Портал Теософического Сообщества

#149002 12.05.11 18:06
ACTOT пишет:
Сунь Цзы

О это твердое в пустом
Оно меня очаровало
Но ненадолго
Мимо муха пролетала.


Я так понимаю, что это Ваше прочтение Сунь Цзы?
"Говорящий не знает, знающий не говорит" Лао-цзы
"Кто мало думает, тот много говорит" Монтескье
#151068 26.05.11 09:22
В каждом маленьком ребенке -
И мальчишке и девчонке -
Есть по 200 грамм взрывчатки
Или даже полкило.

Должен он скакать и прыгать,
Все хватать, ногами дрыгать,
А иначе он взорвется -
ТРАХ-БАБАХ - и нет его!

Каждый новенький ребенок
Вылезает из пеленок
И теряется повсюду,
И находится везде,

Он всегда куда-то мчится,
Он ужасно огорчится,
Если что-нибудь на свете
Вдруг случится без него!
#157884 03.07.11 20:03 (правка 03.07.11 20:04)
Елена Николаевская

Мне снился не ты. а душевный покой,
Особый покой совершенный,
в котором жила, не ранимый тоской,
тот самый, забытый, блаженный.
Ни жест, ни лицо, и ни слово в тиши,
а радость, что вдруг накатилась.
Мне снился не ты - состоянье души,
в котором с тобой находилась
Когда-то... за гранью годов... за чертой...
Сомнению чуждый и страхам,
душевный покой, не подмятый тщетой,
старинный, рассыпался прахом.
"Говорящий не знает, знающий не говорит" Лао-цзы
"Кто мало думает, тот много говорит" Монтескье
#158231 06.07.11 06:35
Северянин И.

ПОЭЗА СТРАННОСТЕЙ ЖИЗНИ

Встречаются, чтоб разлучаться...
Влюбляются, чтобы разлюбить...
Мне хочется расхохотаться,
И разрыдаться - и не жить!

Клянутся, чтоб нарушить клятвы...
Мечтают, чтоб клянуть мечты...
О, скорбь тому, кому понятны
Все наслаждения тщетны!..

В деревне хочется столицы...
В столице хочется глуши...
И всюду человечьи лица
Без человеческой души...

Как часто красота уродна
И есть в уродстве красота...
Как часто низость благородна
И злы невинные уста.

Так как же не расхохотаться,
Не разрыдаться, как же жить,
Когда возможно расставаться,
Когда возможно разлюбить?!
Февраль 1916
"Говорящий не знает, знающий не говорит" Лао-цзы
"Кто мало думает, тот много говорит" Монтескье
#159835 14.07.11 22:27 (правка 14.07.11 22:29)
Ахмадулина Белла

Песенка шарманщика

В саду личинка
выжить старается.
Санта Лючия,
мне это нравится!

Горсточка мусора-
тяжесть кармана.
Здравствуйте, музыка
и обезьяна!

Милая Генуя
нянчила мальчика,
думала - гения,
вышло - шарманщика!

Если нас улица
петь обязала,
пой, моя умница,
пой, обезьяна!

Сколько народу)
Мы с тобой - невидаль.
Стража, как воду,
ловит нас неводом.

Добрые люди,
в гуще базарной,
ах, как вам любы
мы с обезьяной!

Хочется мускулам
в дали летящие
ринуться с музыкой,
спрятанной в ящике.

Ах, есть причина,
всему причина,
Са-а-нта-а Лю-у-чия,
Санта-а Люч-ия!

http://www.youtube.com/watch?v=B4MeYra4_uk - ПЕСНЯ ШАРМАНЩИКА в исп. Галины Богдановской
муз. Александра Барьюдина
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#159955 15.07.11 19:09
Маскарад

Вижу себя в витринах,
Плывущую,строгую маску.
Ты корчишь забавную мину:
Хочешь казаться ласковым.

Как мне давно знакома
Холодность лазерных взглядов,
Смешная задумчивость клоунов
И вся мишура маскарада.

Ты в поцелуи путаешь
Мои прозябшие пальцы.
Кто-то рисует будни
Следами подошв на асфальте.

Скованы вечной скукой,
Мелочны до копейки-
Я улыбаюсь вам,куклы
На батарейках.

