Портал Теософического Сообщества

#176256 18.10.11 20:47
Тема создана для переноса сообщений
#176147 17.10.11 20:04
Это сообщение перенесено из темы Обращение к Администраторам

Абель пишет:
Valentina пишет:

Не все так плохо в этом мире.Я рад,что еще есть люди,имеющие мужество признать свои ошибки!Надеюсь вы найдете взаимопонимание с Дусиком.В добрый час!


Абель, ты даже не "как анекдот", а сам что ни есть анекдот, равный Стасу.


Вот послушай, это про тебя:

Однажды на базаре Мулла Насреддин столкнулся со старым другом. Тот как раз собирался жениться. Друг спросил Муллу, помышлял ли тот о женитьбе. Насреддин ответил, что много лет назад он решил жениться и стал искать совершенную женщину.

Вначале он отправился в Дамаск, где нашёл исключительно красивую женщину, но вскоре обнаружил, что ей не хватает духовности. Затем он пошёл в Исфахан, где встретился с женщиной высокой духовности и редкой красоты, но, к сожалению, отношения у них не сложились.

— И наконец, в Каире я нашёл её, — сказал Мулла. — Это была идеальная женщина: духовная, изящная, прекрасная, обаятельная. Одним словом, совершенство.

— Ты женился на ней? — спросил друг.

— Нет, — ответил Мулла. — К сожалению, она искала совершенного мужчину.
#176148 17.10.11 20:09
Это сообщение перенесено из темы Обращение к Администраторам

А этот про твоего хитрого Стаса.



Как-то жена стала упрекать муллу за его бедность.

— Если ты религиозный человек, — говорила она, — ты должен попросить денег в молитве. Раз религия — твоё занятие, ты, как и все, должен получать за это деньги.

— Хорошо, я так и сделаю, — сказал Насреддин.

Он вышел в сад и изо всех сил закричал:

— О Господь! Все эти годы я служил тебе безо всякого вознаграждения. Теперь моя жена говорит, что мне следует заплатить. Могу ли я получить сразу сто золотых за службу?

В этот момент скряга, живший рядом с Насреддином, находился на крыше своего дома, пересчитывая свои сокровища. Желая посмеяться над Насреддином, он кинул ему сверху кошелёк, в котором было ровно сто золотых динаров.

— Спасибо, — сказал Насреддин и поспешил в дом. Там он показал деньги жене, на которую их вид произвёл большое впечатление.

— Прости меня, — сказала она, — я никогда по-настоящему не верила, что ты святой, но теперь я в этом убедилась.

В течение последующих дней сосед наблюдал, как в доме муллы появлялись роскошные вещи, и его начало одолевать беспокойство. Наконец, он решил поговорить с самим Насреддином.

— Знай, друг, что я святой. Чего ты хочешь? — сказал Насреддин.

— Я хочу вернуть назад свои деньги, это я кинул тебе кошелёк, а не Бог.

— Ты мог быть только исполнителем, но о золоте я просил Бога, а не тебя.

Скряга вышел из себя:

— Сейчас пойдём к судье, а там разберёмся, что к чему.

Насреддин согласился. Когда они вышли на улицу, он сказал скупцу:

— Я одет в лохмотья, и если судья увидит меня в таком виде, внешняя разница между нами может склонить его на твою сторону.

— Хорошо, — проворчал скупец, — надевай мой халат, а я надену твой.

Через несколько шагов Насреддин сказал:

— Ты едешь верхом, а я иду. Если мы так и придём в суд, судья подумает, что дело надо решать в твою пользу.

— Я и так знаю, кто выиграет дело, независимо от внешнего вида. Садись на моего коня!

Насреддин сел в седло, а сосед пошёл сзади.

Когда подошла их очередь, скряга всё рассказал судье.

— А что ты можешь сказать об этом? — спросил судья.

— Ваша честь, этот человек скуп, а кроме того, он постоянно страдает от галлюцинаций. Он просто вообразил, что дал мне деньги именно он. В действительности же они были ниспосланы свыше, а ему только померещилось, что дал их он.

— А как ты можешь это доказать?

— Нет ничего проще. Его сумасшествие проявляется в том, что он считает, что всё принадлежит ему, когда на самом деле всё не так. Вот, например, спросите его, кому принадлежит этот халат, — Насреддин замолчал, указывая на свой новый халат.

— Это мой халат, — закричал скряга.

— А теперь спросите его, на чьём коне я приехал сюда в суд, — продолжал Насреддин.

— Ты приехал на моём коне, — завопил истец.

