Портал Теософического Сообщества

Первая 2 3 Предыдущая (4) Последняя (5)
#245355 24.03.13 18:34
jtyr в № 245313 пишет:
необходимо знать любому здравомыслящему человеку.

Вы извините,но если мы говорим о здравомыслии то лучше бы начать с основ,так сказать,потому как посмотрев заглавие тем не трудно догадаться,что с этими трудами нужно ознакомится имея более менее какую-нибудь базу знаний на эту тему (желательно из авторитетных источников),чтобы верно понять написанное или наоборот отвергнуть.
#245359 24.03.13 20:26
....что касательно здравомыслия это перевод аннотации к изданию книги начала прошлого века, мое мнение в ней есть не мало познавательного для практических целей, как то все лаконично и по существу...
#245383 25.03.13 12:32
Интересная книга Буддизм в российской философской культуре: "чужое" и "своё" в буддийском интернет-магазине "Дхарма.ру".



В настоящей монографии рассматриваются особенности восприятия буддизма в российской философской мысли. Автор анализирует работы русских религиозных философов, в которых в той или иной степени выражено отношение их авторов к буддизму и его идеям, представлено сравнение идей буддизма с христианством. В монографии также содержится исследование трудов русских позитивистов, неокантианцев и космистов (в том числе малоизвестные до настоящего времени работы И.И.Лапшина), где буддийские идеи часто использовались для подтверждения собственных философских концепций. Кроме того, предложена реконструкция взглядов представителей теософии, Агни-Йоги и необуддизма, у которых буддийская философия выступает в качестве одного из источников опыта, необходимого для синтеза восточной и западной мудрости.
Издание рассчитано на специалистов по истории философии, философии культуры и всех, кто интересуется тем, как буддизм представлен в культуре России.

Текст оглавления:
Страница 1
Страница 2
#245631 27.03.13 18:41
....в продолжении начатой темы о теософии;

COSMOGONY AND EVOLUTION. Richard Ingalese
КОСМОГОНИЯ И ЭВОЛЮЦИИ. Ричард Ингалезе и Изабелла Ингалезе
http://img.photobucket.com/albums/v670/RareBookCellar/19/27247.jpg

Состоящая из восьми глав по следующим предметам:
Семь Космических Периодов Эволюции
Семь Планет Эволюции
Семь Космических Сил
Семь Планов Нашего Мира
Семь Возрастов Земли
Фатализм Кармы и Свободной Воли
Бессмертие
Вдоль пути


http://daoifolder.ru/files/upload/?session=29116ce47b9200db9958fe6cec4990cb
#261099 15.06.13 15:06
Девятидневная Программа Карма шакти-крия