Елена Сокирка,
"Говорящий не знает, знающий не говорит" Лао-цзы
"Кто мало думает, тот много говорит" Монтескье
#160368 18.07.11 16:51
Умейте летать не имеющий крылья,
Познайте источник тепла и добра.
Где силы?А силы в избытке амбиций,
В источнике Света,в источнике зла.
Когда ты кричишь или злишься,рыдаешь
И силы уходят,не хочется жить-
Вот силы,которые ты проклинаешь,
Те силы,которые требуют жить.
#160369 18.07.11 17:04
-Учитель,скажи когда Ты придешь?
-Когда твой свет до Меня дойдет.
Путник идет к огню,
Зажги свой огонь Я приду.
Я на вершине в дозоре стою,
Ты в долине живешь внизу.
Звезда горит в темноте
Притянет тебя ко Мне.
И пусть смятенье в душе
Дух твой взлетел уже
И радостно.тесно внутри
Сердце стонет в груди
А надо много успеть и долго тебе лететь.
-Куда мне лететь,скажи?
-К звезде той далекой в пути.
-Учитель,когда Ты придешь?
-Когда ты Меня позовешь.
-На зов Ты не сможешь придти.
-Я в сердце могу войти,
Ты только сумей принять,
Принять,чтобы не потерять.
#160443 19.07.11 06:04
ИринаКомаринец, здесь есть раздел "личное творчество". Свои произведения лучше размещать там.
"Говорящий не знает, знающий не говорит" Лао-цзы
"Кто мало думает, тот много говорит" Монтескье
#162432 30.07.11 09:17 (правка 30.07.11 09:19)
Зинаида Гиппиус

Сошлись чертовки на перекрестке,
На перекрестке трех дорог
Сошлись к полночи, и месяц жесткий
Висел вверху, кривя свой рог.

Ну, как добыча? Сюда, сестрицы!
Мешки тугие,- вот прорвет!
С единой бровью и с ликом птицы,-
Выходит старшая вперед.

И запищала, заговорила,
Разинув клюв и супя бровь:
"Да что ж, не плохо! Ведь я стащила
У двух любовников - любовь.

Сидят, целуясь.. А я, украдкой,
Как подкачусь, да сразу - хвать!
Небось, друг друга теперь не сладко
Им обнимать да целовать!

А вы, сестрица?" - "Я знаю меру,
Мне лишь была б полна сума
Я у пророка украла веру,-
И он тотчас сошел с ума.

Он этой верой махал, как флагом,
Кричал, кричал... Постой же, друг!
К нему подкралась я тихим шагом -
Да флаг и вышибла из рук!"

Хохочет третья: "Вот это средство!
И мой денечек не был плох:
Я у ребенка украла детство,
Он сразу сник. Потом издох".

Смеясь, к четвертой пристали: ну же,
А ты явилась с чем, скажи?
Мешки тугие, всех наших туже...
Скорей веревку развяжи!

Чертовка мнется, чертовке стыдно...
Сама худая, без лица
"Хоть я безлика, а все ж обидно:
Я обокрала - мудреца.

Жирна добыча, да в жире ль дело!
Я с мудрецом сошлась на грех.
Едва я мудрость стащить успела,-
Он тотчас стал счастливей всех!

Смеется, пляшет... Ну, словом, худо.
Назад давала - не берет.
"Спасибо, ладно! И вон отсюда!"
Пришлось уйти... Еще убьет!

Конца не вижу я испытанью!
Мешок тяжел, битком набит!
Куда деваться мне с этой дрянью?
Хотела выпустить - сидит".

Чертовки взвыли: наворожила!
Не людям быть счастливей нас!
Вот угодила, хоть и без рыла!
Тащи назад! Тащи сейчас!

"Несите сами! Я понесла бы,
Да если люди не берут!"
И разодрались четыре бабы:
Сестру безликую дерут.

Смеялся месяц... И от соблазна
Сокрыл за тучи острый рог.
Дрались... А мудрость лежала праздно
На перекрестке трех дорог.
"Говорящий не знает, знающий не говорит" Лао-цзы
"Кто мало думает, тот много говорит" Монтескье
#162558 30.07.11 22:51
Это сообщение перенесено из темы Участники о себе

Чет мне недоступна тема Поэзия. Напишу здесь, перенесите, если можно, в Поэзию.
Я хотела предложить вот что. Давайте устроим мини-типа-конкурс стихов в стиле танки. Пришло в голову, захотелось реализовать. Вот мой опус.

