощный эгрегор. Нет и свободы от фиксации в эгрегоре в случае погружения в идею. Прямой показатель того, что вас хотят захватить — это страх сделать что-то не так.

В случае одного человека все просто - перестал кормить эгрегор думанием на его частоте, и он сдох с голодухи. Но вот когда в эгрегор объединяется множество людей, то становится действительно весело. Если один из приверженцев перестает кормить эгрегор, то есть же и другие, значит у эгрегора есть ресурс для более серьезной борьбы за власть над дезертиром и на вербовку новых приверженцев. Кроме того, имея подконтрольных приверженцев, эгрегор теперь может куда более разнообразно воздействовать через них на неподконтрольных им людей.

Любое объединение людей общей идеей — это эгрегор. Встреча друзей тут же формирует общий эгрегор. Государство — эгрегор. Религия — эгрегор. СМИ — эгрегор. Компьютер, интернет, Skype - эгрегоры. Курение — эгрегор. Школа йоги и различные учения — эгрегоры. Борьба за светлое будущее и вселенское счастье — тоже эгрегоры. Даже книжки и этот самый текст, который вы сейчас читаете — эгрегоры. По сути все, с чем мы сталкиваемся в нашем земном опыте — эгрегоры.
http://blog.akhil.ru/2011/05/blog-post.html
#220310 15.06.12 07:45 (правка 15.06.12 07:46)
Olga Laguza в № 220297 пишет:
Любое объединение людей общей идеей — это эгрегор.

Извините, скажу свое мнение об эгрегорах.

Не любое объединение людей - эгрегор.

Эгрегор образуется от коллективного подобного мышления тогда, когда образуется его центр, "тело".
Рождается своеобразная сущность, уже питающаяся и жиреющая на человеческой энергии.
Становясь сильнее, она захватывает все новых и новых людей, подчиняя их себе, сообщая им уже свою волю как думать и как вести себя.

Есть древние и мощные эгрегоры (например, православный), есть еще молодые, но уже неслабые (например профессиональные).

Не все становятся жертвами эгрегоров, сильные люди могут устоять, но неизбежно вынуждены будут противостоять давлению эгрегора.

PS.
Считаю, что эгрегоры - темные образования, питающиеся человеческой энергией.
Единение же людей под светлыми идеями - также имеет свой мощный светлый центр, но это не есть эгрегор (думаю просто еще не развита достаточно терминология таких явлений), такие центры-магниты создаются и укрепляются Помощниками человеческой эволюции.
И если эгрегор питается человеческой энерией, истощая своих жертв, то присоединение через светлое мышление к Магниту светлой идеи дает силы.
#220343 15.06.12 12:10
Алина в № 220310 пишет:
Извините, скажу свое мнение об эгрегорах.

Я попробую .
Алина, я не могу сказать что отлично знаю что такое эгрегор, но те представления что были не противоречат процитированному, на оборот, благодаря приведённому материалу я расширила свое понимание. Вам просто не нравится само слово эгрегор, Вы настороженно к нему относитесь, и это до определённой степени нормально . По материалу мне нечего добавить, если пройти по ссылке и прочитать всё внимательно, то вопросов не возникает.
#223824 20.07.12 23:10 (правка 20.07.12 23:15)
ЭГРЕГОРЫ Элифас Леви называет их "руководителями душ, которые являются духами энергии и действия", - что бы это ни значило. Восточные оккультисты описывают Эгрегоров как Существа, тела и сущность которых суть ткань так называемого астрального света.
Они - тени более высоких Планетарных Духов, тела которых образованы из сущности более высокого божественного света.

#229274 26.09.12 13:31 (правка 26.09.12 13:34)
Когда Господь творил Землю, он возложил на нее (и ее обитателей)
определенные обязанности или, говоря на оккультном языке, кармическую задачу,
и, судя по многим косвенным признакам, непростую. Высокая сила (или
сущность), на которую возложена ответственность за выполнение этой задачи,
ниже именуется Планетарным Логосом, а соответствующий эгрегор - Планетарным.
Можно представлять себе Землю как физическое тело Планетарного Логоса (тогда,
например, экологические проблемы осмысляются как духовные), но планетарный
уровень находится существенно выше целей (и возможностей) автора, и здесь он
останавливается.
Троичность Божества, символически (хотя и по-разному) представленная во
многих религиях, на оккультном языке означает существование трех Главных
эгрегоров, управляющих земными делами, и инвольтируемых непосредственно
Планетарным эгрегором. Эти три эгрегора достаточно абстрактны (высоки), но
все же поддаются некоторому описанию, которое во многих случаях дает
возможность понять, к какому из них относится деятельность того или иного
конкретного эгрегора или человека.