— Вопрос исчерпан, — сказал судья
#176150 17.10.11 20:13
Это сообщение перенесено из темы Обращение к Администраторам

А этот на заметку. Тебе, Абель, точно полезный.


Однажды Молла Насреддин шёл по дороге в Бухару. В попутчики ему достался беспокойный и болтливый человек. Он задавал Молле вопросы и, не дожидаясь ответов, сам находил их, рассказывая случаи из своей жизни, а чаще — из жизни знакомых его знакомых. Молла всё больше помалкивал, и скоро говорил только его попутчик:

— Царям не стоит охотиться с соколами, лучше с беркутами, беркут легко берёт ягнёнка… Ягнёнка надо готовить с особой травкой. Мой родич, повар при дворе шаха в Бухаре, говорил, что эта приправа обостряет ум. Я мог бы стать советником шаха — так часто я ел это жаркое! А ведь шаха окружают одни глупцы… Кстати, как распознать глупца?..

— По двум приметам, — вдруг вновь заговорил Насреддин. — Глупец много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, о чём его не спрашивают.
#176151 17.10.11 20:19
Это сообщение перенесено из темы Обращение к Администраторам

А этот посвящ. тем, кто бьет мух, не разбирая тонкости.


Однажды Мулла Насреддин бил мух и сказал жене:

— Я убил двух женщин и двух мужчин, две мухи — женщины и две — мужчины.

Жена удивилась и спросила:

— Как ты узнал, какие из них женщины, а какие — мужчины?

Он ответил:

— Две из них сидели на зеркале
#176182 18.10.11 03:27 (правка 18.10.11 03:55)
Это сообщение перенесено из темы Обращение к Администраторам

xacan пишет:
А этот посвящ. тем, кто бьет мух, не разбирая тонкости.


Однажды Мулла Насреддин бил мух и сказал жене:

— Я убил двух женщин и двух мужчин, две мухи — женщины и две — мужчины.

Жена удивилась и спросила:

— Как ты узнал, какие из них женщины, а какие — мужчины?

Он ответил:

— Две из них сидели на зеркале
От спасибо,Хасан,порадовал притчами!Я не умею рассказывать анекдоты,поэтому я буду тебя радовать будучи сам анекдотом.Занял я у одного еврея тысячу с условием,что отдам полторы.Он мне говорит:ты тысячу лучше отдай сразу,а пятьсот позже занесешь.Вышел я и думаю:как так?И карман пустой,и еще должен остался...И вроде все по честному...?Вернулся,говорю:слушай,дай на полминуты тысячу?Он дает.Говорю:вот тебе штука с тебя пятьсот сдачи!Он опешил:а моя тысяча?
-полминуты прошло и она у тебя...
-ты че,еврей?!
-нет,я теософ...
#176189 18.10.11 08:16 (правка 18.10.11 08:19)
Это сообщение перенесено из темы Обращение к Администраторам

xacan пишет:
xacan

Теософия - БОЖЕСТВЕННАЯ мудрость.
Что в человеке может быть более ИСКРЕННЫМ - СОКРОВЕННЫМ, чем не его "разговор - общение - понимание" с Богом?!
И это очень хрупкий и ранимый росток, когда пробивается на поверхность,становится видимым другими людьми. Высмеять, засмеять, закатать "дорожным катком" цинизма ?! Потому что сам этого не имею? или слишком труслив показать его миру?. Ес-но личное дело, НЕ МОЖЕШЬ делать хорошо, тогда хотябы не делай плохо, ув. Хасан.
"посредственность не знает ничего, выше себя-самоё, и только талант сможет распознать гения"
#176254 18.10.11 20:37
Это сообщение перенесено из темы Обращение к Администраторам

Valentina пишет:
НЕ МОЖЕШЬ делать хорошо, тогда хотябы не делай плохо, ув. Хасан.


Эх тетя Валя, тетя Валя! Знали бы вы мои порывы, мою грусть и метания в поисках нечто возвышенного, сингулярного, совершенного и гармоничного, то, думаю, ваши предосудительные априори мысли покинули бы вашу голову на время.

Я, без всякого сомнения, не тулку, и мне не быть в этом воплощении Далай Ламой; я, более того, не санньяси и не штропотан-чела, и не быть мне Иисусом Христом, мир ему от Аллаха. Я - очень глубоко порочный человек, юзер и герострат и ангел Ада Малик давно разожег по мне костер. Я - карлик, отбрасывающий длинную тень.