Ночью без сна зайду на портал теософии,
Нет ни души, лишь Алексей и Елена.
Идет модерация.
#162647 31.07.11 07:37
Данина Татьяна пишет:
Давайте устроим мини-типа-конкурс стихов в стиле танки.

Идея хорошая, но надо определиться заранее, что есть стиль танка и хокку, ваш опус ни к тому, ни к другому не подходит.
"Говорящий не знает, знающий не говорит" Лао-цзы
"Кто мало думает, тот много говорит" Монтескье
#163083 02.08.11 05:34
Редьярд Киплинг

СОТЫЙ

Бывает друг, сказал Соломон,
Который больше, чем брат.
Но прежде, чем встретится в жизни он,
Ты ошибешься стократ.
Девяносто девять в твоей душе
Узрят лишь собственный грех.
И только сотый рядом с тобой
Встанет – один против всех.

Ни обольщением, ни мольбой
Друга не приобрести;
Девяносто девять пойдут за тобой,
Покуда им по пути,
Пока им светит слава твоя,
Твоя удача влечет.
И только сотый тебя спасти
Бросится в водоворот.

И будут для друга настежь всегда
Твой кошелек и дом,
И можно ему сказать без стыда,
О чем говорят с трудом.
Девяносто девять станут темнить,
Гадая о барыше.
И только сотый скажет, как есть,
Что у него на душе.

Вы оба знаете, как порой
Слепая верность нужна;
И друг встает за тебя горой,
Не спрашивая, чья вина.
Девяносто девять, заслыша гром,
В кусты убечь норовят.
И только сотый пойдет за тобой
На виселицу – и в ад!

Если сможешь

Сумей, не дрогнув среди общей смуты,
Людскую ненависть перенести
И не судить, но в страшные минуты
Остаться верным своему пути.
Умей не раздражаться ожиданьем,
Не мстить за зло, не лгать в ответ на ложь,
Не утешаясь явным или тайным
Сознаньем, до чего же ты хорош.

Умей держать мечту в повиновенье,
Чти разум, но не замыкайся в нем,
Запомни, что успех и пораженье -
Две лживых маски на лице одном.
Пусть правда, выстраданная тобою,
Окажется в объятьях подлеца,
Пусть рухнет мир, умей собраться к бою,
Поднять свой меч и биться до конца.

Сумей, когда игра того достойна,
Связать судьбу с одним броском костей,
А проиграв, снести удар спокойно
И без ненужных слов начать с нулей.
Сумей заставить сношенное тело
Служить сверх срока, не сбавляя ход.
Пусть нервы, сердце - все окаменело,
Рванутся, если Воля подстегнет.

Идя с толпой, умей не слиться с нею,
Останься прям, служа при королях.
Ничьим речам не дай звучать слышнее,
Чем голос истины в твоих ушах.
Свой каждый миг сумей прожить во славу
Далекой цели, блещущей с вершин.
Сумеешь - и Земля твоя по праву,
И, что важней, ты Человек, мой сын!

Перевод А. Грибанова

Завет

Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех.
Верь сам в себя, наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех;
Пусть час не пробил, жди, не уставая,
Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;
Умей прощать и не кажись, прощая,
Великодушней и мудрей других.

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,
И мыслить, мысли не обожествив;
Равно встречай успех и поруганье,
Не забывая, что их голос лжив;
Останься тих, когда твое же слово.
Калечит плут, чтоб уловлять глупцов,
Когда вся жизнь разрушена, и снова
Ты должен все воссоздавать с основ.

Умей поставить, в радостной надежде,
Но карту все, что накопил с трудом,
Все проиграть и нищим стать, как прежде,
И никогда не пожалеть о том,
Умей принудить сердце, нервы, тело
Тебе служить, когда в твоей груди
Уже давно все пусто, все сгорело,
И только воля говорит: "Иди!"

Останься прост, беседуя с царями,
Останься честен, говоря с толпой;
Будь прям и тверд с врагами и друзьями,
Пусть все, в свой час, считаются с тобой;
Наполни смыслом каждое мгновенье,
Часов и дней неумолимый бег, -
Тогда весь мир ты примешь во владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!

Перевод - М. Л. Лозинского

ЗА ЦЫГАНСКОЙ ЗВЕЗДОЙ

Мохнатый шмель - на душистый хмель,
Мотылек - на вьюнок луговой,
А цыган идет, куда воля ведет,
За своей цыганской звездой!