Первый Главный эгрегор
(в индуизме ему соответствует Брама -
бог-создатель мира, в христианстве - Бог-отец, в астрологии он
символизируется Плутоном) имеет ключевое слово ВОЛЯ. В своих высших
проявлениях это Десница (или Воля) Божья; на социальном уровне это
законодательная власть, на индивидуальном - принцип воли в человеке. Черным
Учителем по Первому Главному эгрегору является, по Д. Андрееву, Гистург, или
Великий Мучитель - первая ипостась планетарного демона Гагтунгра. Главным
искушением Первого эгрегора является искушение власти над миром в любой
форме.


Второй Главный эгрегор
(Вишну - бог-охранитель мира, бог-сын, планета
Нептун) имеет ключевое слово ВОСПРИЯТИЕ. В высших его проявлениях это
Божественная любовь, милость, сострадание и благодать Божия; на социальном
уровне это народ, или общественное мнение, на индивидуальном - внутренняя
жизнь, особенно эмоциональные состояния и аффекты. Черный учитель здесь -
Великая Блудница Фокерма, вторая ипостась Гагтунгра. Главные искушения -
корыстное искажение реальности (особенно ложь), всевозможные низкие медитации
(в том числе алкогольные и наркотические трансы) и сильные эмоциональные
состояния.

Третий Главный эгрегор
(Шива - бог-разрушитель мира, Бог-святой Дух,
планета Уран) имеет ключевое слово ДЕЙСТВИЕ. В высших проявлениях это Перст
Божий, чудо, т.е. любое прямое вмешательство Божие в дела земные. На
социальном уровне это власть исполнительная, на индивидуальном - практическая
деятельность. Черный Учитель - Урпарп, Великий осуществитель демонического
плана (проще говоря, Строитель козней) - третья ипостась Гагтунгра. Главным
искушением Третьего эгрегора является неразумная активность, энергичные
действия с закрытыми глазами (хотя часто и с лучшими намерениями), несущие на
самом деле хаос и разрушения, создающие новые кармические узлы, уплотняющие и
затемняющие мир.

* * *
В этом трактате существенную роль играют проблемы этики, время от
времени всплывают антропоморфные фигуры, олицетворяющие зло (гораздо реже -
добро), и автор ощущает необходимость сказать несколько общих слов на эту
тему.
Каждый человек, серьезно занимающийся проблемами этики, а также многие
люди, занимающиеся этикой несерьезно, и даже вовсе ею не занимающиеся, в
некоторый момент встают перед следующим вопросом: является ли зло лишь
отсутствием добра, подобно тому, как тень есть отсутствие света, или
(вариант) его низшей ступенью, подобно тому, как невежество и полузнание суть
низшие ступени знания, - или же зло является самостоятельной силой, с которой
следует бороться как с таковой, поскольку она имеет недвусмысленно
противоположные добру цели. Вторая (манихейская) точка зрения имеет немалые
основания, хотя первая во многих отношениях более привлекательна и безусловно
дает меньше возможностей для злоупотреблений - но последнее обстоятельство не
может служить критерием истины.
Собственно говоря, гносеологически или тем более операционально, разницы
нет, так как конкретное зло в жизни человека всегда может расцениваться им
как черное учительство, т.е. как посланное Богом препятствие, преодолев
которое, он подвинется по пути своего развития, и тогда поставленный выше
вопрос о природе зла оказывается несущественным. Однако онтологическая
постановка вопроса (т.е. как выглядит ситуация глазами Бога, "на самом деле")
тоже имеет право на существование, и здесь автор может предложить читателю
следующую метафору.

