Портал Теософического Сообщества

#225391 04.08.12 13:28
fyyf в № 225388 пишет:
Все время пребывания на форуме - сначала мотильды, потом наиль, теперь вот Fifacerico изо-всех сил пыталась помочь - выйти на уровень доверия, любви, Единства. Временами казалось, что уже лучше, уже нет озлобленности. И вдруг - опять. Обвинения всех во всех смертных грехах.

"Пролетая над нами..."
#225393 04.08.12 13:34 (правка 04.08.12 13:39)
Fifacerico в № 225386 пишет:
Отстань от меня, Анна, в противном случае в свой адрес опять услышишь: сука....сука и бл...Это самые доходчивые слова которые ты способна понимать, другие ты, увы, не понимаешь...


-- Активность "женщин", (которую я называю без "припудривания" -- дракой), продолжается.



хххххххххх

Djay в № 225373 пишет:
Странные ассоциации у Вас, Ку Аль - если "бытовуха в любви", то непотребные картинки. Если активная женщина встретилась, то опять-таки - какие-то злобные тетки на ринге. Утрируете подсознательно?


-- Да нет, не утрирую. Со стороны вы, и вам подобные, выглядите именно так:



-- Типичная "бытовуха".
ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/
#225395 04.08.12 13:43 (правка 04.08.12 13:45)
Ку Аль в № 225393 пишет:
Активность "женщин", (которую я называю без "припудривания" -- дракой), продолжается.

На ринге деруться с равными, да и нужно быть любителями таких видов спорта. А вот что делать когда не отвяжешься...ну разве вот так.............. достанут жеж...
#225397 04.08.12 13:48 (правка 04.08.12 13:48)
Ку Аль
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#225398 04.08.12 13:48 (правка 04.08.12 14:07)
Fifacerico в № 225395 пишет:
На ринге деруться с равными, да и нужно быть любителями таких видов спорта. А вот что делать когда не отвежешься...ну разве вот так.............. достанут жеж...


-- Думаю fyyf не угомонится даже после всех примененных в вашей ссылке способов. Мне это знакомо. Омерзительная тетка. Поэтому наверное и физиономия у нее такая противная.

ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/
#225408 04.08.12 15:11
fyyf в № 225388 пишет:
Fifacerico в № 225386 пишет:вы ... влезли в разговор

Вы находитесь на общественном форуме. Все участвуют в разговоре, даже, если и не пишут ничего. И каждый может писать все, что захочет. Это нужно объяснять?!

fyyf в № 225374 пишет:
Ку Аль в № 225371 пишет:-- Женщины вообще не должны драться

Аналогично: теософы не должны думать штампами.
Вывод:
Состоящий из одних только клише и штампов - не теософ.

С Djay полностью согласна. Нужно всех скелетов из шкафа достать, чтобы иметь право кому-то что-то диктовать.

Вы делаете всё то, в чём обвиняете остальных, причём тут же, не отходя от кассы, прямо в момент своих претензий
#225409 04.08.12 15:14
fyyf в № 225382 пишет:
Абель в № 225372 пишет:
fyyfСотворчество предполагает разделение на творца и того,кто с ним сотворит.Вечная песня монотеизма,творца и тварного подле него.Но меня совершенно не интересуют макросущества,ни в целях поклонения,ни в целях изучения.Я говорю об отношении нуля к бесконечности,как ничто к вещественности.Причем тут творец,когда истина предстает еще до творения во всей своей целостности,и одновременно как есмь ,дня "будь с нами".
Во мне монотеизм (с Творцом) прекрасно уживаются с Оно и проч, и проч.
Дело не в макросуществах, а в соединении с Божественной Мудростью в своих действиях.
Да, "Истина предстает еще до творения", но она не перестает быть и после него.
И действия должны совершаться как можно приближенно к ней (совпасть, увы, при жизни не удастся, погрешность всегда остается - первородный грех (?) ).
Вы не совсем точно поняли меня об истине до творения.Это состояние выходящее за акт творения,когда:"прежде нежели был Авраам,Исаак и Йаков-Я есмь..." Фактическое просветление заключается в возврате персонажа к автору.То есть персонаж больше не живет отделенной иллюзорностью бытия от самого автора,поднимаясь по потоку своего сотворения вспять до самого истока и узнавая себя в самом авторе,так,как персонаж,это сам автор,а уже далее автор спускает себя в произведение определяя каждому персонажу свою судьбу и свое действие,как частям своего цельного замысла.Когда персонаж осознает,что он это часть автора,и другой персонаж тоже часть автора ,он прозревает и зрит единство.Он по прежнему персонаж замысла,но прозревший персонаж,он знает,что он и автор-одно.Поэтому не имеет никакой разницы род его деяний,определенных замыслом и ставших судьбой ,это буря страстей важна лишь в рамках произведения,которое живет своим миром и не имеет возможности озадачиться своей причиной,если это только не положено в самом замысле.Важность имеет,когда мы однажды подвергаем сомнению подлинность своей повести.Сомнение заставляет искать причины,чтоб увидеть правду о себе.И наконец после долгих усилий свершается прозрение,выходящее за начертанный сюжет повести жизни.Это своего рода бунт и революция,но духовная,заключающееся не в действии,а в разоблачении ,отсюда и пассивная активность.Потому браконьерство и егерство всего лишь сюжеты ,не говоря уже об относительности этих понятий,достаточно сдвигать с места грань законо дозволенного и область деяний легко переходит в область недозволенного,как тень от облака,скользящее по земле.Поэтому на земле нет четких законов,вчерашний герой ,по сегодняшним законам легко переходит в категорию преступника этой границы.Но хуже всего,что право двигать эту грань закона,всегда завоевывается насильным путем наиболее агрессивной во властолюбии группировкой человеческих особей.Однако это все повесть жизни,в которой кувыркается все.Для того,чтобы знать,нужно другое:возврат к автору этой повести и осознание себя как проекцию этого автора,в конкретные образы.Вот такой вариант объяснения я использовал сегодня...
#225411 04.08.12 15:17
Кое что, из "разряда" отрешенности , для особо одарённых