...Все мысли, эмоции и действия влекут за собой неизбежные последствия. Ничто не предрешено заранее; наоборот, все разворачивается логически, исходя из мыслей, эмоций и совершенных поступков.
Что посеет человек, то и пожнет.
Сеющий в плоть свою пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем.
Две вещи, в которые я верю - это люди и законы Бога.
Главные законы Бога называются карма и дхарма.
Карма - это закон роста сознания. Этот закон гласит, что за каждым действием последует ответное, сопоставимое с ним действие. Карма - это непреложный Закон Бога, цель которого - обеспечить эволюцию сознания.
Дхарма - это ответственность, который каждый из нас несет с самого рождения перед обществом, окружающей средой и, перед самим собой.
Дхарма - это долг. Бог ничего нам не должен - он уже дал нам жизнь в дар. Цена этого дара велика. И теперь, только мы должны Ему.
Дхарма - это долг. Бог ничего нам не должен - он уже дал нам жизнь в дар. Цена этого дара велика. И теперь, только мы должны Ему.
У каждого из нас есть дхарма или долг, который обязывает нас развиваться, заниматься самосовершенствованием.
Горести и беды, которые случаются с нами - это следствие неудачного осуществления личной дхармы.
Дхарма связана с врожденной предрасположенностью человека, с его индивидуальной природой, с тем, что необходимо для его личного самосовершенствования. Лучше стремиться к осуществлению своей личной дхармы, нежели чужой. Личностный рост происходит только тогда, когда человек занимается тем делом, к которому он предрасположен. Единственным способом добиться удовлетворения и радости является осуществление своей дхармы.
Человек поступает определенным образом в соответствии со своей натурой. Если человек не выполняет той задачи, для которой рожден, то он впадает в отчаяние и чувствует себя несчастным. Люди, которых пугает такая перспектива, должны непременно найти способ, как им осуществить свое предназначение.
Каждое действие влечет за собой неизбежное следствие. Любой поступок, который мы совершаем - мысленно, эмоционально или на физическом уровне, вызывает ответную реакцию.
Любая мысль, любое действие оборачивается неизбежными последствиями.
Если мы будем продолжать жить также, как прежде, то с нами будет происходить тоже самое, что происходило прежде. Бог помогает тем, кто помогает себе.
Любая жалоба - это пустая трата времени.
карма - это универсальный закон Бога. Он представляет собой удивительное хитросплетение из бесконечных цепочек действий и их следствий. Жизнь каждого из нас вплетена в этот узор.
Не бывает случайностей; часто то. что кажется нам случайным событием, вытекает из самой глубины источника нашей судьбы.
у каждого действия есть неизбежное последствие. Карма - это не судьба, это скорее свободная воля, и в каком-то смысле она целиком зависит от нас.
Сабиджа карма - это то, с чем мы родились, что досталось нам от наших предыдущих жизней.
Из наших мыслей образуются вечно повторяющиеся смысловые цепочки.
Жизнь - это аспирантура, условием поступления в которую является свидетельство о рождении; выпускники получают свидетельство о смерти. Следовательно, в школе жизни нет неудачников.
Когда мы говорим о преобразовании кармы, это означает, что речь идет об агами карме. Именно с ее помощью нам удастся понять, как «костлявая рука прошлого» тянется в наш сегодняшний день, душа - наши творческие жизненные проявления. Сабиджа карму мы приобретаем из своей прежней жизни.
В момент рождения семена кармы уже внутри нас. и позднее эти семена могут прорасти, а могут и не прорасти. В каждом из нас заложена сабиджа карма, которая может повлиять на нашу жизнь в любой момент, Уже в перинатальный период начинает работать кармический закон.
На психику плода может сильно повлиять эмоциональное состояние его матери.
Сабиджа карма похожа на зерно, а вода, которая помогает ему. прорасти. - это переживание.
Можно считать, что сабиджа карма - это то, что заложено в человеке от природы.
у большинства из нас сабиджа карма проявляется в виде смертельной болезни - а это. как мы уже знаем, только вопрос времени и обстоятельств. В подходящих случаях зерно кармы, с которой мы рождаемся, обязательно прорастает. Таков закон кармы.
Агами карму мы набираем с самого рождения. Мы накапливаем ее с каждым днем нашей жизни, и складывается она из последствий всего, что мы делаем. Собранные семена могут прорасти в любую минуту.
В какой-то момент наша карма может получить необходимый стимул, после чего она начнет проявляться. Все события наше? жизни являются примерами агами кармы.
Мы не всегда понимаем причины событий, тем не менее, они все равно происходят в сипу кармических и дхармических предпосылок.
Абсолютно все. что происходит с нами на физическом, духовном или эмоциональном уровне, обязательно имеет определенные последствия, которые тоже вращают «колесо фортуны». Так выстраивается наша судьба.
Наша судьба управляется всеми нашими поступками, даже когда мы об этом не догадываемся; и именно будущее делает наш сегодняшний день таким, какой он есть.
Посеешь мысль, пожнешь действие. Посеешь действие, пожнешь привычку. Посеешь привычку, пожнешь СУДЬБУ.
Вся наша жизнь может быть приблизительно поделена на 4 цикла или фазы активности.
1 цикл. Фаза жизни, когда человек приобретает базовые знания, от которых во многом зависит его жизненный путь - до 25
2 цикл. Продуктивный период и в профессиональном плане, и на семейном поприще, т е. рабочее время жизни - от 26 до 60
3 цикл. Уход от жизненной активности, отдых, обращение к своему внутреннему миру, богослужение - от 60 до 85 лет.
4 цикл. Полный отказ от всего, кроме Бога. Этот период может наступить в любое время жизни, но обычно он наступает после
Самое главное - намерение, с которым был совершен поступок.
Решающую роль играет не само действие, а именно намерение. Если 2 человека совершили одинаковые поступки, карму каждого из них будет определять то намерение, с которым эти поступки были сделаны.
В соответствии с кармическим законом все. совершенное на физическом плане, переносится в нематериальные сферы существования: что бы не совершило живое существо - будь то на уровне мысли или поступка. - все это вернется ему в том же виде. Иисус сказал об этом так: «Поступайте с другими так. как вы бы хотели, чтобы они поступили с вами», ибо «что посеете го и пожнете».
Именно отношение, намерение, эмоциональное состояние, расположение духа, которое сопутствует нашим действиям определяют нашу карму и приводят ее в действие.
Мы часто даем слишком поспешные оценки чужим действиям: но на самом деле нам не всегда легко понять кармический узор и тот замысел, который за ним стоит.
Третий тип кармы называется прарабдха карма. Это карма, которая уже начала действовать, и ее уже ничто не может остановить. Это то, чего уже никак нельзя избежать. Помешать действию прорабдха кармы невозможно!