Эволюция любого мира подобна сплаву по порожистой реке, причем рельеф
местности определяется кармической задачей мира. Участки плавного течения
субъективно переживаются как последовательная эволюция, постепенное очищение,
набор духовной высоты, знаний и т.д.; пороги с черными валами, водоворотами,
хлопьями пены и отбойной волной у скал - участки появления кармических узлов,
тяжелой чистки и прогрессорского, т.е. насильственного и неподготовленного
роста - все это переживается как дисгармония и зло. Таким образом, в целом,
если смотреть с большой высоты, откуда порогов не видно, все в порядке, в
конечном счете эволюция идет, и притом в нужном направлении. Однако с позиции
внутреннего наблюдателя, пытающегося сохранить равновесие на утлой лодочке,
зло как определенный вихрь или водоворот имеет как бы самостоятельное
существование: оно устойчиво и втягивает в свою орбиту все, находящееся в
некоторой своей окрестности. При этом прямая борьба с вихрем бесполезна: если
навстречу ему пустить другой вихрь (ответить злом на зло), то, встретившись,
они создадут еще большую турбулентность. Единственное, что оказывается
эффективным, это найти самый центр (уязвимую точку) и ткнуть туда маленькой
булавочкой, разомкнув центральное звено. После этого вихрь сам по себе
распадается на несколько существенно меньших по величине; а совсем маленький
вихрь не имеет достаточных сил для того, чтобы поддерживать свою
турбулентность, и постепенно гасится вязкостью воды.

Глава 1.
Развитие личности, или Искусство жить с самим собой.

Любая периодически повторяющаяся последовательность действий человека
(как во внешнем, так и во внутреннем мире), переходящая хотя бы в некоторой
степени в привычку и автоматизм, формирует у него программу подсознания,
управляющую этим автоматизмом и одновременно вызывает к жизни определенную
сущность, или фигуру, в тонком мире, возникающую около человека всякий раз,
когда включается соответствующая программа подсознания. Кроме того,
характерные для общества в целом личные программы подсознания все вместе
формируют большие, архетипические тонкие фигуры, которые создают и
инвольтируют соответствующие индивидуальные тонкие фигуры отдельных людей.

Повесть о тонкой семерке http://lib.druzya.org/Astrology/podvodhy/.view-Podvodnij.txt.full.html
#229515 28.09.12 20:32
Алина в № 220310 пишет:
Olga Laguza в № 220297 пишет:
Любое объединение людей общей идеей — это эгрегор.

Извините, скажу свое мнение об эгрегорах.

Не любое объединение людей - эгрегор.



PS.
Считаю, что эгрегоры - темные образования, питающиеся человеческой энергией.
Единение же людей под светлыми идеями - также имеет свой мощный светлый центр, но это не есть эгрегор (думаю просто еще не развита достаточно терминология таких явлений), такие центры-магниты создаются и укрепляются Помощниками человеческой эволюции.
И если эгрегор питается человеческой энерией, истощая своих жертв, то присоединение через светлое мышление к Магниту светлой идеи дает силы.


Ну почему же эгрегоры темные образования?
Люди конечно же подпитывают эгрегор своей энергией, но часто это добровольное деяние. Потом, эгрегоры это все же личности планетарного масштаба, действующие не только на планете, но и работающие во всем космосе. Мне кажется, если нет четкого понимания, как именно и для чего создавался эгрегор и как он работает, нам трудно будет давать оценку-темный или светлый этот эгрегор. Он может быть чуждым вашему духу, но это ведь не значит что он темный?
#229526 29.09.12 08:40 (правка 29.09.12 08:42)
Зеркало в № 229515 пишет:
Алина в 220310: "И если эгрегор питается человеческой энергией, истощая своих жертв, то присоединение через светлое мышление к Магниту светлой идеи дает силы".
В этом и есть главное отличие совпадения с Божественной Мудростью от несовпадения с нею.
При совпадении - энергия имеет вектор в том же направлении (и соответственно, усиливается потоком эволюции), при несовпадении - в противоположном (и потому уменьшается).
Отсюда создается впечатление, что кто-то питается человеческой энергией. А на самом деле, просто выбранное направление неверно - против течения эволюции.
При движении по потоку энергия прибывает как-будто из ниоткуда. Все получается наилучшим образом. Как-будто несет на невидимых волнах.
Отсюда и Зеландовский серфинг.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#229555 29.09.12 10:07
lr
Зеркало в № 229515 пишет:
Потом, эгрегоры это все же личности планетарного масштаба

Личности?
#229588 29.09.12 17:39
lr в № 229555 пишет:
Зеркало в № 229515 пишет:Потом, эгрегоры это все же личности планетарного масштаба

Личности?