А цыган идет, куда воля ведет,
Куда очи его глядят,
За звездой вослед он пройдет весь свет -
И к подруге придет назад.

От палаток таборных позади
К неизвестности впереди
(Восход нас ждет на краю земли) -
Уходи, цыган, уходи!

Полосатый змей - в расщелину скал,
Жеребец - на простор степей.
А цыганская дочь - за любимым в ночь,
По закону крови своей.

Дикий вепрь - в глушь торфяных болот,
Цапля серая - в камыши.
А цыганская дочь - за любимым в ночь,
По родству бродяжьей души.

И вдвоем по тропе, навстречу судьбе,
Не гадая, в ад или в рай.
Так и надо идти, не страшась пути,
Хоть на край земли, хоть за край!

Так вперед! - за цыганской звездой кочевой -
К синим айсбергам стылых морей,
Где искрятся суда от намерзшего льда
Под сияньем полярных огней.

Так вперед - за цыганской звездой кочевой
До ревущих южных широт,
Где свирепая буря, как Божья метла,
Океанскую пыль метет.

Так вперед - за цыганской звездой кочевой -
На закат, где дрожат паруса,
И глаза глядят с бесприютной тоской
В багровеющие небеса.

Так вперед - за цыганской звездой кочевой -
На свиданье с зарей, на восток,
Где, тиха и нежна, розовеет волна,
На рассветный вползая песок.

Дикий сокол взмывает за облака,
В дебри леса уходит лось.
А мужчина должен подругу искать -
Исстари так повелось.

Мужчина должен подругу найти -
Летите, стрелы дорог!
Восход нас ждет на краю земли,
И земля - вся у наших ног!

Перевод Г. Кружкова

ПРОСЬБА

По вкусу если труд был мой
Кому-нибудь из вас,
Пусть буду скрыт я темнотой,
Что к вам придет в свой час,

И, память обо мне храня
Один короткий миг,
Расспрашивайте про меня
Лишь у моих же книг.

Перевод В. В. Иванова
"Говорящий не знает, знающий не говорит" Лао-цзы
"Кто мало думает, тот много говорит" Монтескье
#163494 03.08.11 23:37 (правка 03.08.11 23:39)
В.П. Желиховская в своей статье о Блаватской, рукопись которой хранится в Адьяре, приводит эпиграф — отрывок из стихотворения Полонского "Перед закрытой истиной". Оказывается этот текст есть целиком в интернете.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#177075 26.10.11 08:03 (правка 26.10.11 08:05)
Юрий Антонов

ЗАВТРА

День за днём теряем,
День за днём теряем куда-то,
И всерьёз решаем,
И всерьёз решаем когда-то.
Хватит утешаться,
Хватит утешаться словами,
Надо заниматься,
Надо заниматься делами.

Завтра жизнь иную я начну,
Завтра многое начну сначала,
Завтра с прошлым я порвать рискну,
Завтра брошу всё, что мне мешало.
Завтра заново начну, ей-ей,
Завтра жизнь меняю добровольно,
Так как утро вечера мудреней,
То начать счёт новых дней
Лучше завтра, чем сегодня.

С прошлым расстаёмся,
С прошлым расстаёмся мы смело,
И всерьёз берёмся,
И всерьёз берёмся за дело.
Взяться-то мы можем,
Взяться-то мы можем азартно,
А потом отложим,
Всё потом отложим на завтра.

Завтра жизнь иную я начну,
Завтра многое начну сначала,
Завтра с прошлым я порвать рискну,
Завтра брошу всё, что мне мешало.
Завтра заново начну, ей-ей,
Завтра жизнь меняю добровольно,
Так как утро вечера мудреней,
То начать счёт новых дней
Лучше завтра, чем сегодня.

Эти рассужденья,
Эти рассужденья привычны,
Это, к сожаленью,
Это, к сожаленью, типично.
Дни летят, мелькая,
Дни летят, мелькая беспечно,
Ну, а жизнь любая,
Ну, а жизнь любая не вечна.

Завтра жизнь иную я начну,
Завтра многое начну сначала,
Завтра с прошлым я порвать рискну,
Завтра брошу всё, что мне мешало.
Завтра заново начну, ей-ей,
Завтра жизнь меняю добровольно,
Так как утро вечера мудреней,
То начать счёт новых дней
Лучше завтра, чем сегодня.
...и да не отсохнет рука пишущего...
#177076 26.10.11 08:24
Коллеги, а вот моё скромное...