Она вступает в действие, когда семена уже проросли. Прорабдху карму можно назвать кармой в движении или действующе? кармой.
С того момента, как в дело вступает агами карма, достаточно малейшего толчка, чтобы семена, посаженные в почву жизни проросли. Что может послужить таким толчком? Эмоция!
Сабиджа карма приобретается до или во время рождения, потом ее семена просто ждут своего часа, чтобы начать прорастать. Это может произойти в любой момент, иногда достаточно лишь толчка при соответствующих условиях.
Для того, чтобы начала действовать агами карма, мы должны испытать определенную эмоцию; эту карму мы набирали с самого начала нашей нынешней жизни. Та часть накопленной нами агами кармы, которая не проявилась в этой жизни сохраняется в качестве кармы сабиджа в следующем рождении.
Прорабдха карма - это карма, которая уже начала действовать. Ее истоки можно найти как в сабиджа. так и в агами карме. Дридха карма - это уже строго определенная судьба, ее практически невозможно изменить. Эта карма иногда несет радость а иногда страдание. Ее надо просто пережить. Ее никак нельзя избежать, поскольку она вызвана очень серьезными 1ричинами. Все попытки ее избежать ни к чему не приводят.
Есть люди или ситуации в жизни, которых мы избежать не можем. Это судьбой назначено именно так. чтобы мы прошли через данную ситуацию.
Пример дридха кармы: поворот судьбы, который необъяснимым образом тесно связал двух людей.
Нужно стремиться к тому, чтобы не ждать результатов от наших действий.
Единственное, что можно сделать с прарабдха кармой, это принять ее. отнестись к ней хладнокровно и не терять самообладания. Любая эмоциональная реакция лишь усложняет период жизни, добавляя новую агами карму, которая позже перейдет в прорабдху карму.
Даже если помутнение, заставившее нас перейти страшную грань, прошло и к нам вернулась трезвая оценка реальности, все равно уже слишком поздно, изменить ничего нельзя, и нам придется искупить свою вину и выстрадать все последствия нашего поступка. И даже то. что задним числом мы все поняли, нас уже не спасет.
Выработка спокойного, незаинтересованного отношения к нашей деятельности, немного улучшит прарабдха карму.
/м - это умение быстро понимать истинную суть вещей.
Выработка спокойного, незаинтересованного отношения к нашей деятельности, немного улучшит прарабдха карму.
Ум - это умение быстро понимать истинную суть вещей.
Именно определенное отношение и эмоциональное состояние заставляют семена кармы прорасти.
Что человек посеет, то и пожнет.
Наша жизнь состоит из кармических перипетий: бесконечного цикла действий и их последствий. Жизнь - это путь, постоянно петляющий между судьбой и свободной волей.
Мастерство требует долгого времени.
Возможности мимолетны.
Карма не имеет ничего общего с виновностью, наказанием или страданием - все это субъективные понятия.
В понятие кармы не входит никакое наказание. Карма - это универсальный закон Бога, который гласит, что любое действие влечет неизбежные последствия. И этот закон работает всегда. Справедливость - это понятие, которое придумали люди: оно субъективно. А карма - не субъективное понятие, а факт космического порядка.
Вся разница только в оценке действительности. Нет такого понятия, как хорошая карма или плохая.
Почему никто из нас не выиграл в лотерее миллион долларов. Ответ очень прост. Мы этого не заслужили - а иначе давно бы уже выиграли!
Возможно, то событие, которое мы считаем хорошим, на самом деле очень плохое. А неудачная, на наш взгляд, ситуация может потом оказаться для нас очень благоприятной. Есть такая пословица: «не было бы счастья, да несчастье помогло». Так происходит потому, что на самом деле вещи не такие, какими они кажутся. И именно карма помогает нам постоянно расти. Для многих людей было бы большим несчастьем выиграть миллион долларов. Например, вы на эти деньги купили бы автомобиль и разбились бы на нем. Или дали их родственнику и он поехал бы туда, откуда не вернулся бы. Или это способствовало бы развалу вашей семьи. Примеров можно привести много, но если у нас узкое мышление, нам этого все равно не понять. Есть такая пословица: «Все. что не случается - к лучшему».
Причина того, что большинство из нас не миллионеры, состоит в том. что мы этого не заслуживаем. Это просто не наша карма, потому что быть миллионером - это тоже особая карма.
В любой период жизни с нами случаются именно те события, которые способствуют нашему росту. Карма представляет собой эталон духовного роста, и это лишний раз доказывает, что идея вины и наказания в корне неверна.
Каждый из нас находится именно там. где должен находиться; именно этого мы заслуживаем в данный момент, и именно это нам сейчас нужно. Все. что случилось в нашей жизни, случилось потому, что мы этого заслужили. Мы живем сейчас в том доме в котором заслужили жить. Даже то. что нам не очень нравится в нашей жизни, мы тоже заслужили.
Для Вселенной все мы - не более чем игрушки. Вся наша жизнь является частью неведомого нам замысла.
Ничтожная мелочь может решить нашу судьбу; иногда даже небольшой опрометчивый проступок.
Нельзя вылечиться ни от рождения, ни от смерти; остается только получать удовольствие от того периода, который закпючен между ними.
Есть по меньшей мере два универсальных закона Бога - карма и дхарма, и нет никаких способов уклониться от них. Лучше всего принять их и следовать им.
Все. что с нами происходит - это именно то. что нам нужно для личного роста. Хотя мы обычно стараемся находить оправдание своим неудачам во внешних обстоятельствах, именно мы сами чаще всего в ответе за то, как устроится наше судьба.
Есть по меньшей мере два универсальных закона Бога - карма и дхарма, и нет никаких способов уклониться от них. Лучше всего принять их и следовать им.
Все, что с нами происходит - это именно то. что нам нужно для личного роста. Хотя мы обычно стараемся находить оправдание своим неудачам во внешних обстоятельствах, именно мы сами чаще всего в ответе за то, как устроится наша судьба.
Весь мир - это космическая игра.
Поле боя. - это сама жизнь, в которую мы вовлечены, хотим мы того или нет. выбора у нас нет. Это план нашего существования, согласно которому каждый из нас должен жить, бороться и умирать. - это наша жизнь!
Это игра. Космическая игра. - и единственный выбор, который у нас есть, это стать хорошим или плохим игроком. Мы на жизненном поле битвы - нравиться нам это или нет.
Наша реакция на происходящие события порождает эмоции и тем самым определяет нашу карму.
Что заставляет карму проявляться? Эмоции.
Гнев ослепляет. Именно гнев заставляет проявиться агами карму и превращает ее в прарабдху карму.
Прарабдха карма - это проросшая агами карма, и ее уже слишком поздно останавливать. Мы взращиваем эту карму именно через наши чувства.
Мы находимся на поле боя. которое называется жизнью.
На высшем, универсальном уровне все происходит правильно.
В разумной Вселенной нет ничего случайного....