Мне было очень непривычно видеть, как эта сильная женщина вышивает, и
я с любопытством заглянула, чтобы увидеть узор на ткани. Клара заметила
мой интерес и подняла свое рукоделие вверх, чтобы я могла его разглядеть.
Это была наволочка для подушки, на которой она вышивала бабочек и
красочные цветы. На мой вкус, узор был слишком ярким.

Клара улыбнулась, словно почувствовала мое критическое мнение о своей
работе.

- Ты, возможно, скажешь, что то, что я вышиваю, это всего лишь
красивая вещица, и что я просто теряю время, - сказала она, делая
очередной стежок, - но это меня ничуть не смутит. Такое отношение к
замечаниям можно назвать "знанием собственного достоинства"? - Она задала
себе риторический вопрос и сама же ответила на него. - И каково же, ты
думаешь, мое достоинство?
- Абсолютный ноль.

Я сказала, что, по моему мнению, она является очень хорошим и
интересным человеком. Как она может говорить, что ее достоинство равно
нулю?


- Все здесь очень просто, - объяснила Клара. - До тех пор, пока
положительные и отрицательные силы уравновешивают друг друга, их сумма
равна нулю, что я и сказала о своем достоинстве. Это также означает, что я
ни при каких условиях не могу смутиться, если кто-то меня критикует, или
возгордиться, если кто-то меня превозносит.


Тайша Абеляр
#225412 04.08.12 15:26
Абель в № 225409 пишет:
Вы не совсем точно поняли меня

Щаз она придёт, и поймёт Вас лучше . Примерно так как делала это всегда, в её целях не стоит понимание, впрочем как и у всех остальных.
#225413 04.08.12 15:27
Ку Аль в № 225398 пишет:
-- Думаю fyyf не угомонится даже после всех примененных в вашей ссылке способов. Мне это знакомо.

Не угомониться конечно же. Мало того, не упокоиться пока не склонишь головы и не признаешь что то малое чего все таки наскреб в понимании, что этим обязан той помощи, которую она изо всех сил пыталась проявить в отношении. И ей в голову не придет:

Не печаль, не тревожь
Тонких струн на душе,
Я бы мог слушать ложь,
Только полночь уже.

Посидим, посидим
И послушаем дождь.
А это что там за ним?
Дым, дым, дым…



http://www.youtube.com/watch?v=1UZZMzNFSd0
#225414 04.08.12 15:52 (правка 04.08.12 15:52)
Абель в № 225372 пишет:
Сотворчество предполагает разделение на творца и того,кто с ним сотворит.... меня совершенно не интересуют макросущества,ни в целях поклонения,ни в целях изучения. ... Причем тут творец,
Абель в № 225409 пишет:
Он по прежнему персонаж замысла,но прозревший персонаж,он знает,что он и автор-одно.
Чем Творец отличается от автора?
Хорошенькое объяснение...
Действует все равно личность (персонаж). Как ни крути...
Только она может действовать в соответствии с индивидуальностью (автором, в духе его замысла), а может вытворять то, чего хочет ноготь на мизинце левой ноги (создавая тем самым мерзость запустения).