Специально для портала Т.О.

Эксклюзив)

Пылающий закат, пятнистый лес,
Кипит ручей под тонкой коркой льда,
Зачем же я на дерево залез?
Когда и снизу видно дофига…

Кто мне ответит, кто поймет?
Стремление ввысь без крыл подняться?
Кто жажду эту мне уймет?
Чем для покоя напитаться?

Чуть слышный голос произнес…
Ты всё поймешь, но лишь с годами.
Сейчас иди и ты придешь.
Начало неба под шагами
Век живи, век учись
#183726 05.12.11 14:55
Александр Блок

Фабрика

В соседнем доме окна желты.

По вечерам — по вечерам

Скрипят задумчивые болты,

Подходят люди к воротам.

И глухо заперты ворота,

А на стене — а на стене

Недвижный кто-то, черный кто-то

Людей считает в тишине.

Я слышу всё с моей вершины:

Он медным голосом зовет

Согнуть измученные спины

Внизу собравшийся народ.

Они войдут и разбредутся,

Навалят на спины кули.

И в желтых окнах засмеются,

Что этих нищих провели.


24 ноября 1903
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#186027 15.12.11 10:41 (правка 15.12.11 10:43)
Померла какая-то старушка;
Выбросили вещи на помойку:
Обветшалый старенький комодик,
Пальтецо с потёртою опушкой,
Кучку платьев штопаных,линялых
Несколько открыток-что от сына
Торопливым почерком с чужбины:
"...Скоро заберу тебя я,мама..."
Да дела,видать, не отпустили...
На земле своей,исконно русской
Одинокой померла старушка -
Зарастёт тропа к её могиле...

/ИринаМихайлова/
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#193965 15.01.12 01:11
Мантры, великая поэзия, великая музыка или священное Слово - все это приходит из Глобального Разума. Он - источник всякой творческой или духовной деятельности (их невозможно разделить: категорические подразделения интеллекта растворяются в этой прозрачности, где все священно, духовное и мирское). Теперь мы можем попытаться описать особую вибрацию или ритм, присущие Глобальному Разуму. Прежде всего каждому, кто обладает способностью входить более или менее сознательно в контакт с высшими планами - поэтам, писателям или художникам - хорошо известно, что за пределами определенного уровня сознания перестаешь видеть идеи, которые пытаешься передать, - начинаешь слышать. Вибрации, волны или ритмы обрушиваются буквально потоком и завладевают ищущим, а _затем_, по мере своего нисхождения облачаются в слова и идеи, в музыку или в цвета. Но слово или идея, музыка или цвет - это следствие, вторичный результат; они лишь придают форму первичной, мощно-повелительной вибрации. И если поэт, истинный поэт, исправляет, правит вновь и вновь свое произведение, то это не для того, чтобы усовершенствовать форму, как говорится, или найти лучшее выражение, но для того, чтобы лучше поймать эту запредельную вибрацию, и если истинная вибрация отсутствует, то вся магия рушится, как и в том случае, когда жрец-индус неправильно произносит мантру жертвоприношения. Когда сознание ищущего ясно, прозрачно, он может отчетливо слышать определенный звук, как бы видимый звук, звук-образ или звук-идею, который связует неразделимой связью слышание с видением и мыслью внутри одной и той же лучащейся сущности. Все заключено там, внутри единой вибрации. На всех промежуточных планах (Высший Разум, Озаренный или Интуитивный Разум) вибрации, как правило, отрывисты, разбиты - это вспышки, импульсы, взрывы тогда как в Глобальном Разуме они широки, непрерывны и светятся своим светом, как великие пассажи Бетховена. Они не имеют ни начала, ни конца, кажется, что они _рождаются из Бесконечного и в Бесконечности растворяются_ (9); они не начинаются нигде, они приходят в сознание с неким сиянием вечности, которое вибрирует, предвосхищая вибрацию, и продолжают вибрировать долго после ее ухода, как отголосок путешествия иного, запредельного этому:

_Sunt lacrimae rerum et mentem mortalia tamgunt_ *)

*) Плачут о вещах, и бренное касается мысли ("Энеида". I,462).