-----***-----


Девятидневная программа очищения кармы

Для сжигания кармы и очищения грехов две вещи являются обязательными:
Первая — непривязанность к результатам своей работы.
Вторая — жертвование любой своей мысли, любого своего поступка на алтарь Всевышнему Духу.

Действенная программа

Программа Карма шакти-крия— одно из самых действенных из всех известных средств очищения кармы. Эта техника призвана тщательно «прожарить семена» вашей жизни.
Карма шакти-крия была разработана махариши доктором Свами Гитанандой Гири в Тамил Наду, Южная Индия.
Карма шакти-крия — это девятидневная про¬грамма, которую нельзя назвать ни сложной, ни легкой. Она ни простая, ни трудная, но, в самом деле, очень эффективная.
Программа рассчитана на 9 дней, и это не случайно, потому что число 9 соответствует основному циклу индийской нумерологии. Лучше всего начинать ее в новолуние, чтобы она пришлась на период растущей луны. Начните в первый день новой луны. Тогда природные космические циклы будут вам благоприятствовать.
В этой программе девять пунктов. Каждый из них надо вы¬полнять каждый день, так что каждый день вам надо будет вы¬полнять все девять принципов очищения кармы.

Первый принцип
Первый принцип поможет вам подготовиться к началу девятидневной программы. На ближайшие девять дней вам предстоит исключить из вашей жизни все средства массовой информации. Итак,
* никакого телевидения;
* никакого радио;
* никаких газет;
* никакого Интернета.
В 1930 году доктор X. Спенсер Льюис, основатель Амери¬канского отделения Древнего Мистического Ордена Розы и Креста, написал замечательную книгу, которая называется «Отрава для ума». Доктор Льюис очень интересовался тем, как научить людей очищаться от вредных воздействий. Он доказал, что главный источник отравы для ума, который постоянно провоцирует беспокойство, — это телевидение и газеты.
Мы живем в обществе информационных перегрузок. СМИ забрасывают нас психологическими токсинами, на фоне которых все экологические загрязнения выглядят просто ничтожно малым вредом. Вам не обязательно знать, что происходит. Просмотр, чтение или прослушивание новостей перед сном или сразу после того, как вы встали, мгновенно добавляют новые звенья в ва¬ши кармические цепочки действий и реакции. Перед сном или утром, только встав с постели, вы находитесь в состоянии, когда вы наиболее внушаемы, ослаблены и ваше сознание наиболее иррационально. И когда вы подвергаете себя такому воздействию, это сродни купанию в сточных водах.
Есть точка зрения, что телевидение разрушит цивилиза¬цию. Каждый раз, когда вы смотрите телевизор, ваши мозги автоматически переходят в гипнотическое, зомбированное состояние.

С каждым днём растёт число людей, которые всё реже и реже смотрят телевизор, реже просматривают газеты, и следуют правилу «никакого телевизора».
Карл Маркс сказал: «Религия — это опиум для народа», а ведь он говорил о девятнадцатом веке. В двадцатом веке правильнее сказать, что телевидение — это опиум для народа!

Нет ни малейшего сомнения в том, что через СМИ люди получают очень много информации. Но чаще всего именно из телевизионных программ мы узнаем, что “главный смысл жизни” состоит в приобретении и покупке разных вещей. Масс-медиа также являются эффективным средством быстрого распространения террористических методов. Как только кто-то где-то взял людей в заложники, взорвал дом или потребовал выкуп за самолет со всеми пассажирами на борту — эти новости облетают мир за 24 часа, а может, и быстрее! Когда человеку постоянно предлагается движущаяся картинка, его сознание постепенно привыкает к легкой добыче информационной пищи - тем самым у людей атрофируется способность к критической оценке событий. Особенно страдают дети. Привыкая к роли пассивного зрителя, ребенок лишается возможности жить реальной жизнью, приобретать навыки поведения в обществе. Многие взрослые тоже избегают реальных социальных отношений, предпочитая пассивно наблюдать за тем, как это делают другие на экране. Это настоящая эпидемия двадцатого века! Для чтения газеты особой работы мозга тоже не требуется, не надо быть слишком образованным, достаточно хотя бы уметь читать по слогам.

Мы не призываем вас во всем соглашаться с нами — мы просто пытаемся показать вам, что воздержание от СМИ необыкновенно важно для девятидневной программы Карма шакти-крия.

Как только вы последуете этому совету, вы заметите, что у вас существенно снизился уровень тревожности. К тому можем вас заверить, что если вам действительно надо будет что-то узнать, всегда найдется кто-нибудь, кто расскажет вам об этом.
В давние времена коммуникации между людьми осуществлялись практически только через устное (а ещё раньше - мысленное) общение — хотя в наши дни это может показаться очень необычным.

Программа
Два первых предписания Кармы шакти-крия являются клю¬чевыми для всей программы.
Как вы думаете, что именно является самым главным источником кармических влияний на жизнь человека?
Самый главный источник неприятностей и кармических долгов связан с тем, что именно мы говорим - то есть, что исходит из наших уст. Большинству людей трудно поверить, что причина их бедственного положения в том, что они не следят за своей речью.
Доктор Свами Йогананда очень любил говорить: «Мелкие умы говорят о людях, посредственные умы говорят о вещах, развивающиеся умы говорят об идеалах».
Понятие контроля над своей речью лежит в основе кармы, и, наверное, для иллюстрации этой мысли лучше всего привести слова одного великого человека:
(15:10-11) «И призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте: не то, что входит в уста, оскверняет человека, а то, что исходит из уст, — вот что оскверняет человека».
Евангелие от Матфея

1. Избегайте выражения недовольства
Не надо выражать недовольство по поводу того, что с вами происходит. Ни по поводу ваших личных обстоятельств, ни по поводу вашей семьи, вашего финансового положения, ваших отношений с кем-то, вашего образования или любого другого аспекта вашей повседневной жизни.
Вы чем-то недовольны в своей жизни? Первое задание поможет вам оценить и изменить ваши обстоятельства. Это действенная альтернатива бесконечным жалобам. Вы поймете тогда древнее изречение: «Когда все сказано и сделано, обычно больше сказано, чем сделано».
Мускулы языка явно самые натренированные из всех мускулов нашего тела, — возможно, потому что их тренировка не требует никаких усилий, ума или сосредоточения.
Сантоша означает умение чувствовать себя до¬вольным. Каким образом? Живя настоящим, забывая прошлое, оставляя в стороне мечты о будущем, сохраняя энергию души и тела в настоящий момент.

