Портал Теософического Сообщества

#108345 15.06.10 11:10 (правка 15.06.10 11:11)
ЧТО ИМЕЕТ В ВИДУ НИЧТО?


По поводу раздела III (практического). Теософия категорически против применения с целью создания подъёмной силы следующих средств: мухоморов, мексиканского кактуса, самоучителей по йоге, платных “учителей” по ней же и т. п.

Теософия категорически рекомендует стремящемуся жить так, чтобы обратить на себя внимание Учителя (то есть, настоящего наставника), которому нужен не летун, а работник, которому, если понадобится летать по служебным делам, эту способность Учитель всегда обеспечит, как например, Ч. У. Ледбитеру http://www.theosophy.ru/lib/cwlt.htm
#108348 15.06.10 11:49
SERGEJ пишет:
которому, если понадобится летать по служебным делам, эту способность Учитель всегда обеспечит, как например, Ч. У. Ледбитеру http://www.theosophy.ru/lib/cwlt.htm

От популяризации до профанации один шаг.
Scīre Occulto, Velle, Audēre
#108349 15.06.10 11:59
sova: …один шаг.

Нужно учиться ходить по “лезвию бритвы”.
#108950 21.06.10 11:52
ПОСЛЕДНИЕ ФАНТАСТИЧЕСКИЕ ИЗВЕСТИЯ


С фотонного звездолёта ПТС, стартовавшего в этом году с космодрома “НФ и теософия” и успешно достигшего 08.06.10 планеты Форум в системе двойной звезды АБС, поступило следующее сообщение.

“Местное население на 95% поражено синдромом Глебски, главные симптомы: ксенофобия и теософобия. В результате пандемии произошла необратимая сакрализация текстов. Все комментарии к священным книгам трактуются буквально и пересмотру не подлежат. Необходимо срочно решать вопрос об эвакуации остающейся пока ещё здоровой части аборигенов”.

http://abs.rusfforum.org/index.php?action=vthread&forum=2&topic=1756&page=5#msg48947

http://abs.rusfforum.org/index.php?action=vthread&forum=2&topic=1756&page=5#msg48978
#109042 22.06.10 08:10
Tuk пишет:
Если рассматривать Странников, как Явление Природы (а им приписывается могущество, чуть ли не божественное), то Человечество к ним привыкнет. Безо всякой теософии.

http://abs.rusfforum.org/index.php?action=vthread&forum=2&topic=1756&page=6#msg49037

Высший Разум причастен не только к эволюции человечества, но и к происхождению и развитию ВСЕГО в Солнечной системе, поэтому человечество к НИМ “привыкло” ещё до своего появления.

Анна пишет:
А разве человек – не явление природы? Даже не явление, я а стихия!!

http://abs.rusfforum.org/index.php?action=vthread&forum=2&topic=1756&page=6#msg49038

Человек – явление природы, находящееся под контролем Закона Кармы и под надзором Высшего Разума (дхиан-чоханов).

Уран пишет:
Природа, природа! Да кому она нужна?! Это пусть всякие доценты с кандидатами в цитобластах своих ковыряются, за Сверхновыми наблюдают, уравнения свои дебильные пишут. А теософы будут делом заниматься – о судьбе человеческой размышлять.

http://abs.rusfforum.org/index.php?action=vthread&forum=2&topic=1756&page=6#msg49039

Теософия с глубоким уважением относится к науке, занимающейся своим прямым делом: полупроводниками, лекарствами для людей и животных, улучшением плодородия почвы и т.д. Но теософия не признаёт попыток науки “играть не на своём поле”: создавать теории о рождении Вселенной, о возникновении Жизни и происхождении Человека.
#109382 26.06.10 00:13
SERGEJ пишет:
Высший Разум причастен не только к эволюции человечества, но и к происхождению и развитию ВСЕГО в Солнечной системе, поэтому человечество к НИМ “привыкло” ещё до своего появления.

"Высший Разум" - высшая инстанция, самая крутая? Или есть "кто выше"?
#109386 26.06.10 00:42
В английском есть понятия higher и highest (более высокий и самый высокий), и оба этих термина часто переводятся словом "высший". (Один из немногих случаев, когда английский богаче). Можно говорить, что человек сотворён "высшим" разумом — т.е. более высоким, чем знакомый нам, но это вовсе не значит, что самым высшим.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#109388 26.06.10 02:31
Ziatz пишет:

"Можно говорить, что человек сотворён "высшим" разумом — т.е. более высоким, чем знакомый нам, но это вовсе не значит, что самым высшим".

Но всё-таки разумом? Или ...
#109396 26.06.10 07:59 (правка 26.06.10 08:00)
Я думаю, что разумом, но далеко не высшим. По принципу "я его слепила из того, что было".
Имеются доводы как против эволюционного развития, так и против сотворения совершенным разумом (богом).
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#109402 26.06.10 10:19
Да, вот например, из ТД (Итог)
"Согласно этой Доктрине, вся Вселенная управляется разумными и полуразумными Силами и Началами, как мы уже давно сказали"
#109406 26.06.10 10:35 (правка 26.06.10 10:35)
hele пишет:

Из ТД: "... и Началами..."