-

Эта строка из Виргилия, которую Шри Ауробиндо приводил как пример выдающегося влохновения, исходящего из сферы Глобального Разума, является таковой не в силу значения слов, но благодаря ритму, который предшествует словам и следует за ними, как если бы они были вырезаны на подмостках вечности или, скорее, _самой_ Вечностью. Точно так же следующая строка из Леопарди обязана своим величием не смыслу, но чему-то гораздо более тонкому (чем смысл), что трепещет по ту его сторону:

_Insano indegno mistero delle cose_. *)

*) Дословно: Безумная, бесстыдная мистерия событий и вещей.

-Или возьмем эту строку из Вордсворта:

_Voyaging through strange seas of thought, alone_ *)

*) Дословно: Плывя в одиночку по необыкновенному океану мысли.

-А Шри Ауробиндо цитирует также Рембо: *)

[см. rembo3.gif].

*) Дословно: Миллион золотых птиц, о будущая Мощь! ("Пьяный корабль").

-Поэзии возвращается ее подлинная роль: не ублажать слух, но делать мир более реальным, вливая в него Реальность.

Если в нас сильно религиозное начало, то, возможно, мы увидим богов, населяющих этот мир. Существа, силы, звуки, света и ритмы - все это не что иное, как множество форм, каждая из которых подлинна, так как принадлежит одной и той же неопределимой, но не непознаваемой Сущности, которую мы называем Богом. И мы называем Ее Богом и строим храмы, догматы и поэмы, пытаясь поймать одну маленькую пульсацию, которая наполняет нас солнечным светом, но при этом свободна, как ветер на покрытых пеной морских берегах. Может быть, мы также войдем в мир музыки, который, являясь особым проявлением все той же великой невыразимой Вибрации, в сущности не отличается от остальных. Если мы хоть раз, всего один раз, пусть даже в течение всего нескольких минут за всю нашу жизнь услышим эту Музыку, эту Радость, которая поет наверху, то нам откроется то, что слышали Бетховен и Бах; мы будем знать, что Бог существует, потому что мы услышим Бога. И мы не будем произносить великие слова; просто мы будем знать, что _то_ существует и что искуплены все страдания мира.

Читать полностью: http://readr.ru/satprem-shri-aurobindo-ili-puteshestvie-soznaniya.html?page=24&submit=%D0%BE%D0%BA#ixzz1jT8VeK4L
#197734 01.02.12 12:10
Достопочтенное Ретро!
Благо ты или зло?
Вздохом какого ветра
К нам тебя занесло?

Что за изгибы моды?
Время сошло с ума:
Бабушкины комоды
В блочные лезут дома!

Вещи нездешней формы,
Люстры, шкатулки, бра.
Медные пра-телефоны,
Чайники - тоже "пра"...

Сотни диковин разных,
Полу-понятный быт.
Вновь граммофонный раструб
Нам про любовь хрипит...

Это, конечно, потеха,
Это - игра, но за ней
Слышу я долгое эхо
Неких спокойных дней,

Несуетливых, не скорых,
Выдержанных, как вино...
Ищут люди опору
В том, что было давно.

Там, где проблемы мельче
(Если бы так - всегда!),
Там, где машин поменьше,
Где подлинней года,

Там, где они не мелькают,
Там, где тепло и светло...
Прошлое успокаивает
Тем, что оно прошло,

Тем, что оно смиренно...
За частоколом вех
Достопочтенным Ретро
Станет и этот век.

Кто-нибудь, между прочим,
Скажет о наших годах:
"Всё тогда было проще...
Господи, нам бы так!.."

Р. Рождественский, 1981г.
...и да не отсохнет рука пишущего...
#198069 03.02.12 17:46
Ziatz в № 163494 пишет:
отрывок из стихотворения Полонского "Перед закрытой истиной".


Жреца Изиды поражала
Надменность пришлеца; казалось, он привстал,
Чтоб отвечать ему, и мрачно отвечал:
«Да, был один смельчак, — святое покрывало
Он дерзко приподнял, но ахнул и упал:
Очнувшись, никого из нас он не узнал,
И все, что бредил он, так ново и так дико
‎Казалось нам, что понимать его,
Безумца, не нашлось в толпе ни одного.
Не забывайте же, как страшно и велико
То, что от наших глаз Изидою сокрыто!»
И оба странника, заметно побледнев,
‎Спустили с плеч свои хламиды
И с тайным трепетом вступили в храм Изиды;
А жрец прочел им вслед молитву нараспев,
Потом задумался — и долго, до заката,
Сидел, как бы решась дождаться их возврата.