2. Никакой критики
Не надо никого открыто критиковать — ни человека, ни вещь, ни вашу работу. «Невозможно» — слишком сильное сло¬во для этого задания, «трудно» — гораздо более подходящее слово, когда речь идет о том, чтобы дисциплинировать себя.
Это один из типов молчания. Если вы когда-нибудь бывали в ашраме, то вам, на¬верное, известно, что там практикуется упражнение, во время которого не должно произноситься ни одного звука.
Можете поверить, что как только вы перестанете бурчать и критиковать всех и вся, у вас начнет накапливаться внутреннее недовольство. Это значит, что ваша карма начала прорастать, и теперь вы сможете узнать, что именно скрыто в глубинах вашего разума. Но для этого вам нужно перейти к следующей части — пункту 3.

Несмотря на то, что в современном мире широкое распрост¬ранение получили всевозможные диеты, человека гораздо больше должно беспокоить то, что выходит из его рта, нежели то, что в него входит. Этот принцип чрезвычайно важен.
Старайтесь следовать рекомендациям, которые приводятся в индийском упражнении тапас (аскеза): ... выработайте в себе безразличие к дискомфорту. Чтобы не было никакого смысла в том, чтобы обра¬щать внимание на дискомфорт... — это сознательно выработанное отношение пренебрежения к труд¬ным обстоятельствам.

3. Следите за своими мыслями и поступками

Учитесь постоянно следить за тем, как связаны между собой ваши мысли и ваши поступки. Иногда мы видим проявление кармы во внешнем мире, но следует помнить, что все начина¬ется в сознании. Из-за того, что вы перестали выражать недовольство жизнью и критиковать других, ваше сознание получает теперь возможность видеть все как сквозь увеличительное стекло. Теперь вы можете проследить, как та или иная мысль приводит к тому или иному поступку, и остановить себя. Ведь фактически единственное, что вы действительно можете контролировать, — это самого себя. Такой подход позволяет вам строить свою жизнь в соответствии со своими принципами или хотя бы просто наблюдать за эмоциями, чтобы понять, что с вами, собственно, происхо¬дит. Так что наблюдайте за тем, как ваши мысли оказывают влияние на поступки. Это прямым образом выводится из пунктов 1 и 2, это их следствия. Внутри каждого из нас суще¬ствует маленькая фабрика обработки кармы.

“Познание себя означает, что вся наша жизнь — это постоянный процесс обучения. Прервите обучение — и вы начнете умирать очень необычным способом. Психологи знают, что, по крайней мере, на 50% дрях¬лость вызвана психологическими факторами — утратой интереса к жизни, потерей желания учиться и приобретать жизненный опыт. В этом контексте с помощью йоги становится возможным начать учиться снова”.

4. Вставайте раньше
Вставайте утром на час раньше, де¬лайте зарядку для появления бодрости и занимайтесь йогой. Физическая активность поможет вам изменить биоритмы вашего тела и таким образом стать более собран¬ным и наблюдательным.
В Индии обычно встают в 4:00 утра. Если вы и так встаете в 4 утра, (Свами Гитананда называл это время «Божь¬им часом», или брахма хурти), тогда вставайте в три часа на протяжении всех девяти дней Карма шакти-крия. В это время медитация проходит просто замечательно. Это благотворно повлияет на ваше умственное и физическое со¬стояние.
Йоги утверждали, что если человек медитирует до восхода солнца, то он получает волну полезной энергии, проходящей сквозь атмосферу, когда Уша (богиня восхода) пролетает над горизонтом, а за ней, на расстоянии, медленно бредет Сурья, солнце, в своих юбках. Это недалеко от истины, потому что в этот час меняется концентрация ионов в атмосфере, и весь электромагнитный баланс стратосферы меняется как раз на¬кануне восхода.
Медитировать в предрассветное время — это все равно, что находиться внутри шара тонкого тела или «аквариума для рыб», когда мысли замедляются настолько, что можно наблюдать за ними и кон¬тролировать их.

5. Одна основная еда

Современным учёным уже известно, что здоровье физического тела напрямую зависит от состояния микрофлоры организма. Если в организме присутствует достаточное количество полезных бактерий, то они вырабатывают все необходимые физическому телу вещества. От человека лишь требуется поддерживать здоровье микрофлоры, которая в большей мере располагается в толстом кишечнике и аппендиксе.
Полезные бактерии любят клетчатку (пищевые растительные волокна), хлорофилл (зелёный пигмент растений), олигосахариды (их много в топинамбуре), натуральные кисломолочные продукты (сыворотку, простоквашу). Наши предки знали это и поэтому питались не чаще 1-2 раз в день только теми продуктами, которые полезны для микрофлоры. Причём наши предки могли жить сутками без твёрдой еды, ведь здоровая микрофлора хранит многие скрытые резервы. Недаром сказано: “Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы”. ( От Матфея, 6:25-34)

Современная искусственная еда, изделия из очищенного от витаминов и минералов белого сахара, муки, а также консерванты, красители и антибиотики фактически полностью разрушают здоровую микрофлору организма. Именно это является причиной недостатка биоактивных веществ в организме и, следовательно, причиной постоянного роста болезней и раннего старения.