А почему нет?
Разве мы не можем, к примеру, полагать что и у Будды и у Христа есть Эгрегоры, и эти Святые имели "Личности" имели свой Лик.
Или, к примеру, если пойти по пути рассуждения А. Подводного, о Эгрегорах: Воля - Плутон - Брама; Восприятие - Нептун - Вишну; Действие - Уран - Шива. То они как раз таки взаимодействуют с индивидуальностью через личность.
Сами то что думаете по этому поводу? Эгрегоры ведь разные бывают, или всё есть составляющее один большой Эгрегор, кто ж его знает , да и смотря с какой стороны смотреть на Эгрегор, с какой стороны "оценивать" взаимодействие с ним. Я так полагаю
#229589 29.09.12 17:50
О Эгрегорах.
У А.Подводного есть замечательный афоризм по этому поводу: «Эгрегоры не выбирают. Выбирают эгрегоры». Нам часто кажется, что мы сами вольны выбирать, в каком сообществе работать. Все-таки эгрегоры разбираются с людьми самостоятельно. Поэтому партнеры приходят к нам не случайно. Соратники или противники приводимы свыше. И совсем не зря говорят, что браки совершаются на небесах. Как бы мы ни понимали характер складывающихся отношений, что бы мы сами о них ни думали, от нас выбор партнера и совместная рабочая программа почти не зависят. Единственное, что нужно помнить — мы всегда должны держать дистанцию. У Ральфа Блюма по этому поводу есть гениальное замечание: «Пусть между вами гуляет звездный ветер!»
Отношения между людьми должны проветриваться. Ветер, Воруна, Уран должен очищать отношения. Они должны быть свободными, изменяемыми. Нужно быть готовым к тому, что эти отношения дрейфуют, что они не остаются раз и навсегда заданными, что эти отношения тоже живые.
#229592 29.09.12 18:16 (правка 29.09.12 18:17)
Olga Laguza в № 229588 пишет:
если пойти по пути рассуждения А. Подводного, о Эгрегорах:

Если кто-то думает что у стихий есть какой-то иной центр управления помимо и сверх того, что их всех создало, то такой знаток ни черта не смыслит в наших основах.
*** In Truth We Trust ***
#229594 29.09.12 18:35
Создало? В этом весь фокус
#229595 29.09.12 18:37 (правка 29.09.12 18:38)
lr
Olga Laguza в № 229588 пишет:
Сами то что думаете по этому поводу? Эгрегоры ведь разные бывают, или всё есть составляющее один большой Эгрегор, кто ж его знает , да и смотря с какой стороны смотреть на Эгрегор, с какой стороны "оценивать" взаимодействие с ним. Я так полагаю

По моему разумению, эгрегоры-это сущности элементальной природы, и относятся к эволюции Элементального Царства. В человеке переплетены эволюции всех Царств Природы, но его структуру составляют Принципы, которые имеют и не элементальную природу. А Лик прежде всего символизирует высшие принципы человека.
#229602 29.09.12 20:15
lr в № 229595 пишет:
А Лик прежде всего символизирует высшие принципы человека.

Согласна. И если правильно понимаю, то к примеру следуя идеологии Иисуса Христа, служа допустим имеющемуся в связи с этим Эгрегору, человек по идее должен иметь определённый набор качеств, необходимых для соответствия. Думаю что "разница", которая лежит в местах перехода от одного Эгрегора к другому, и характеризуется какими-то отличиями. Личность, в нашем привычном понимании видится неким ограничением, которое по большому счёту может иметь в виду просто отличие. Как допустим Уран отличен от Плутона, если следовать рассмотрению непосредственного влияния, или проявления его влияния в той или иной личности.
#229608 29.09.12 21:37 (правка 29.09.12 22:13)
lr
Olga Laguza в № 229602 пишет:
lr в № 229595 пишет:
А Лик прежде всего символизирует высшие принципы человека.