=========
Несмотря на все ругательства, в наиль я чувствую живую душу и отклик (через "нехочу-небуду"), а в Ку Але - прости Господи - нет.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#225415 04.08.12 15:53
Olga LaguzaА Тайшу А. Не читал,но она дело говорит.Действительно,неужели сложно понять взаимопоглощение двух крайностей в точке равновесия?Мне просто не верится,ведь это так очевидно.С другой стороны будь понимание таким простым,имей оно хоть что то,за что бы мог ухватиться ум,его бы давно схватили.А оно спрятано гениально просто-прямо на виду,как стекло перед взором,ищущим прозрачность за окном во всей его панораме,но только не в самом окне.
#225419 04.08.12 16:19
Fifacerico в № 225395 пишет:
На ринге деруться с равными, да и нужно быть любителями таких видов спорта. А вот что делать когда не отвяжешься...ну разве вот так.............. достанут жеж...

Ку Аль, Вы в одном очень сильно заблуждаетесь - в том, что наличие мужских половых органов избавляет Вас лично от причастности к безобразным картинкам, кои Вы тут выкладываете "на страх бабам". С моей точки зрения Вы, с Вашими бесконечными, исключительно бабскими наездами на внешность и пр., выглядите как раз как участницы подобных сценок. "Птица познается по полету". А Ваш полет... куриный.
#225422 04.08.12 16:29
Абель в № 225415 пишет:
Действительно,неужели сложно понять взаимопоглощение двух крайностей в точке равновесия?Мне просто не верится,ведь это так очевидно.С другой стороны будь понимание таким простым,имей оно хоть что то,за что бы мог ухватиться ум,его бы давно схватили.А оно спрятано гениально просто-прямо на виду

Да, согласна, это, как и всё гениальное просто, по этому, фактически и не выполнимо . Да и не велика разница между теми кто понимает, и теми кто не понимает, другое дело получается когда практикуешь, - живёшь тем что понято.
#225423 04.08.12 16:35
Притча о бойцовском петухе
Цзи Синцзы тренировал бойцового петуха для чжоуского царя Сюаньвана. Через
десять дней царь спросил:

- Готов ли петух к бою?

- Еще нет. Пока самонадеян, попусту кичится.

Через десять дней царь снова задал тот же вопрос.

- Пока нет. Еще бросается на каждую тень, откликается на каждый звук.

Через десять дней царь снова задал тот же вопрос.

- Пока нет. Взгляд еще полон ненависти, сила бьет через край.

Через десять дней царь снова задал тот же вопрос.

- Почти готов. Не встревожится, пусть даже услышит другого петуха.
Взгляни на него - будто вырезан из дерева. Полнота его свойств совершенна.
На его вызов не посмеет откликнуться ни один петух - повернется и сбежит.
#225424 04.08.12 16:37
Djay в № 225419 пишет:
Ку Аль, Вы в одном очень сильно заблуждаетесь - в том, что наличие мужских половых органов избавляет Вас лично от причастности к безобразным картинкам, кои Вы тут выкладываете


-- А вы никак не можете понять, что наличие у вас женских половых органов обязывает вести себя по женски. Ваши постоянные драки на форумах выглядят так же непристойно, как мужики в гей клубах, наряжающиеся женщинами.
ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/
#225425 04.08.12 16:42
fyyfКак может персонаж творить свою волю,когда весь сценарий его движений написан автором? Никак.Иуде надлежало быть предателем с самого начала.Таков сценарий абсолюта.Далее, абсолют не творит нечто новое,он выявляет из себя,так как всегда имел в себе все сценарии.Творит нуль,когда пропускает через себя потенциально существуещее в отрицательном аспекте небытия,то есть вечно сущее в абсолюте,в наружное,выявляемый положительный аспект бытия,который становится "быть",то есть существовать временно.Что же такое этот нуль?Это взаимопоглощение небытия и бытия.Не уничтожение,а именно взаимопоглощение,как вот сказано в посте Ольги:минус на плюс равно нуль.Таким образом нуль всегда врата между одним и другим и в то же время он абсолютно наполнен равновесием.Он врата игольного ушка.Когда персонаж достигает порога творения,он видит,что оказывается все было и до творения,оно просто перешло за его порог,словно из зазеркалья.И именно сам нуль обладает полнотой совершенства.Одна же сторона зазеркалья,это хаос.Одна сторона проявленного это иллюзия.Просветление не мечется в них,а пребывает в грани нуля,которая и ни то и ни другое,но и то и другое,будучи золотой серединой,отрешенной от колебаний.Но покуда личность отождествляет себя с персонажем,она всегда отделена.Она может придти к автору,но остановившись в шаге от него,будет падать ниц перед ним,вместо того,чтоб сделать этот последний шаг к своему истоку и слиться с автором,осознав себя им,ведь он это мир автора,жизнь автора,переживания автора,вылитые в повесть.
#225426 04.08.12 16:43
Абель в № 225415 пишет:
неужели сложно понять взаимопоглощение двух крайностей в точке равновесия