Более развитое сознание и свобода воли, которую Господь дал человеку, позволяет ему нарушать законы природы, делать выбор между греховной и праведной жизнью. Поэтому в человеческом обществе существуют писания, которые ограничивают его свободу. Говоря о мясоедении, нужно отметить, что ни одно Откровение не позволяет убивать животных и есть их плоть. Само слово «мясо», (на древнейшем языке санскрите «мамса») означает – “сегодня ты съел меня, а завтра я буду есть тебя”, т.е., если мы едим мясо в этой жизни, значит, в следующей жизни нашим физическим телом кто-то пообедает. Люди часто не задумываются об этимологии слов, прямое значение которых раскрывает реальную будущую карму-судьбу новой жизни (т.е. ваш чаще всего неосознанный выбор будущего). В священном писании буддизма, “Дхаммападе”, сказано: “Тот, кто в надежде обрести счастье мучит или убивает другие живые существа, которые тоже стремятся к счастью, закрывает себе путь к счастью в следующей жизни”. ( Глава “О наказании”)

Считается, что война между людьми вызывается экономическими и политическими проблемами, но в действительности она является результатом массовых убийств животных. Мы убиваем животных, но природа - это организм, и, убивая их, мы как бы затрагиваем железы этого организма: в этот момент функции меняются, равновесие нарушается и не надо удивляться, если через какое-то время между людьми разразится война. Убивая животных, мы уничтожаем людей. Все говорят, что надо, чтобы на Земле, наконец, воцарился мир, чтобы никогда больше не было войн, конфликтов... Но они не закончатся до тех пор, пока мы не прекратим убивать животных, потому что, убивая их, мы разрушаем сами себя.
Широко известно, что в США самый высокий уровень преступности. Причиной этому являются скотобойни и мясники. Расследования многих убийств показывают, что убийцы делают поворот ножа, характерный для мясников. Покупая мясо, люди поощряют рост преступников и психически больных людей, которые, не задумываясь, могут пойти на убийство людей или даже детей.

Согласно закону кармы, ближайший магазин или ларек, где продаются пирожки с мясом (сюда же можно отнести и гинекологическую клинику, в которой делают аборты, но это тема для отдельной книги), имеют большее отношение к угрозе ядерной войны, нависшей над человечеством, чем Белый Дом или Кремль. Нас бросает в дрожь при мысли о возможной ядерной войне, но при этом мы спокойно относимся к тому, что ежедневно во всем мире за стенами автоматизированных боен совершаются массовые зверские убийства животных, не менее ужасные, чем уничтожение народов в огне ядерной войны.
Что же это, как не лицемерие — участвовать в демонстрации в защиту мира, а после нее утолять свой голод в закусочной бутербродом с колбасой или поджаривать дома бифштекс? Это двуличие осудил Джордж Бернард Шоу:
“Мы молим Бога озарить наш путь: даруй нам свет, о всеблагой Господь!
Кошмар войны нам не дает уснуть, но на зубах у нас животных мертвых плоть”.
Чтобы очиститься от греховных действий, откажитесь от мяса, рыбы, птицы, искусственной еды. Ешьте в основном один раз в сутки, и только натуральные продукты (фрукты, овощи, орехи, семечки) и пейте больше чистой воды. Ваш ум станет чище, ведь все наши многочисленные клетки получают строительный материал из того, что мы едим. Чем натуральнее еда, тем больше в ней жизненной духовной энергии.
Не забывайте, что вам вредно заниматься критикой питания других и выражать недовольство. Вы должны стать примером, чтобы окружающие захотели подражать вам.
Если вы живёте без критики, у вас появится возможность заглянуть поглубже в себя.
Этот метод не имеет ничего общего ни с диетами, ни с фи¬зическими упражнениями, его задача — оказать положитель¬ное влияние на нашу эмоциональную жизнь и помочь нам ос¬вободиться от стереотипов, прочно укоренившихся в нашем сознании. Чтобы напомнить вам, что это не диетологическое предпи¬сание, вспомним известные слова Иисуса Христа:

“Не понимаете ли, что все, входящее в уста, в чрево проходит и низвергается вон?”
(Евангелие от Матфея, 15:17)

Многие люди, практикующие этот метод, замечают потерю интереса к телевидению, потому что их внутреннее телевиде¬ние вдруг начинает работать гораздо более интенсивно.

6. Медитируйте

Все, кто достиг духовного совершенства, все йоги и аскеты получили знание об Абсолюте благодаря медитации. Когда высшее знание достигнуто, уже не видишь ни прошлого, ни будущего; все - настоящее.
Каждый день (день — это время от восхода до заката) найдите время и уединенное место для медитаций — не ночью, а в течение дня.
Помните: медитацию определяют как «сон наяву». Если вы видите, что компьютер плохо работает, вы не будете долго раздумывать, что делать, а просто перезагрузите его. Так почему же нам не приходит в голову «перезагрузить» самих себя посредством ежедневной медитации?
Есть такая поговорка: «Лучше потратить унцию на предусмотрительность, чем потом фунт на исправление». Только во¬образите себе, какую пользу вы принесете своему телу и душе, и вы сразу поймете, что медитация — это самая действенная из всех доступных нам профилактик.

Цель медитации — почувствовать телесное и душевное рас¬слабление и, в конечном счете, восстановить свои силы.

Медитации должны стать для вас аналогом психического и ментального убежища, которое поможет вам каждый день подкреплять свои силы. Медитация должна приносить ра¬дость, а не превращаться в непосильную работу. Она не должна иметь ничего общего с вашими повседневными обя¬занностями, которые вам порядком надоели. Вот два основ¬ных критерия, которые помогут вам понять, насколько вы продвинулись в искусстве достигать расслабления через медитацию:
• ощущение того, что вы не чувствуете мышцы шеи, когда сидите;
• появление неожиданных картин и видений, сопровождаемое ощущением того, что вы находи-тесь на грани между сном и явью — вы спите и в то же время бодрствуете.
Главная цель этих упражнений — восстановление души и тела.