Согласна. И если правильно понимаю, то к примеру следуя идеологии Иисуса Христа, служа допустим имеющемуся в связи с этим Эгрегору, человек по идее должен иметь определённый набор качеств, необходимых для соответствия. Думаю что "разница", которая лежит в местах перехода от одного Эгрегора к другому, и характеризуется какими-то отличиями. Личность, в нашем привычном понимании видится неким ограничением, которое по большому счёту может иметь в виду просто отличие. Как допустим Уран отличен от Плутона, если следовать рассмотрению непосредственного влияния, или проявления его влияния в той или иной личности.

Идея Христа -самая высокая, которая привнесена на наш план сознания. Но чем она обросла, какими одежками, сформированными чаяниями человечества,в том числе и фанатизмом, и составляют этот эгрегор.
Если человек резонирует с этими вибрациями, то он будет под властью этого внешнего эгрегора. А это зависит от реакции материальной природы, насколько она гасит вибрации высшей природы.
Личность складывается из того, что делает человек, к чему ведут его симпатические связи. Если он резонирует на вибрации высших принципов, "мускулы" которых наработал своими воплощениями, то он выходит из под влияния внешних эгрегоров на другие ритмы. Идет высшими центрами сознания. В зависимости от устремления и мотивации(и ответственности , чем собственно личность и характеризуется. как то, что она личность того или иного масштаба вИдения ) примагнитится к той или иной Школе. Пока все.
#229609 29.09.12 22:34 (правка 29.09.12 22:34)
AAY
lr в № 229608 пишет:
Идея Христа -самая высокая, которая привнесена на наш план сознания.

Можно полюбопытствовать, это Вы сами определили или где то вычитали? Если сами, то можно ли поподробнее.
#229610 29.09.12 22:56
Olga Laguza в № 229602 пишет:
lr в № 229595 пишет:
А Лик прежде всего символизирует высшие принципы человека.

Согласна. И если правильно понимаю, то к примеру следуя идеологии Иисуса Христа, служа допустим имеющемуся в связи с этим Эгрегору, человек по идее должен иметь определённый набор качеств, необходимых для соответствия. Думаю что "разница", которая лежит в местах перехода от одного Эгрегора к другому, и характеризуется какими-то отличиями. Личность, в нашем привычном понимании видится неким ограничением, которое по большому счёту может иметь в виду просто отличие. Как допустим Уран отличен от Плутона, если следовать рассмотрению непосредственного влияния, или проявления его влияния в той или иной личности.


Различия в Задачах стоящих перед Личностями-Эгрегорами.
#229611 29.09.12 23:01
lr
AAY в № 229609 пишет:
lr в № 229608 пишет:
Идея Христа -самая высокая, которая привнесена на наш план сознания.

Можно полюбопытствовать, это Вы сами определили или где то вычитали? Если сами, то можно ли поподробнее.

Не уверена, что любопытство есть причина, которую стоит удовлетворять.Оно Вам надо?
#229612 29.09.12 23:22
AAY
lr в № 229611 пишет:
Не уверена, что любопытство есть причина, которую стоит удовлетворять.Оно Вам надо?

Не уверены-не делайте, не хотите -не отвечайте.
#229613 29.09.12 23:24
lr в № 229608 пишет:
Личность складывается из того, что делает человек, к чему ведут его симпатические связи. Если он резонирует на вибрации высших принципов, "мускулы" которых наработал своими воплощениями, то он выходит из под влияния внешних эгрегоров на другие ритмы. Идет высшими центрами сознания. В зависимости от устремления и мотивации(и ответственности , чем собственно личность и характеризуется. как то, что она личность того или иного масштаба вИдения ) примагнитится к той или иной Школе. Пока все.

Местами я с Вами согласна, а местами, думаю попросту не совсем понимаю Вас? К примеру, мне не понятны внешние взаимодействия с Эгрегором , не пойму как это? Тем более что, как Вы сказали, и я полностью здесь согласна "Личность складывается из того, что делает человек, к чему ведут его симпатические связи."
#229616 30.09.12 00:03
lr
AAY в № 229612 пишет:
lr в № 229611 пишет:
Не уверена, что любопытство есть причина, которую стоит удовлетворять.Оно Вам надо?