Речь, имхо, должна идти не о взамопоглощении. Если оба плеча коромысла взаимопоглотятся - Вы много воды унесете?
Должны в сознании быть одновременно отражены обе бесконечности - плюс еще и точка, их разделяющая.
И все одновременно, и в Единстве.
Отсюда и возникает отрешенность: если полюса взаимоуничтожились, ничего не остается, как только отрешаться.
А если оба полюса присутствуют и требуют внимания и реагирования - тут уж не забалуешь... Бди.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#225427 04.08.12 16:45
Ку Аль в № 225424 пишет:
А вы никак не можете понять, что наличие у вас женских половых органов обязывает вести себя по женски.

Рядом с такими "мужчинами" не очень получается.
#225431 04.08.12 16:56
- Древние китайские мудрецы утверждали, что для того, чтобы узнать
свое подлинное достоинство, человек должен проскользнуть через глаз
дракона.

Она рассказала, что эти мудрецы были убеждены, что безграничная
неизведанность охраняется исполинским драконом, чешуя которого сияет
ослепительным светом. Они верили, что отважные искатели, которые
осмеливаются приблизиться к дракону, приходят в ужас от этого слепящего
сияния, от силы, заключенной в его хвосте, одно движение которого
сокрушает все на его пути, и от испепеляющего дыхания дракона, обращающего
в пепел то, что оказывается поблизости. Но они верили также в то, что
существует возможность проскользнуть мимо этого дракона. Клара сказала,
что они были убеждены в том, что, сливая свое намерение с намерением
дракона, человек становится невидимым и проходит сквозь глаз монстра.

- Что это значит, Клара? - спросила я.

- Это значит, что с помощью вспоминания мы становимся пустыми,
свободными от мыслей и желаний, что для этих древних провидцев было
отождествлением с намерением дракона и достижением невидимости.

- Искусство быть пустым - это тот метод, которым пользовались
китайские мудрецы для того, чтобы пройти через глаз дракона, - сказала
она, снова усаживаясь на свое место. - Сегодня мы называем это искусство
искусством быть свободным. Мы чувствуем, что в действительности это лучшее
название, потому что это искусство выводит нас в сферу абстрактного, где
отсутствует само понятие о человеческом.
- Ты хочешь сказать, что в этой сфере все бесчеловечно, Клара?

Клара положила вышивку себе на колени и внимательно взглянула на
меня.

- Я хочу сказать, что почти все, что мы слышали об этой сфере от
мудрецов и тех, кто ее искал, наводит на мысль о том, что кое-что в ней
имеет отношение к человеку. Однако мы - те, кто практикует искусство быть
свободным, - убедились на собственном опыте, что такое описание не может
быть удовлетворительным. Мы обнаружили, что все человеческое в этой сфере
- если оно вообще существует там - настолько незначительно по сравнению с
бесконечностью других возможностей, что его вполне можно не принимать во
внимание.

- Погоди минутку, Клара. А как насчет той группы легендарных
личностей, которых в Китае почитают достигшими бессмертия? Разве они не
стали свободными в том смысле, о котором ты говоришь?

Они не достигли свободы в нашем смысле, ответила Клара. - Ведь для
нас свобода подразумевает также и освобождение от человеческого. А те
китайцы, которые якобы стали бессмертными, оказались пойманными в свои
собственные мифы о бессмертии, о мудрости, о том, что им удалось достичь
освобождения, и теперь они пришли на землю, чтобы помочь на этом пути
другим. Среди них были ученые, музыканты и люди, наделенные
сверхъестественными способностями, они были подчеркнуто добродетельными и
капризными, во многом напоминая древнегреческих божеств.
Ведь даже нирвана
представляет собой состояние человека, и при этом блаженство связано со
свободой от тела.
- Неожиданная истина состоит в том, что этот вход находится перед
нами постоянно, - сказала Клара, - но только те, чей ум спокоен и у кого
на душе легко, могут видеть и чувствовать его присутствие.