Для того, чтобы управлять мыслями, необходимо повторение мантры На вдохе произносите слог СО, на выдохе – ХАМ. На вдохе безымянный палец левой руки прикасается к основанию большого пальца, на выдохе – движение в обратную сторону.

Выполняя это упражнение, вам нужно сидеть удобно, скрестив ноги, на кушетке или на стуле, упираясь ступнями в подушечку или свернутое одеяло, лежащее на полу. Хорошо также опереться на что-то спиной, но голову поддерживать не надо: вы вскоре заметите, что она начнет клониться в сторону — а это, вопреки всему, что вам могут сказать, хороший знак. Не обращайте внимания на мысли — пусть они проходят мимо, не фокусируйте на них свое внимание — это отвлечет вас. Просто расслабьтесь, дайте себе плыть по течению, будьте пассивным. Вы можете даже позволить себе быть на грани сна — но когда ваша голова качнется, это будет сигналом, что вы можете в самом деле за¬снуть. Если вас отвлекает посторонний шум, по¬ставьте какую-нибудь мелодичную тихую музыку и наслаждайтесь своими ощущениями. Если вы правильно выполните упражнение, вы почувствуете прилив свежих сил; это будет похоже на сон с открытыми глазами. Когда вы осознаете, что вы дремлете, вы ощутите со¬вершенно особое состояние.
Медитация помогает проникнуть в глубины вашего внутреннего мира. Заметьте, что когда вы очень сильно расслабитесь, дыхание может почти остановиться. И Свами Гогананда, и Йогананда учили, что эта внезапная остановка дыхания — кивали кумбхака — свидетельствует о наступлении глубокого метаболичес¬кого отдыха, что является очень хорошим признаком.

7. Каждый день делайте что-то, что вам не нравится
Один раз в день делайте что-то, что вы обычно не любите делать, но делайте это добровольно, а не по принуждению. Вот так ловушка! У каждого из нас есть такие вещи, которые мы не любим делать, и если делаем, то только из-под палки. Некоторые из нас не любят ходить на работу, но кушать-то нам нравится, значит, это не в счет.
Вы должны делать что-нибудь такое, что вы обычно не лю¬бите делать, но от чего при этом не зависит ваша жизнь. Это и в самом деле интересная задача! Только занявшись таким делом, мы начинаем понимать, как много наносного в нашей жизни, и тогда нам легче осо¬знать, как работает наше подсознание. Каждый день заставлять себя делать что-то непривычное — вот секрет, как развить силу воли. Это не легко и не сложно. Техника кармы крия тесно связана с духовной алхимией, которая также иногда называется трансцендентальной алхимией. Часовня-лаборатория алхимика — это храм бесконечной работы (карма йога) и молитвы (бхакти йога, то есть любовь).
Волшебные таттвы
8. Самоотверженные поступки

Каждый день ищите возможность совершать самоотверженные поступки, о которых никто другой больше не узнает. То есть вам предстоит делать что-то хорошее для другого человека или для Космоса, но при этом не следует рассчитывать ни на награду, ни на одобрения. В этом и состоит насто¬ящий отказ от результатов, которые могли бы принести ваши действия!
Всем нам нравится делать приятное и полезное для других людей, которые потом могут заметить и оценить это, но если вы делаете что-то, о чем никто не знает, это помогает вам научиться смирению. Это одно из упражнений, которое может особенно хорошо повлиять на вашу карму.
Первые опыты подобной духовной практики на Западе по¬явились в середине девяностых годов.

9. Обзор и воспоминание
Это «ночная порция» крия-шакти. Этот метод был обнаружен как в западных, так и в восточных учениях. Говорят, что еще Пифагор использовал эту практику, а совсем недавно, в 1995 году, этому методу в одной из его вариаций обучал Пара Хамса Нираньян, глава ордена Сарасвати.
“Человеку всегда трудно сказать себе правду, признаться в собственных недостатках, без страха загля¬нуть внутрь себя...”
Попробуем понять смысл сказанного. Все мы прекрасно знаем, что когда мы кладем еду себе в рот — это только нача¬ло процесса. Это совершенно не гарантирует нам, что мы получим от нее пользу, не говоря уж о том, что мы ничего не знаем о ее качестве. Поэтому, чтобы получить пользу от еды, надо, чтобы она переварилась, распалась на молекулы, ко¬торые будут усвоены печенью и кровеносной системой и обес¬печат нас белками, жирами и углеводами. Так же дело обстоит и с жизнью. Мы можем получить какой-то опыт, но это аналогично только закладыванию пищи в рот — этот опыт еще не переварился. Кармическая процедура, которая помогает нашему опыту усвоиться, в западной психологии называется «сном». В йоге она известна как свапн
#261100 15.06.13 15:11
.....продолжение темы;

В йоге она известна как свапна — «состояние сна». Йога свапна — это йога сновидений.
При помощи процедуры «сна», наш опыт должен перевариться, подобно пище в организме.
Именно в этом состоянии мы прорабатываем некоторую часть нашей кармы - мы полу¬чаем возможность переварить и усвоить полученный опыт. Именно эта крия поможет вам ускорить процесс разгребания ваших «кармических завалов». Это примерно как если бы каж¬дый вечер перед завершением работы вы очищали корзину ва¬шего компьютера.