Великолепное произведение, спасибо. Сколько, действительно оказывается мудрости, истины, пророчества, именно в творчестве, вроде всегда знала это, но никогда так глубоко не задумывалась. Прочла данную страницу, и понимаю что один стих служит неким продолжение другого, это радость, осознавать что у нас множество мудрых глубоко/высоко мыслящих людей. Спасибо тем, кто не забывает об этом, и не даёт забыть остальным.
#200588 23.02.12 17:00
ошо дзен таро

Творчество

От алхимии огня и воды снизу к божественному свету, входящему сверху, фигура на этой карте буквально "одержима" творческой силой. Действительно, опыт творчества есть вход в таинственное. Методы, опыт и знания – только орудия. Главное – это использовать энергию, которая является горючим для рождения всего сущего.

У этой энергии нет формы и структуры, но все формы и структуры исходят из нее. Не имеет значения, какую именно форму избирает Ваше творчество – это может быть рисование или пение, работа в саду или приготовление пищи. Важно быть открытым тому, что хочет быть выражено через Вас. Помните, что мы не обладаем своими произведениями, они нам не принадлежат. Истинное творчество возникает из союза с божественным, мистическим и неизвестным. И потом это становится радостью для создателя и благословением для других.
#204608 19.03.12 12:22
Это стихотворение Адриана Митчелла.
Освобожденный Христос дает интервью
Я ходил бы по воде,
Но я не был полностью застрахован.
И Британская медицинская ассоциация
прислала бы мне повестку,
После первого же исцеления прокаженного.
Я проповедовал бы Нагорную проповедь,
Но я не люблю смотреть с горы.
И я накормил бы пятьдесят тысяч,
Но не было прессы, чтобы подсчитать.
И бизнесмены в храме
Держали бригаду полицейских у дверей.
И если бы я провел год в пустыне,
Я точно потерял бы свою пенсию.
Я превратил бы воду в вино,
Но мне не дали разрешения.
И я умер бы и был бы распят
Вы знаете, как это делается.
Я собираюсь сбрить бороду и остричь волосы
И купить себе пуленепробиваемый жилет.
Я освобожденный Христос,
И у меня нет лишней крови.
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#209767 14.04.12 13:19 (правка 14.04.12 13:35)
Гиппиус Зинаида

* * *
Не знаю я, где святость, где порок…

Не знаю я, где святость, где порок,
И никого я не сужу, не меряю.
Я лишь дрожу пред вечною потерею:
Кем не владеет Бог – владеет Рок.
Ты был на перекрестке трех дорог,-
И ты не стал лицом к Его преддверию…
Он удивился твоему неверию
И чуда над тобой свершить не мог.

Он отошел в соседние селения…
Не поздно, близок Он, бежим, бежим!
И, если хочешь,- первый перед Ним
С бездумной верою склоню колени я…
Не Он Один – все вместе совершим,
По вере,- чудо нашего спасения…

1907, Париж
(вчера на Таганке давали спектакль "Серебряный век до и после" -
http://biletleader.ru/teatry/teatr_na_taganke/Do_i_posle/

Золотухин после спектакля сидел в фоей и подписывал свои книги (Дневник. Тетради № 59,60,61, года 1993-94). Я ему выразила свое восхищение:"ваш монолог - когда вы ходите по периметру - это магия!" Он написал нам автограф: "Храни Вас Бог!"
Подумалось: теперь он запишет об этом в дневнике в тетради №74. И когда-нибудь - лет через 5 - я приду на Таганку и куплю его книгу-дневник, где на число 13.04.2012 будет запись:"сегодня одна особа назвала мою игру магией".
Все может быть!
(насчет магии я не лукавила: весь спектакль шел ни шатко-ни валко, читали стихи кое-кто даже устало как-то, особенно Ахматову буднично актриса представляла - не напрягаясь, скучновато и по долгу службы, но вышел Золотухин - и все преобразилось. Голосище, энергия, значительность - все при нем (а возраст-то уже ого-го). И с залом что-то произошло. Из чего-то рыхлого и бесформенного возникла ясность, четкость и непрерывность.
Это иллюстрация того, что называется "Присутствие". Организация пространства в осмысленность и истинность.