Я давно ищу Человека, как то же самое при дневном свете искал с лампой в руке Диоген. Я ходил в форум мусульман, но там не нашел я Человека; ходил на форум Кураева, Сирота и Слово, но и там не нашел; заходил к суфиям, но и эти божественные мистики искали не Человека, а Бога. И вот, наконец, зашел сюда, подобно мошкаре, ищущей света и огня, но и здесь взохнул я не теплоты огня, а дым. Здесь царила диктатура эгоизма.

Я долго думал, как мне быть, что предпринять, объясниться в любви или объявить войну, и после долгих горестных раздумий, я выбрал последнее, надеясь в душе, что меня когда-нибудь постигнет Стокгольмский синдром и жертва полюбит своего палача.
Правда, тетя Валя, я так и не понял - кто тут палач, а кто жертва.

Я ваш пост прочитал еще с утра. Я весь ходил, забыв все текущие дела, и размышлял как вам ответить. Я перебрал массу вариантов ответа - лирических, поэтических, драматических, трагических, прозаических, порицательных, пророчевствующих, комедийных и т.д., но не нащел на каком остановиться. Наконец дошло - Жертва + Палач = Любовь.

Сами посмотрите - вот, например, Абель - убийца и живодер, а как он любит он своих убиенных кабанов! Он вкушает их, кормит кабанятиной голодающую свою семью, а сам плачет. Он в снег и в пургу, в метель и в стужу идет в лес к кабанам и несет им еду, не боясь быть растерзанным ими, а потом их приносит в Жертву Гармонии и желудка.

Аналогично, я бы описал многих форумчан - и Стаса, и Глушко, и Циатца, и еще некоторых, но думаю, что пример Абеля исчерпывающий и достаточный.

Таким образом, я плохой по необходимости, по целесообразности, намеренно, а не то, что плохой от роду. Нет, тетя Валя, нет, я очень добрый человек и готов стать Анне "батюшкой"! Я воплощаюсь в Жертву, чтобы полюбить Палача; я воплощаюсь в Палача, чтобы полюбить Жертву.

Уже есть первые крепкие ростки.
#176311 19.10.11 05:27 (правка 19.10.11 05:43)
Valentina пишет:
И это очень хрупкий и ранимый росток, когда пробивается на поверхность,становится видимым другими людьми.
Росток Хасана Вы не заметили потому, что он (росток) выглядит не так ?
...и да не отсохнет рука пишущего...
#176317 19.10.11 06:17 (правка 19.10.11 06:18)
Пожалуйста, позвольте мне привести 1 небольшую, но весьма неглупую (во многих смыслах) притчу...

...Когда-то в одной из японских провинций жил молодой мастер фехтования на мечах — «кэндо», что в переводе означает «путь меча» и является таким же боевым искусством, как и ушу. Он победил многих известных фехтовальщиков, и в один прекрасный день его учитель, поняв, что больше ничего не может дать своему воспитаннику, посоветовал юноше пойти в ученики к знаменитейшему мастеру Миамото Мусаси.

Ученик с радостью отправился в путь. С нетерпением ожидал он встречи с легендарным Миамото, надеясь на комплименты и похвалы в свой адрес. Но прием оказался неожиданно холодным. Новый учитель молча протянул ему меч и отправил во двор рубить дрова.

Так прошёл год...

Терпение молодого фехтовальщика подошло к концу, и, не выдержав, он набрался храбрости и подошел к Мусаси: «Мастер, когда же вы будете учить меня кэндо?»

Мусаси с деланным удивлением посмотрел на него: «А, это ты... Ну, пойдем...» И, приведя его в зал, заставил ходить по узкой кромке татами.

Так прошёл ещё год...

И вконец отчаявшийся молодой человек снова обратил на себя внимание учителя. И снова Мусаси сделал вид, что позабыл о нем. Но на этот раз сказал: «Собирайся. Завтра пойдем в горы, и я научу тебя кэндо...»

Они долго карабкались вверх по камням и наконец присели передохнуть на краю расселины. «Принеси воды», — попросил Мусаси, указывая на текущий на другой стороне расселины ручей. Ученик подошел к краю, ступил на перекинутое через пропасть бревно, но, когда взглянул вниз, у него закружилась голова, и он через силу вымолвил: «Я боюсь...»

«Боишься? — переспросил Мусаси.