Она объяснила, что название "вход" - не простая метафора, потому что
он на самом деле появляется перед внутренним взором в виде обычной двери,
темного углубления, ослепительного света или какого-то другого вполне
осязаемого образа, которым может быть, в частности, и глаз дракона. Она
отметила, что в данном случае аллегория древних китайских мудрецов вовсе
не является надуманной.


- Древние китайские посвященные верили также в то, что невидимость
приходит вместе с достижением спокойного беспристрастия, - сказала она.

Не отвечая прямо на мой вопрос, она спросила меня, видела ли я когда-
нибудь глаза бьющихся петухов.

- Я никогда в своей жизни не видела, как бьются петухи, - ответила я.

Клара сказала, что в глазах бьющихся петухов можно прочесть
выражение, которого не встретишь в глазах других животных и людей, потому
что в глазах живого существа всегда отражается озабоченность, участие,
злость или страх.

- В глазах бьющегося петуха нельзя прочесть всех этих переживаний, -
сообщила мне Клара. - В противоположность этому в них отражается
невероятная беспристрастность, нечто такое, что можно встретить также во
взгляде тех, кто совершил великий переход. Ведь вместо того, чтобы
смотреть на окружающий мир, глаза такого человека обращены внутрь и
созерцают там то, что еще не наступило.

- Глаз, который смотрит внутрь, неподвижен, - продолжала Клара. -
Взгляд такого глаза не выражает ни человеческой обеспокоенности, ни
страха, но лишь бесконечную необъятность пространства. Провидцы, которым
посчастливилось взглянуть в бездонность, утверждают, что после этого
бездонность смотрит их глазами, в которых теперь можно прочесть только
спокойную непреклонную беспристрастность.


Тайша Абеляр
#225432 04.08.12 17:04 (правка 04.08.12 17:17)
Djay в № 225427 пишет:
Ку Аль в № 225424 пишет:
А вы никак не можете понять, что наличие у вас женских половых органов обязывает вести себя по женски.

Рядом с такими "мужчинами" не очень получается.


-- Поэтому вы решили стать такой:



-- Но ведь воинственный аватар (и соответствующее ему драчливое поведение) у вас на всех форумах. Везде плохие мужчины? Или в себе надо что-то подправить?

ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/
#225435 04.08.12 17:51 (правка 04.08.12 17:53)
Ку Аль в № 225432 пишет:
-- Поэтому вы решили стать такой:

Я решила? Ку Аль, побойтесь бога! Не приписывайте мне Ваши фобии. Отделяйте мух от компота и, возможно, Вам будет легче жить.

Честно говоря, культуризм и мужской мне не очень нравится. А женский - тем более. Но Вы меня забыли спросить. Так что - эти дамы исключительно на Ваш вкус. Как и те крикатуры.
#225436 04.08.12 18:00
-- Женский культуризм -- это всего лишь символ того, что для женщин некоторые виды активности (например свойственная вам драчливость) не должны быть присущи. Получается такие как вы -- извращенки какие-то.
У меня нет никаких фобий. Просто есть отвращение ко всему противоестественному.

ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/
#225437 04.08.12 18:23
fyyf в № 225426 пишет:
Абель в № 225415 пишет:
неужели сложно понять взаимопоглощение двух крайностей в точке равновесия

Речь, имхо, должна идти не о взамопоглощении. Если оба плеча коромысла взаимопоглотятся - Вы много воды унесете?
Должны в сознании быть одновременно отражены обе бесконечности - плюс еще и точка, их разделяющая.
И все одновременно, и в Единстве.
Отсюда и возникает отрешенность: если полюса взаимоуничтожились, ничего не остается, как только отрешаться.
А если оба полюса присутствуют и требуют внимания и реагирования - тут уж не забалуешь... Бди.
Так полюса не уничтожаются,они взаимопоглощаясь становятся нулем-точкой равновесия,благодаря которой и можно наносить воды.Нуль-круг,целостность со знаками инь ,ян.Поглощается не плечо коромысла,а дуальность его колебания.Так и при просветлении,не уничтожается тело,не исчезает мир,просто вы становитесь отрешенным нулем,в котором полнота целого.Когда сгнивает коромысло,то бишь умирает тело,точка нуля по прежнему неуязвима.Это значит,что Будда при жизни был в нирване,с потерей тела в ней остался и даже отказавшись от растворения в ней,все равно пребывает в ней,оставив пока себе лучезарное тело,которое довольно лишь сбросить,чтоб его пребывание в нирване стало идеально завершенным без прицепов материи.
#225439 04.08.12 18:56
Olga Laguza в № 225431 пишет:
беспристрастность.

ДА.
Отрешенность - нет.
Почувствуйте разницу.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#