Вам нужно лечь в кровать и выключить свет, а после этого надо:

• Сделать обратную перемотку.
Попытайтесь вспомнить все события этого дня в об¬ратном порядке, как будто вы просматриваете фильм задом наперед. Начните с того момента, когда вы легли в постель, и просматривайте весь фильм в обратном порядке: как вы легли в постель, почистили зубы, и так до самого начала дня, и посмотри¬те, удастся ли вам дойти до того момента, когда вы встали утром с постели.
Мы скажем вам, что случится. Даже если у некоторых из вас бессонница, первые насколько ночей, когда вы будете выполнять это упражнение, вы будете проваливаться в глубочайший сон, потому что упорство вашего подсознания будет настолько велико, что оно решит: «Пожалуй, пора спать, а то, кажется, де¬ло принимает серьезный оборот». Итак, вы пытае¬тесь просмотреть фильм в обратном порядке. А в это время нужно делать вот что:

• Сделайте паузу и прислушайтесь к ощущениям. Когда, вспоминая о каком-то событии, вы вдруг испы¬таете какие-то эмоции, нажмите кнопку паузы (как вы делаете это с видеомагнитофоном), и переживите эту эмоцию заново, обращая внимание на все нюансы.

• Оцените и исправьте. Оцените это событие и подумайте, стоит ли что-то исправлять. Если вы сочтете, что это нужно, «ис¬правьте» это событие, представляя, что оно прошло как-то иначе, более оптимальным, с вашей точки зрения, образом.
Это очень интересно, потому что вы сознательно используете визуализацию, вторичное вживание в ситу¬ацию и оценку. Оценка, за которой следует исправление, — это основа навыков по управлению жизнью, и, выполняя эту часть программы Карма шакти, вы приобретаете существенное улучшение.
Конечно же, выполнение этого упражнения предполагает; что у вас есть определенные цели в жизни. Человек, не имею¬щий целей, подобен кораблю без штурмана, даже хуже — кораблю без руля. Если мы живем, не имея целей, мы подобны обломкам судна после кораблекрушения на море жизни — и винить должны только самих себя!
Итак, вы просматриваете свой день задом наперед, и, как только натыкаетесь на воспоминание, которое пробуждает в вас эмоцию, вы нажимаете кнопку паузы. Вы переживаете эту эмоцию, оцениваете ее и исправляете ее в своем вообра¬жаемом мире, который является единственным миром, где вы все можете пережить заново. Потом вы нажимаете кноп¬ку «пуск» на вашем внутреннем видеомагнитофоне и смот¬рите дальше.
В первые несколько ночей вы получите самые необычные впечатления. Вы обнаружите, что к вам приходят удивитель¬ные воспоминания. Кто-то из вас уснет уже тогда, когда вспомнит, как чистил зубы перед тем, как лечь в постель. Кто-то заметит, что сами собой вспоминаются какие-то со¬бытия из детства, которые вы не вспоминали уже двадцать лет. Что бы ни происходило, пока вы будете выполнять это упражнение Кармы шакти-крия, ваше дело — просто смот¬реть и наблюдать.
Гуру и цыпленок

Позвольте рассказать вам известную притчу, иллюстрирую¬щую то положение, в котором вы сейчас находитесь.

Некогда в Южной Индии жил очень известный Свами, ко¬торый мог отвечать на все вопросы. Это был поистине удиви¬тельный человек! К нему можно было подойти с любым вопросом, и ответ по¬ступал немедленно. Он мог сказать, не зарыто ли на ваших полях сокровище; что находится на обратной стороне Луны; на ком вы женитесь; как сдадите экзамен в университете; ваши перспективы продвижения в сфере обслуживания; сколько у вас будет детей — в общем, все, что вы только захотите знать! Предсказатель был известен на всю Индию, и со всех ее концов приходили люди, чтобы получить его даршан (благо¬словение) и спросить совета. Каждое утро в 8 часов мудрый Свами проводил Сатсанг (истинное общение) для своих последователей и тех, кто к нему обращался. В это время он занимался вопросами и проблемами собравшейся толпы.

Один из молодых людей в деревне очень позавидовал всеве¬дению и мудрости Свами, и не в последнюю очередь потому, что все женщины просто обожали гуру. А надо сказать, девушки в Южной Индии действительно очень симпатичные.
Гордый молодой человек никак не мог поверить, что кто-то из людей может быть всегда прав — но, кажется, гуру действи¬тельно никогда не ошибался. Итак, у молодого человека воз¬ник замысел, как продемонстрировать всем, что гуру может ошибаться.
Его план состоял в том, чтобы достать цыпленка и спрятать его у себя за спиной (крепко сжав в это время клюв птенца большим и указательным пальцами, чтобы не доносился пре¬дательский писк). Он хотел встать перед гуру и спросить ученого мужа: «Что у меня за спиной?» Если Свами ответит «цыпленок», что само по себе уже удивительно, то молодой человек перейдет ко второй части своего замысла и спросит: «Он живой или мертвый?»
Если гуру скажет «живой», то молодой человек пережмет цыпленку горло и, показав труп бедного цыпленка удивленно¬му гуру и всем собравшимся, закричит: «Ты ошибся — он мертв!».

Парень долго и тщательно продумывал свой план и был убежден, что он просто не может не сработать. В назначенный день он терпеливо ждал в очереди, а когда его очередь настала, громко спросил: «Гуру, что у меня за спиной?». Со скоростью молнии Свами ответил: «Цыпленок». В ответ молодой человек произнес: «О ты, знающий все на свете: и на небе, и под водой, скажи, жив цыпленок или мертв?» И еще быстрее поступил ответ: «Его судьба в твоих руках!»


Послесловие

У вас появилась возможность выполнить эту программу до конца. Если вы сумеете продер-жаться, вы сможете наблюдать за удивительной работой вашего подсознания — и добьетесь очищения кармы.

Подобно гусенице, превращающейся в бабочку, вы станете более могущественным, чутким, проницательным человеком с обостренным ощущением своей судьбы, цели в жизни, с чувством самообладания и удовлетворения!

Первая 2 3 Предыдущая (4) Последняя (5)