Не уверены-не делайте, не хотите -не отвечайте.


Это в большей степени имеет отношение ко мне самой, я имею в виду замечание про любопытство.
#229620 30.09.12 06:33 (правка 30.09.12 07:17)
lr в № 229595 пишет:
По моему разумению, эгрегоры-это сущности элементальной природы, и относятся к эволюции Элементального Царства. В человеке переплетены эволюции всех Царств Природы, но его структуру составляют Принципы, которые имеют и не элементальную природу. А Лик прежде всего символизирует высшие принципы человека.

По моему же разумению, эти сущности сверх необходимости были намеренно "созданы" некоторыми особо продвинутыми кафолическими теоретиками 19-го века. Похоже на то, что они захотели кардинальным образом обойти вторую заповедь более древней чем их собственная религии, - ту, которая убедительно просила своих последователей не создавать себе кумиров.

... К некоторому времени некие смышленым докторам не захотелось продолжать быть столь пунктуальными последователями той иудейской секты, из ветхозаветной части коей происходила их собственная "новозаветная" религия. Надо было начинать творить более заметные и, главное - более перспективные отличия. К тому же, накопленный к тому времени миссионерский опыт требовал куда более капитальных внутридоктринальных реформ западного христианства, чем даже сам Лютер мог бы себе представить. Ибо смышленые доктора к тому времени настолько масштабно - практически извратили главнейшие принципы "своей" первоначальной христианской религии, что одно, два и даже с десяток теоретических искажений, с одной стороны, уже не могли бы существенно ухудшить к тому времени практически законченное дело "кафолизации" большей части Старого и Нового света. С другой стороны, с учетом многовекового миссионерского опыта духовно-экономической колонизации народов столь разных вероисповеданий, некоторыми точными доктринальными действиями, отдельными тщательно продуманными теоретическими девиациями можно было добиться не меньшего, если и не большего успеха в деле пост-католической мировой колонизации.
Почти явный геополитической успех рыцарей Мальтийского Ордена не только в Европе, но даже в ранее неприступной России также вскружил головы смышленым докторам. И постепенно осторожное введение в определенный ново-доктринальный кафолический оборот неопределенно-конфессионального термина "эгрегор" было проведено с блестящим успехом!
Да. Именно сегодня всех вольных и невольных последователей тех докторов можно, наконец, поздравить с вполне реальным ...теоретическим успехом!

Почему нет? Истинных, серьезных - настоящих врагов нельзя лишь ругать, да бранить на чем свет стоит. Иногда их можно и нужно вполне заслуженно похвалить за те или иные несомненные достижения. Особенно, за теоретические. И если даже теософы почти сто лет не могут разобраться с этим тонко-доктринальным, меж-конфессиональным "вопросом", то невидимых по сей день творцов "теории эгрегоров" можно именно теперь вполне искренне поздравить.
Тогда же поздравлять не было оснований. Нью-Эйджа тогда не было. Хотя проект этого ново-доктринального мирового движения начинался именно в те самые времена.
Отметили, правда, одного доктора - Элифаса Леви. И даже поздравили его комментариями К.Х., обессмертив это имя. Теперь же, когда поздравления невидимым творцам "теории эгрегоров" пусть скромно, но прозвучали, осталось дождаться заявки на конкретные фио-реквизиты.
Хотя надежды на последнее все же мало, очень мало именно ввиду кардинальности девиации.
Olga Laguza в № 229589 пишет:
О Эгрегорах.
У А.Подводного есть замечательный афоризм по этому поводу

К сожалению, Авессалом Подводный никак не подходит. За более точную формулу расчета "домов", которой нет даже у всемирно-астрологической четы Глобы, он еще мог бы дождаться похвалы.
Но вот за вклад в теорию "эгрегоров" - увы, нет!

P.S. Впрочем, свято место пусто не бывает. Однажды кто-то еще объявится. Подождем до первой звезды.
*** In Truth We Trust ***