http://taganka.theatre.ru/performance/before_and_after/13129/
Прежде всего, о готовящейся премьере спектакля «До и после», жанр которого он определил словом «бриколаж». Загадочный термин «бриколаж» (слово французского происхождения) Юрий Петрович расшифровал как «мелкая поделка», «пустяк», однако же рождающий новую моду и создающий новый стиль. «Мне уже много лет, я поставил много спектаклей. А теперь захотелось сделать то, что я еще не пробовал, — рассказал режиссер. — „До и после“ — это не пьеса, не коллаж. Это не пойми что!» Действующие лица — поэты «Серебряного века» — являются на сцену из большого «Черного квадрата» Малевича. Следует сказать, что особую роль в жизни и творчестве Любимова сыграла его дружба с Николаем Робертовичем Эрдманом, великим комедиографом, пьесы которого были при его жизни запрещены. Об Эрдмане, который начинал в литературе вместе с Есениным как поэт-имажинист, Любимов наверняка думал, когда создавал свой бриколаж. Ведь почти со всеми его персонажами Эрдман был знаком лично.

— Там есть и Блок, и Мандельштам, и Бальмонт, и Гумилев, и Ахматова… Гумилев был очень храбрым человеком, кавалером двух Георгиевских крестов, совершенно ни за что убитый, потому что сегодня доподлинно известно, что Гумилев ни в каком заговоре не участвовал… Сперва Ахматова его вышучивала: «Никола, ты опять пришел свататься?» Она слегка кокетничала этим — сколько раз Гумилев к ней сватался, сколько раз она его отвергала… И он стал ее судьбой. Все эти изломанные трагические судьбы — и Мандельштама, и того же Гумилева, да и Ахматовой, оскорбленной и униженной — я чувствовал какую-то обязанность это выразить. Это непросто — составить бриколаж с таким разворотом, и для меня этот веер закончился на Бродском, c которым я тоже имел счастье быть знакомым. Когда я ставил в 1995 году «Медею» Еврипида (а это был последний год жизни Бродского), он охотно откликнулся на мою просьбу и написал хоры. Они были потеряны и до нас не дошли. Основной перевод Анненского.
Тут Любимов цитирует Бродского, копируя картавую манеру его речи: «Анненского божественный перевод, не надо его трогать». И продолжает: «И то, что его разыскал для меня Барышников, и то, что Иосиф так охотно взялся за это, сама эта связь для меня — очень дорогое воспоминание. Я тогда три дня ходил счастливый. И он был тоже так рад, когда я ему позвонил и сказал именно это: „Я три дня хожу счастливым человеком и все время читаю ваши стихи, хоры…“. Важное действующее лицо в моем спектакле — „Черный квадрат“ Малевича. Из него все появляется, фокусничает и уходит навсегда в этот же черный квадрат… »
Видевшие первые предварительные показы уже окрестили спектакль «самым веселым реквиемом за всю историю нашего искусства», отмечая при этом неожиданно активное использование грима, под толстым слоем которого узнать даже известных актеров невозможно. Лишь по голосу можно догадаться, что перед вами, например, Валерий Золотухин (он играет сразу три роли — Сологуба, Чехова и Бродского).

— А заканчивается спектакль Гумилевым:

На Венере, ах, на Венере
Нету смерти терпкой и душной…
Стихотворение это у автора завершается так:
Если умирают на Венере —
Превращаются в пар воздушный.
И блуждают золотые дымы
В синих, синих вечерних кущах
Иль, как радостные пилигримы
Навещают еще живущих.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#215195 10.05.12 12:25 (правка 10.05.12 12:30)
у святого преподобного Кота Леопольда
семь понедельников на одной неделе
и всё что в этом мире бессмысленно или подло
и всё что режет окучивает или делит
и всё что под небом целует как будто травит
он знает что всё это можно исправить
он знает что всё это можно исправить

у Кота о котором глядят и молчат иконы
сложена келья как песня из трёх кирпичей
и первый кирпич от глины которой нету
и третий закован в цепи всего что было
и отдан второй до рассвета огню алтарю подоконнику
есть ещё и четвёртый но он ничей
есть ещё и четвёртый но он ничей

(noname)
Ищи меня и знай, что три всегда четыре
Когда ты станешь цел, мы встретимся еще...