И это как понимать?
#109413 26.06.10 11:30
Doctor Gor пишет:
Из ТД: "... и Началами..."

И это как понимать?

Там Принципы переведены как Начала.
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#109415 26.06.10 12:04
Ладно, с другой стороны...
Почему все на этом разуме разной степени свежести так зациклились? Может пришла пора приподняться?
#109418 26.06.10 13:50
Doctor Gor пишет:
SERGEJ пишет:
Высший Разум причастен не только к эволюции человечества, но и к происхождению и развитию ВСЕГО в Солнечной системе, поэтому человечество к НИМ “привыкло” ещё до своего появления.

"Высший Разум" - высшая инстанция, самая крутая? Или есть "кто выше"?


Есть Абсолют (Парабрахман) – но о нём какие-либо рассуждения бессмысленны и бесполезны.
#109431 26.06.10 16:46
SERGEJ пишет:
Есть Абсолют (Парабрахман) – но о нём какие-либо рассуждения бессмысленны и бесполезны.


Хоть бы кто с ПТС объявил, что с этим Абсолютом законнектился или с "рядом расположенными структурами".
Смысл поищем, пользу найдём.
#109432 26.06.10 17:03
Doctor Gor, вы понимаете, мы здесь сейчас обсуждаем, что есть Абсолют: вообще ВСЁ или только Божественная (высшая) часть этого ВСЕГО.
Но в случае первом (более общепринятом), смотрите: и вы, и окружающие вас предметы, люди, и Земля в целом, и вообще ВСЁ - это и есть Абсолют. То есть всё божественно. (Во втором случае все равно - высшие составные части вас, окружающих людей, Земли и т.д. - части Абсолюта). То есть вы можете всегда быть на связи с Ним, и не только можете, но и являетесь частью Его. Главное - не потерять в себе Божественное.

Мне нравится фантастика Стругацких. Можно сказать, она в жизни всегда была со мной.
#109433 26.06.10 17:13
hele пишет:
Главное - не потерять в себе Божественное.

Но с другой стороны, с этой трактовкой нужно также вспомнить, что и негативные вещи (страх, смерть, негодяи) - части Абсолюта. Короче, к нему относится не только "всё божественное", а вообще "всё".
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#109435 26.06.10 17:18
Doctor Gor пишет:
Почему все на этом разуме разной степени свежести так зациклились? Может пришла пора приподняться?

И как вы предлагаете объяснять в словах и умственными концепциями то, что лежит за ними?
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#109436 26.06.10 17:20
SERGEJ пишет:
Теософия с глубоким уважением относится к науке, занимающейся своим прямым делом:

Я думаю несколько иначе, пока теософия не созрела вполне еще для полновесного занятия реальной наукой, то она с терпимостью и с снисходительностью относится к науке. По любому, будет время, когда и теософия и наука будут синонимами
ie
#109437 26.06.10 17:28
Doctor Gor пишет:
Хоть бы кто с ПТС объявил, что с этим Абсолютом законнектился или с "рядом расположенными структурами"

Не только ТС но и наука предполагает нечто, что за пределами понимания и называет это универсум, так что ТС в этом не оригинал
а "разум" - не нужно понимать только в узком смысле как ум - это собирательное понятие от "разуметь" или "понимать"
ie
#109439 26.06.10 17:35
Dharmaatmaa пишет:
Но с другой стороны, с этой трактовкой нужно также вспомнить, что и негативные вещи (страх, смерть, негодяи) - части Абсолюта. Короче, к нему относится не только "всё божественное", а вообще "всё".

Да, это положение "Главное - не потерять в себе Божественное", скорее, относится ко второй трактовке. Но и в случае первой (Абсолют - Всё) почувствовать себя сопричастным Абсолюту можно только установив в себе некую (хотя бы время от времени) связь со своими достаточно высокими принципами. А так, конечно, Всё - значит Всё.
#109447 26.06.10 18:27
Dharmaatmaa пишет:
И как вы предлагаете объяснять в словах и умственными концепциями то, что лежит за ними?

Да никак! Я говорю, что кое-что имеет место быть выше разума.
Дорога прописана в "Записках". Каждый в силах её пройти, что-то увидеть, а потом попытаться "перевести в слова и умственные концепции" с помощью разума. Бывают удачные "переводы".
Отметьте, что разум мною рассматривается как инструмент, исполнитель, а не "пуп вселенной".
#109448 26.06.10 18:34
dusik_ie пишет:
...пока теософия не созрела вполне еще для полновесного занятия реальной наукой...