— Ну что ж, тогда послушай меня. Главный принцип всех боевых искусств кроется в одной формуле: «син-вадза-тай» (разум — техника — тело). Когда встречаются развитое тело и развитая техника, побеждает развитая техника, а когда встречаются развитая техника и развитой разум, то побеждает разум. Так вот, когда ты пришел ко мне, ты уже был большим мастером, но у тебя был недостаточно мощный удар, тебе не хватало силы — это я определил с первого взгляда, и поэтому целый год ты рубил тонким мечом толстые дрова. Потом я увидел, что у тебя есть ошибки в технике передвижения, и ты год ходил по узкой кромке. А сейчас не можешь пройти по бревну...»

Ученик молнией метнулся на ту сторону и обратно...

И... постиг кэндо...

"преследуемый" ведёт за собой "преследователей" - в этом заключается преимущество "преследуемого"...
#176319 19.10.11 06:33 (правка 19.10.11 07:31)
xacan пишет:
Я долго думал, как мне быть, что предпринять

Ребята! Феноменально!
Оказывается не только "зло" бывает заразным, но и доброе тоже (!?)
Остается только повторить умненькую мысль, подозреваю, что и не моя она вовсе, но подсунута тем, кто поумнее чем валя:
НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ ДЕЛАТЬ ХОРОШО, ХОТЯ БЫ НЕ ДЕЛАЙ ПЛОХО(кому-то) (ДЛЯ НАЧАЛА,,,,)
...и дорогу осилит идущий....
"посредственность не знает ничего, выше себя-самоё, и только талант сможет распознать гения"
#176326 19.10.11 07:30
Разве можно стать ВЫШЕ, наступив на кого-нибудь?
"посредственность не знает ничего, выше себя-самоё, и только талант сможет распознать гения"
#176328 19.10.11 08:46
Юрий пишет:
Росток Хасана Вы не заметили

Если бы не заметила, не обращалась бы к нему, и к Вам тоже.
"посредственность не знает ничего, выше себя-самоё, и только талант сможет распознать гения"
#256513 23.05.13 22:25
Понравилась притча;
Майя.

Однажды Нарада сказал Кришне:

— Господи, покажи мне Майю.

Прошло несколько дней, и Кришна предложил Нараде совершить с ним путешествие в пустыню. Пройдя несколько миль, он сказал:

— Нарада, я хочу пить; не можешь ли ты принести мне воды?

— Подожди немного, я пойду и достану её.

И Нарада ушёл. Неподалёку была деревня; он вошёл в неё и постучал в одну дверь. Она открылась, и на пороге показалась прекрасная молодая девушка. При виде её он тотчас забыл, что его учитель ждёт воды и, может быть, умирает от жажды; забыл всё и стал болтать с девушкой. Весь этот день он оставался в деревне. На следующий день Нарада опять был в том же доме и разговаривал с девушкой. Разговоры перешли в любовь. Он просил отца девушки выдать её за него. Они поженились и имели детей.

Так прошло двенадцать лет. Его тесть умер. Нарада унаследовал его имущество и жил очень счастливо в своём доме, окружённый женой, детьми, полями, скотом и прочим. Но вот случилось наводнение. Однажды ночью река поднялась, вышла из берегов и затопила всю деревню. Дома начали рушиться, люди и животные тонули, и всё уносилось стремительным потоком. Нарада должен был бежать. Одной рукой он вёл жену, другой — одного из детей; второй ребёнок сидел у него на плечах. Так он пытался перейти вброд страшный разлив.

Однако течение оказалось слишком сильным, и едва он сделал несколько шагов, как ребёнок, сидевший у него на плечах, упал, и его унесло течением. Нарада испустил крик отчаяния и, стараясь спасти этого ребёнка, выпустил руку того, которого вёл, и тот тоже погиб. Наконец, его жена, которую он изо всех сил прижал к себе, чтобы спасти хоть её, была оторвана от него потоком, и он один был выброшен на берег. С рыданиями упал он на землю и горько заплакал. Как вдруг почувствовал лёгкое прикосновение и услышал:

— Где же вода? Ты ведь ушёл, чтобы принести мне воды, и я жду тебя уже полчаса.

— Полчаса?!

В эти полчаса он пережил целых двенадцать лет и столько событий! И это — Майя.
#256540 23.05.13 23:14
О вреде переносов.

Все вырвано из контекста, я мало чо понял. Почему Стас хитрый, а Абель - анекдот? Это сейчас так, а тогда?
#256633 24.05.13 18:52
Хасан, буду переносить все ваши сообщения из других тем, при условии их не соотвествия конечно именно в эту тему. Кому будет с вами интересно поговорить, тот к вам и заглянет.
#256661 24.05.13 20:50
А чо, можно.
#256684 24.05.13 21:56
Тема ваша, дерзайте наконец....