В данном случае я имел в виду теософию посвящённых, например, ЕПБ и её Учителей, т.е. теософию как оккультную науку, имеющую практическое применение. Учитель К.Х., теософ-практик, писал: “Дождь может быть вызван на небольшом пространстве искусственно и без всякого притязания на чудо или сверхчеловеческие силы, хотя его секрет не является моей собственностью, так что я не должен его разглашать. Сейчас я пытаюсь получить на это разрешение…

Направив самую могущественную из электрических батарей — человеческую систему, наэлектризованную известным процессом, вы можете остановить дождь на известном месте, сделав "дыру в дождевой туче", как определяют это оккультисты.” (ПМ, письмо 92).
#109449 26.06.10 18:36
hele пишет:
мы здесь сейчас обсуждаем, что есть Абсолют: вообще ВСЁ или только Божественная (высшая) часть этого ВСЕГО.

Таким образом вы (Вы) обсуждаете слова. И когда же это прекратиться? Века прошли, а всё неймётся...
#109455 26.06.10 20:01 (правка 26.06.10 20:38 — hele)
SERGEJ пишет:
Теософия с глубоким уважением относится к науке, занимающейся своим прямым делом: полупроводниками, лекарствами для людей и животных, улучшением плодородия почвы и т.д. Но теософия не признаёт попыток науки “играть не на своём поле”: создавать теории о рождении Вселенной, о возникновении Жизни и происхождении Человека.

ах, ну спасибо канешна огромное от имени науки ТЕОСОФИЯ ВИДИТЕ ЛИ НЕ ПРИЗНАЁТ

По древним текстам, у Будды Шакьямуни было 32 основных телесных признака:

1. Руки и ноги Будды были помечены тысячью колес со спицами.
2. Ступни ног Будды были похожи на черепашьи. Они были мягкие, плоские и полные.
3. Пальцы рук и ног Будды были соединены перепонками, которые достигали уровня половины пальцев. Руки и ноги были похожи на утиные лапки.
4. Плоть рук и ног Будды была мягкой и молодой.
5. Тело Будды имело семь выпуклостей и пять углублений. Два углубления находились у лодыжек, два - у плеч и одно - позади головы.
6. Пальцы рук и ног Будды были очень длинные.
7. Пятки Будды были широкие (1/4 фута).
8. Тело Будды было большим и стройным. Оно измерялось семью кубами и не было изогнутым.
9. На ступнях Будды не было подъема.
10. Каждый волос тела Будды рос вверх.
11. Икры ног Будды были как у антилопы - гладкие и прямые.
12. Руки Будды были длинные и красивые, они доставали до его колен.
13. Мужской орган Будды был спрятан, как у коня. Его нельзя было увидеть.
14. Кожа у Будды имела золотистый оттенок. Она названа золотой не из-за цвета, а потому, что была совершенно чистой.
15. Кожа у Будды была тонкой и гладкой.
16. Каждая часть тела Будды имела только один волос, растущий вправо.
17. Лоб Будды был украшен вьющимися волосами, которые имели 6 особенностей: гладкие, белые, послушные, способные растягиваться на 3 кьюбитса, завитые справа налево и повернутые концами наверх. Они казались серебристыми, прическа по форме напоминала амбала-фрукт.
18. Верхняя часть туловища Будды была как у льва.
19. Верхняя часть плеч Будды была круглой и плотной.
20. Грудь Будды была широкая. Между плечами грудь была плоская.
21. Будда мог ощущать лучший вкус, потому что язык его не был поражен тремя болезнями: ветра, слизи и желчи… Однажды благодетель предложил Будде кусок конины, который был неприятен на вкус. Будда положил этот кусок себе на язык и затем отдал его благодетелю. Мясо на вкус стало как самая деликатесная пища.
22. Тело Будды напоминало дерево Tadrota, чьи корни, ствол и ветви имеют один размер.
23. Будда имел возвышение на голове круглой формы, которое напоминало завиток по часовой стрелке.
24. Будда имел длинный и красивый язык, которым он мог доставать до линии волос и до ушей. Язык был красного цвета, как цветок Utpala.
25. Речь Будды имела пять достоинств: все могли понимать ее; все его слова имели одну интонацию; речь была глубока и полезна для всех; речь была приятна и глубоко притягательна; слова произносились в правильном порядке, чисто и без ошибок.
26. Щеки у Будды были круглыми и полными. Их контур был сходен с ритуальным зеркалом.
27. Зубы у Будды были очень белые.
28. Длина зубов у Будды была одинаковой.
29. Между зубами у Будды не было щелей.
30. Будда имел 40 зубов.
31. Глаза Будды были глубокого голубого цвета, как сапфиры.
32. Ресницы Будды были прямые и чистые, как у «жаждущей коровы».

На момент написания сутры и далее последователи искали эти признаки у себя и новорожденных младенцев, чтобы вычислить(=определить) Будду(Великого человека). В алмазой сутре Будда как бы мягко намекает последователям, что они маются ******.

НАДО БЫ СДЕЛАТЬ ФОТОРОБОТ (КОМПЬЮТЕРНУЮ МОДЕЛЬ) ЧТО ЛИ
Ozone Gas Mask Only